积极的教育（转帖）

得一

黄老文化传统下的孩子应该更加优秀(2011-04-07 22:37:46)转载标签： 杂谈  
最近有些人说，道家思想培养出来的孩子很消极，都是要入山的，成绩不怎么好。我说，没有这种道理。我在高中时候得了神经衰弱，心动过速，心动失常等一系列的毛病。求医问药没有办法，急死家里父母。后来是找了一本社会上卖的《老子》，每天读一个小时，花了几个月，愣是把病给读没了的。当时刚开始读的时候，脚底冒黄水，手心冒冷气。读到后来还自然辟谷了九天。这以后，脸色红润，毛病都消失了，成绩大幅度提升。这就是诵读《老子》的效果。可惜当时没有遇到熊老师这样的明师，没有给解开书中的秘诀，所以把病治疗了，却不能提升上去。一直只是保持在一个体弱的水平。直到三十多岁时，才在熊老师的指导下开始修真，最近这一年，身体越来越好，不仅自己精神头旺盛，越活越精神，连一贯扮演大反派的丈夫也被带动地很少吃荤了。黄老思想绝对是个实实在在解决问题的大法宝。



黄老思想在个人修身上卓有成效，在治理外部环境和社会方面也是非常科学的。《周易》包含了非常深刻的自然图像思维道理，对人类的种种社会现象和自然现象都有揭示本质规律的作用。我们的祖先是内求于己，获得真理之后，就用之于外，采取最科学的方法，高瞻远瞩地完成诸如辅佐君王，平定天下的工作，促进宇宙和平。且不说众所周知我们的伏羲老祖发明创造无数，黄帝爷爷单是经书就写了不知道多少万字的竹简。再看后代人物，协助文王武王的太公，协助刘邦的张良，三国时期的诸葛亮，辅助朱元璋的刘伯温，哪个不是道学高手？他们自在人间，凭借道法真学，完成了世界上最关键的任务。我们后代修道者，要以这些前辈为楷模，以积极乐观心态学习道法，学到了，要用之于社会，即使不能治国平天下，至少要修身齐家治单位。



自私自利独善其身的所谓出世道学，只知道修之身的道学，不是我们所要的道学，而是被汉儒阉割以后的道学残片。

如何完整继承黄老教育真谛

http://www.daode.biz/html/dehuizhijiaoyu/jichulifa/2011/0407/728.html

得一

从期中考试想到的(2011-04-12 09:33:46)转载标签： 杂谈  
女儿的期中考试基本结束了。数学和外语成绩已经出来，数学还算不错，而外语差强人意，看来偶考前三个晚上的临阵磨枪效果不大，她获得的基本还是平时那个不算太好的成绩。偶昨晚和她一起分析了原因，因为在小学六年当中，她的外语一直没有上过心，没有参加课外班，家里也无人辅导，还有一个原因是外语老师不喜欢她，这导致了她看到外语就头痛，学习不上进。



学习到了六年级，就已经不是初级阶段，尤其现在的教材，进行改革以后，小学六年级师大版的外语课本难度已经接近我那时初三的程度，长文章一篇又一篇，听力考试也是高要求，小家伙这六年欠的债，必须花一段时间弥补回来了。



偶自己对外语感触比较深，中学大学期间，外语都算是学得不错的，高考外语接近满分，过四六级基本不需要复习，托福成绩一直都在635以上。但是到了国外，却是一切从头开始，几乎是从零来过。原因是日常使用的外语和中国考试的书本外语完全是两回事，考试分数高的学生，却无法张嘴说也很难听懂人家说。自己有了这个经验，就非常鄙视学校的外语教育，认为是浪费时间，而希望女儿以后直接从有用的外语入手。。当然是以后，现在看起来，要想有个好前途，课堂的东东和课外的东东都必须搞好。



下周一开始就要花时间给孩子补习外语。但是自己想到的，也是一个更加深层的问题。现在社会上流行的诸多私塾和诵读小学，是否可以让孩子顺利进入好的大学？这个问题偶一直存疑。因为从女儿的课程上看起来，他们老师的应试手法非常高超，如何让孩子的作文取得好成绩，如何让孩子的数学针对性学习，各种手段层出不穷。这些手段是应试教育积累到相当的年限以后，才能逐步产生的。偶思考如果泛泛地背诵经典，开发智力，而没有针对性学习，那么考试也许可以依靠学生的聪明才智得以过关，但是要高分很难。私塾教育也许更加适合那些重视素质教育，而对应试教育不那么在意的家长。



现在社会上的家长培养独生子女的方式令人咋舌，北京一流中小学的一流名师，据说课外辅导费用已经接近一小时三千元。偶的许多朋友已经把孩子在寒暑假送到美国参加美国夏令营，面对这样疯狂的竞争，连我这个淡定的留学妈妈，也不那么淡定了。

海纳君子

得一

7.5调研记录(2012-07-07 21:16:52)转载▼标签： 杂谈 分类： 图文慧性  
今天(７.５)家里杂事弄完了，去幼儿园学习，呆了一整天，跟着中班上了全天的课，对比两个月前离开北京的情况，感觉到这边的工作有了很多的变化，自己也有些体悟，发在这里与大家分享。

中班的老师过去是配班的，不是主带老师，但是在整天的教学观摩下，发现她的教学水准大大提升了。体现在：一是老师很有爱心，在带领孩子进行诵读的时候，慢慢一步步地把阳光爱心诵读的程序落实到位，没有遗漏也没有急躁。在诵读《周易》结束的时候向老爷爷行礼奉献爱心的时候，就感觉到教室里面充满了慈爱的感觉，很多孩子都纷纷表示自己看到了伏羲爷爷。气氛非常好。在下午的九宫观字的课程里面，没有出现点读，也没有顺序错误。老师都是用手拉出线或者画圈来保护孩子的慧性。整个一天的课程，虽然老师很疲劳，但是自始自终很有耐心。这说明，老师虽然经验不足，但是如果可以充满爱心，把诵读流程落实到位，还是可以超过更有经验而不愿意真实实践德慧智的老师的。这也是过去一段时间坚持内部培训的结果。

孩子们在日常的一举一动当中，体现出了无为。部分孩子体现出了非常优秀的素质。
有个穿白的小姑娘坐在教室里。我走过的时候，她给我做了一个古式的揖。我给她还了一个揖，她很庄重而热情地向我点点头，颇有古风。我忽然明白，这是礼德的自然体现。
在课上，有个孩子把玩具撒了一地。我周围有两个男孩子，一个读得好一些，一个差一些，我要求他们去捡。读的好的孩子立刻去捡了，读的差一些的那个没去。
孩子们喜欢讲到哪里就模仿到哪里。例如老师让他们读“列”字，马上很多孩子就联想到了列车，于是他们开始在教室里面跑来跑去，学习火车的声音和样子。我认为，这是孩子立体思维的体现。他们在理解一个词语的时候，不是单纯地用思维，而是全身心地进入了那个信息当中，去再现和重复信息的全部。不过这种思维教师并不是很理解，她忙于整顿秩序。让我忽然想到。我们其实应该让教师理解孩子的思维转化过程，让他们可以从根本上理解孩子们的言行，那样就不会误解孩子们了。

无论是幼儿园的管理人员，还是教师都非常辛苦。园长几个月成熟了很多，张老师虽然很累，但是不停的忙着上上下下。幼儿园的老师员工都非常辛苦。我唯一能做的就是时刻不忘记对他们说谢谢表达我的敬意。无论是上完课，还是吃着饭，都大声地感谢他们，说课上的真好。希望这点微薄的鼓励能够给他们带来更多一点点的动力。

4. 在幼儿园呆了一天，已经感觉到了自己过去做的很多东西无法用。因为只有在这里，真切地触摸到教师和孩子，才能知道到底发生了什么，应该做什么。理论必须和实践结合才会充满灵性。我决定一周去三次，只要条件允许，就尽量多去。并且尽量在那边多学和多写一点。

得一

7.6日。是调研的第二天。早上过去，赶上一个中班的孩子过生日，大家一起切蛋糕。目睹了这些孩子们一起互相祝福的珍贵时光，非常愉快。

今天最大的收获是感受到了常规教育和灵性教育之间的距离。

昨天记述的中班老师是非专业的，没学过教育，表现也不是特别稳定。但是她头脑中没有固定的教学模式，是用非常简单的方法让孩子来进行诵读，效果不错。而今天看的大班，老师是一位毕业于幼师的教师，漂亮活泼，经验丰富。但是已经有了较多的先入为主，她的教学，给我感觉是缺乏直觉和灵感，更多的是固定培养出来的花样教学模式。举个例子。在孩子诵读的开始和结束，向老爷爷敬礼的时候，受过幼师教育的老师做得非常大方利落，但是却不够真诚。而没受过幼师教育的老师反而更加真诚。在诵读的过程当中，非专业的老师会让孩子更加专注于诵读，而专业的老师会让孩子做很多的评比，很多花样。我注意到，让孩子在台上诵读，下面的孩子来评价的时候，台前的孩子眼珠子骨碌碌地转动，非常紧张，很显然没有沉静下来。

中午拉上大家一起去附近的饭馆吃饭。席间就谈到了这个教学的干预问题。干预是西方心理学的名词，英文intervene,的直译来源于心理咨询这个类别。意思是当病人在某种心理过程当中，治疗师在多大程度上采取行动去调整病人的心态。这个概念有点像我们中医治疗中的调心，说病。医师的话对病人很有影响，说多了，说少了都不合适，要说得恰到好处，才是能治好病。教学当中也有这个问题，老师多大程度上去影响孩子？多了少了其实都不好，关键在于正确的引导，让孩子自然展示最优秀的一面。助产婆式样的教育，才是最优秀的。但是这个尺度拿捏和把握，对新手来说，很难到分寸。

在世俗人的眼光当中，教师的角色越活跃，对孩子的指导越多，家长就越是喜欢，认为这是负责的表现。在各类示范课上，教师永远是不遗余力地上蹦下跳，充分地展示自己。而很少有人去关注孩子的感受和想法，中国教育里面，儿童好像是台被动的机器或者是块海绵。只有当教师拼命灌的时候，孩子才能最大限度地吸收优秀的知识。这点和西方截然不同。西方人的眼里，孩子的自身快乐，孩子的自我成长永远是第一位的。而一个德慧智的教师则应该永远把孩子的德性和灵性放在第一位。在德慧智教师的眼中，孩子是一个不断成长，与天地连接的智慧体，童年应该是用发乎自然的随意，自由自在的天性，充满好奇的发现和丰富多彩的体验泼墨挥就的美丽画卷。

我们在餐桌上边吃边聊，我发现富有经验的园长对孩子有着更加深入细致的观察能力，她可以进行大量的细节判断，而我们这些新手显得懵懂。但是由于现有的教学班子对理念学习极不到位，他们对问题的解析并不是来源于根文化，而更多地是世俗的看法。作为一个专业教师，他们喜欢那些亮眼好看的教学花样，对诵读的深层智慧感悟却缺如。教师班子内训不足，显然对教学有影响，这方面是急需我们去发力弥补的。

老师的理念到底如何宣讲，我渐渐理解到对着教师们照本宣科意义不大，而脱离书本天马行空也不对头。最可行的方法，应该是整理出核心的理念，用故事的方式，结合他们的日常，一点一滴地长期进行培训。教师们只有认可了理念，才能让他们走出内心深处的困惑而成为一个德慧智人。我们内部群体常常不去引导而去指责，不规范在前而忙着挑剔在后。这些年来这种不宽容的作风吓跑了很多想参与的大德，在幼儿园里面，可不能再走这条道路。。。人手太缺乏了。
园长也对此体会很深，他认为我们只有先扶正，才能祛邪。如果我们只顾着挑剔人家哪里做得不好，而不去告诉人家如何做好，毫无意义。换个角度来讲，不正是我们自身缺乏感召力，缺乏德性，才使得大家无所适从，缺乏榜样？我们所需要做的，难道不是首先正己。如果连这些在艰难困苦当中一直坚持诵读教学的老师们我们都无法给培养好，又何谈德博天下，普渡众生呢？

大家又聊起要给孩子上课做一些录像，录像不能过度地打扰教师的课程，应该是请很随和的人士在一旁轻轻地录。告诉教师，我们录像是为了做经典片段回放使用，不是来监督他们的。
今天的内容就先写这些吧

宇纬妈

感恩楼主分享！