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伪造父母恩重经-莲池大师

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发表于 2007-1-23 13:19 | 显示全部楼层

伪造父母恩重经-莲池大师

<><A name=伪造父母恩重经><STRONG>伪造父母恩重经</STRONG></A></P><><BR>  有伪造二经者。题以父母恩重等言。中不尽同。而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者。忠孝纯正士也。见其劝孝。而不察其伪也。或曰。取其足以劝孝而己。似不必辨其真伪。予曰。子但知一利。而不知二害。一利者。诚如子言。劝人行孝。非美事乎。故云一利。二害者何。一者素不信佛人见之。则弥增其谤。佛言如是鄙俚。他经可知矣。遂等视大藏甚深无上法宝。重彼愆尤。一害也。二者素信佛人。徒具信心。未曾博览内典。见此鄙俚之谈。亦复起疑。因谓谤佛者未必皆非。动彼惑障。二害也。害多而利少故也。况劝孝自有大方便报恩经。及盂兰盆经。种种真实佛说者流通世间。奚取于伪造者。<BR></P><>竹窗三笔</P>
 楼主| 发表于 2007-1-23 13:33 | 显示全部楼层

伪造父母恩重经-莲池大师

<><A target=_blank href="http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20061225203602.html">http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20061225203602.html</A></P><>不符合"三法印",在《大藏经》中也找不到的、不提倡印刷及流通的伪经:如《佛说父母恩重难报经》(根据:莲池大师《竹窗随笔》)、《佛说长寿护诸童子陀罗尼经》、《佛说金刚经总持论》、《佛说天地八阳神咒经》(根据《禅》杂志副刊2002年第2期《法喜》之《尊重"三法印" 识别"疑伪经"》作者:翁阿轰)、《达摩宝卷》等。</P><><BR>  有争议、不提倡弘扬的法门:日本净土真宗的本愿法门(根据《禅》刊2000年第4期的"编者小语"、《广东佛教》2000年第3期等)。</P><P><BR>其他:<BR>  西方极乐世界游记(上海郑颂英老居士调查过,查无此事。另与教理相违)。<BR></P>
发表于 2007-5-8 17:24 | 显示全部楼层
佛说父母恩重难报经应为真经,不必怀疑!
从来没有看到过大德祖师说此经是伪造的。
//下面是我前段时间整理的一篇文章。以供参考。
推荐佛说父母恩重难报经
前段时间我想印佛说父母恩重难报经。后来在网络上看到有人说是伪造的,就放弃了。
后来,我的一位师兄说我们的师父建议她请一些佛说父母恩重难报经放在素食店。对后学个人来言,在这类事上师父的话就可以作为证据,我相信此经是真经。后学搜索了一些善知识推崇此经的有关证据(有人冰凌等网友也已经收集了许多,有些引用她或者他的),提供给网友参考。

      1 父母恩重难报经——证严法师讲述
http://www.foxue.org/zsyz/fm/index.htm
《父母恩重难报经》慈济手语剧
http://www.fodu.cn/Shtml/Dvd/2006_10_09_5815.shtml
2 宣化上人:
"上人在美国旧金山、西沙加缅度、达摩镇、洛杉矶、长堤,以及加拿大温哥华与台湾等地多座道场,在每年秋末冬初之际,同一天各自举办「敬老节」,还要念诵《父母恩重难报经》;"
http://www.xuanhuafb.com/xhjg/xhcb19.htm
3 净土宗第十一代祖师省庵大师"曾跪于佛前诵《佛说父母恩重难报经》四十九日。并于每年的母亡忌日,必设像修供,诵经济度。"
http://www.fofaseng.com/dispbbs.asp?boardID=15&ID=981&star=2&page=
4 释昌臻《父母恩重难报经白话译解》序
http://www.szjt.org/bgs/czfs/chang_zhen/changzhen_1-10.htm
5 济群法师--"应当经常诵一诵《父母恩重难报经》,其中详细阐述了父母的恩情。"
http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=4528
还有其他法师在推崇此经,不过以上的就足够了。

另外对认为此经为伪经(主要是在他们在大藏经中找不到,和莲池大师的一个短文为证据)的反驳:
1 莲池大师的《竹窗随笔三笔》中提到过类似的伪经,但没有说清楚经名字!所以此不能作为证据!即使说清了经名的全名,但是没有对应的经文也不能作为有效的证据。
下面是竹窗随笔三笔的原文"题以父母恩重等言"
有伪造二经者,题以父母恩重等言,中不尽同,而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者,忠孝纯正士也,见其劝孝,而不察其伪也。或曰:‘取其足以劝孝而已,似不必辨其真伪。’予曰:‘子但知一利,而不知二害。一利者,诚如子言,劝人行孝,非美事乎?故云一利。二害者何?一者素不信佛人见之,则弥增其谤:“佛言如是鄙俚,他经可知矣!”遂等视大藏甚深无上法宝。重彼愆尤,一害也。二者素信佛人,徒具信心,未曾博览内典,见此鄙俚之谈,亦复起疑,因谓谤佛者未必皆非。动彼惑障,二害也。害多而利少故也。况劝孝自有大方便报恩经,及盂兰盆经,种种真实佛说者流通世间,奚取于伪造者?
2 我们看到的大藏经也只是我们看到的大藏经,如果一经在某某大藏经中查不到。说“此经在某某版本的大藏经中查不到”不是妄语,但是能以此为理由说此经一定是伪经吗?比如在宣化上人的一个开示法会中,有位法师提到“梵文记载的大乘经典,有部经叫《佛说父母恩重难报经》,另外还有一部《地藏经》记载佛及菩萨们过去的愿力,其中提到佛为了报答父母恩,他到母亲往生之处去教化她,令她觉悟,这是佛教里很重要的传统观念。”http://www.xuanhuafb.com/xhjg/xhgz24.htm

对于被在诽谤的佛经,作为三宝弟子要一样卫护,绝不能持“对于在被争议的佛经,不提倡也不反对”这类似是而非的邪见,而是要更加提倡。更不能乱转贴。
对于诽谤此经的人,在诽谤的时候想想自己是否比宣化上人、证严法师等大德还要高明。
 楼主| 发表于 2007-5-8 21:01 | 显示全部楼层
原帖由 隆德 于 2007-5-8 17:24 发表
3 净土宗第十一代祖师省庵大师"曾跪于佛前诵《佛说父母恩重难报经》四十九日。并于每年的母亡忌日,必设像修供,诵经济度。"


此言不准!
参看http://www.jingtu.org/jtjl/13z11/index.htm
省庵法师传:
性笃孝,母亡,于佛前跪讽《报恩经》七七日。
此处《报恩经》非指《佛说父母恩重难报经》。而是竹窗随笔中提到的《大方便报恩经》。

[ 本帖最后由 怀西行者 于 2007-5-8 21:02 编辑 ]
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