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滋阴与扶阳

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发表于 2011-1-18 11:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
阳气为人体的生命力,阳尽则死,无论养生还是治病,扶阳的大方向都是没错的。但扶阳的手段是多种多样的,并不是一味的煽风点火。阳并不是凭空存在的,而是阴转化而成的。正如能源转化为能量,柴、煤、油点燃成火,火苗是不可能离开各种形态的燃料而单独存在的。所以滋阴也同样是扶阳;如果能源泄漏导致火灾,及时救火也就是保存能源,同样也是在扶阳。

当然,如果寒风凛冽之时,最直接的扶阳莫过于生火取暖。但扶阳并不止于此,《内经》所提示的“壮火食气”、“壮火散气”,正是对于过于释放阳气导致的对阳气的过度消耗所造成的本质上的阳虚的一种描述。

诚然,医中最滥最流行者至今仍莫过于不分任何时节、地域、个体情况而一味清热消炎,这种把人体阳气作为唯一打击目标的“医学”所武装起来的“凡医”,名副其实地成了《内经》中一再强调的不可不慎的夺人长命与人夭殃的元气之贼。用火扶阳者如不明原理,毫无前提一味纵火,也难免会与此辈殊途同归,最终沦为玩火自焚者。
发表于 2011-1-18 12:39 | 显示全部楼层
感恩老师,学习了!
发表于 2011-1-18 13:36 | 显示全部楼层
感恩先生!
发表于 2011-1-18 17:21 | 显示全部楼层
先生说的是,不能偏了。
发表于 2011-1-20 15:43 | 显示全部楼层
中华文化就是中医
发表于 2011-3-18 16:36 | 显示全部楼层
附先生旧作:
用火之道

焚膏继晷,油尽灯枯。此非用火之道也。
添膏续焰,微明不息。此乃用火之道也。
发表于 2011-4-29 16:22 | 显示全部楼层
滋阴、扶阳,不能消炎,知道一点
发表于 2011-5-3 09:40 | 显示全部楼层
2个极端都不是好事,呵呵,平衡才是王道
发表于 2011-5-8 21:19 | 显示全部楼层
學習!

陰陽和平共處,和諧發展。平和是道。陰陽互為其根。

咱們內徑里說,從陽引陰,從陰引陽,各從其根也。
发表于 2011-5-18 11:43 | 显示全部楼层
滋阴、扶阳 平衡最重要
发表于 2011-5-28 08:12 | 显示全部楼层
在民间中医看过一个自称是火神派的人,让我真正见识过什么叫厉害。动不动就是大剂量的四逆汤,半斤以上的附子都不觉奇怪。我们说,火神派并不是喜欢用大剂量的附子,是病人的病情需要这样做。也并不是说火神派就反对兹阴,李可也用过大剂量的熟地养阴,郑钦安也用黄莲阿胶汤之类养阴的药方。但他们都有一个共同的特点,始终都没有离开过伤寒。火神派为什么能兴起?是因为世人对阳气的攻伐太过而产生的一个流派。可能这也是上天的一个安排吧。为什么火神派会在清朝出现,而不是在明朝、宋朝出现呢?为什么现在又流行起来呢?这都归功于现代人的清热解毒消炎降火的观念。
发表于 2011-5-28 09:53 | 显示全部楼层
呵呵, 我瞎掰几句.

清朝本是游牧部落出身, 他们的身体更适合滋阴.

清朝中后期, 国力阳气不足, 故火神派会在清朝出现.

新中国前30多年, 国力阳气很足, 故运用滋阴较多, 从蒲老等50~60年代大家的医论医案可以看出来; 后30多年, 尤其近10多年, 国力阳气不足, 故火神派再次走出来.
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