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楼主: 得一

孩子注意力不集中的道医机理分析

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发表于 2010-6-13 19:37 | 显示全部楼层
我家的注意力也不集中,给他讲故事的时候都开小差
发表于 2010-6-29 16:40 | 显示全部楼层
收藏了。谢谢。。
发表于 2010-6-30 00:14 | 显示全部楼层
我家大儿子的注意力是极端的不集中,上课时又坐不安静下来,唯独讲故事的时候孩子是糊弄不得的!看来也要通篇诵读老子的《德道经》,先把能量积聚起来再说!谢谢楼主!
 楼主| 发表于 2010-6-30 18:22 | 显示全部楼层

回复 #16 爱乐 的帖子

可以参照,1.2楼的方法实践
 楼主| 发表于 2010-6-30 18:30 | 显示全部楼层

回复 #18 hzy0514 的帖子

在读《德道经》的同时,可以按2楼提到的非恒名,进行交流,提醒同步诵读经典,三魂七魄非恒名先不要呼,因三魂七魄比较难以制约。
 楼主| 发表于 2010-7-22 19:34 | 显示全部楼层
习惯性便秘

提问:

孩子每次大便要一周左右一次,有时甚至10天,便时孩子非常痛苦难受。

熊春锦先生解答:

这个症状,就是习惯性便秘。

习惯性便秘,无论是成人、小孩,无论男性、还是女性,可以说是比较广泛的一种功能性病变,还不是器质性的;但时间长了,在肠道里面,还是会引起器质性病变。

为什么会产生便秘呢?中医有中医的理论,西医有西医的说法。西医的解释,是结肠的吸收能力太强,把粪便垃圾里面的水分过分、过快地吸干了,肠蠕动又不行,动力减少,所以食物的渣滓,在结肠里面囤积的时间过长,排不出来,这是西医的说法。它是从神经控制学和组织动力学这方面去分析。

但在中医方面很简单,因为体内有热,一热就熏蒸大肠,把里面的水分都熏干了。一般有实热、有虚热,有阴虚、有阳虚。这几种情况,都可能引起习惯性便秘。比如说,在成人女性当中,常见于产后习惯性便秘。生了孩子以后,气血两亏,到了一个极限,没有及时恢复,影响到了肠道的热和动力以及气和血的调节。这时候,就容易产生内在的淤滞,引起便秘。

进行经典诵读的时候,实际上有关的章节,也是可以调节三焦的。把调节下焦的这个章节,能够诵读一下的话,也是很有帮助的,可以达到一种主动地去增加结肠蠕动,帮助大便的排泄与形成。

另外,无论大人小孩,还有一个方子,在中药店和超市里面去买点火麻仁,把火麻仁粉碎后,坚持着煮粥,煮稀饭吃,它有润燥通便的功能;而且,还有养阴的功能,甚至还有美容的效果。女同志要是感兴趣,也可以把火麻仁当常用的食物吃。吃的时间长了,说不定还有长寿的功能。

这次,我到南宁去,在山里访问了巴马长寿乡,它之所以人均寿命达到九十多岁,不外乎两个优越条件:一个,是水;再一个,就是饮食结构当中,有火麻仁,作为饮食结构当中的食品,坚持在吃。它能够及时把肠道里面剧毒的东西,排泄出去,使自己的消化系统,处在轻松保洁的状态,各种毒素不在肠道里面过多过久的储存,不会被肠道反馈吸收,排泄到肺部。因为肺与大肠相表里,大便不通畅,脸色就不行,就表现出一种灰暗状态,甚至长各种各样的颗粒,因为肺主皮毛。大便保持通畅的人,皮肤一般就比较干净,也不容易得皮肤瘙痒症。等等这些现象,都是相关联的。

所以在孩子和成人出现习惯性便秘的时候,主动去运用相应的经典诵读方法,配合用药物,都可以达到一个自我调节的目的。当体内的血足气旺了,主动能将热和寒调节平衡,将水火调节平衡的时候,这种现象就会改变了。

一定要两方面结合起来,一起来解决。一个是从能量方面考虑,一个是从大肠生理功能机体的气血运行上考虑调节。这样,就比较正确,不要只是把握一端。因为我们现在人身体的结构和状态,离开了显态物质的改变和支持,也是不行的。

当然,这个音、音乐,诵读经典的这个音,能够产生樂,这个樂也就能够治疗。把这个繁体的樂,加个“艹”就是“藥”,古人就是用音当药来用的。现在的人,就没有认识到这个音的治疗作用,音的调节作用都忘记了,所以才到山上去找药,找有草字头的“藥”来治病。

我们复兴道德根文化,接续两千年以前的道德根文化,要破的一个谜很简单,就把要吃的这个药的“藥”字繁写,写出繁写体的“藥”字,就知道上面一个“艹”,下面是个“樂”,那么找到了诵读,把“艹”去掉,就是音乐。这个音乐的含义,不是指唱歌这个现代意义上的音乐,而是两千五百年以前,“可非恒道也”、“可非恒名也”产生的音和生成的樂,那才行。

现代人的确很困难。买点东西吃,拿回家煮吧,它是用毒药养大的;买了火腿,它是用了敌敌畏的;到餐馆买盘好菜吧,它是用地沟油炸的。没有哪一项没有毒,很难。唯独老子五千言,拿去读,没关系,不会中毒,很安全可靠!

所以说,我们推广的这个东西是有优势的,就是用“双可”教育,自己用音产生樂,来调节自己的健康。

我相信,通过大家的推广和应用这些年,已经总结了很多经验,如何通过这个音乐,自己五千言的音乐,诵读之音,达到樂调心身,而产生远离亚健康,治疗了自己的疾病,改变了自己的脾气,和谐了家庭,有利于事业等效果,各方面事例,可以说比比皆是。

我们只要把这些很好地总结起来,把自己受益的过程,很好地上升一下推广,得到众人的共识,那么道德文化的复兴应当是很简单,并不复杂,不要把它人为地复杂化,我们就能很好地把握住这个环节,真正地把老子的思想推向社会。最简单而又最有效的这个方法,最有利于社会,有利于众生。
发表于 2010-7-23 13:26 | 显示全部楼层
谢谢,学习了。
发表于 2010-7-26 15:03 | 显示全部楼层
很多孩子都存在注意力不集中的问题,这就涉及到孩子的EQ管理,“情绪智力”指的是认识自己的情绪、克制冲动、延迟满足、自我激励,认识他人的情绪,以及正确处理人际关系的能力等。
[url=” http://www.counsellinghk.com/default.aspx”]情绪辅导[/url]是以情感的交流为基础,当父母以同理心来面对小孩,尊重小孩的情绪,帮助他们认识、处理负面的情绪(例如愤怒、悲伤、恐惧、焦虑、嫉妒等)时,父母与孩子间就可以建立起沟通的桥梁;当父母与孩子间有了真正的互动,孩子自然会与父母建立强烈的情感链接,他们会内化家庭规范、价值观成为自己人格的一部分;会明了父母对自己的期望,将它转化为力争上游的动力。受过良好情绪辅导的小孩(即具有情绪智力的小孩),对情绪压力有良好的自主力(即对于自主神经系统具有高度的调整能力,用较通俗的话说就是能有效地管理压力荷尔蒙good adrenaline-management ability),并且能很快地走出负面情绪的阴影。这些孩子善于安慰自己、集中注意力,必要时能克制自己的行为。透过情绪辅导,孩子们也能学会观察他人的情绪,互相倾听,设身处地为他人着想,以同理心思考,建立正确的社交技巧,拥有良好的人际关系。
我家宝宝是在香港飞翔个人及家庭成长辅导中心接受的成长教育课程,非常感谢飞翔心理辅导中心的老师们,宝宝辅导完后很懂事也很有自信,做什么事情注意力都比较集中,感谢飞翔的老师们,他们的课程包括:
1.儿童EQ小组
2.家长课程
3.自我成长及助人辅导技巧训练
详情请登录:http://www.counsellinghk.com/default.aspx
发表于 2010-7-27 09:48 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,感恩学习啦
发表于 2010-7-28 16:08 | 显示全部楼层
谢谢
 楼主| 发表于 2011-1-22 22:29 | 显示全部楼层
《德道经》“呵”文与血液治疗

http://www.daode.biz/upimg/media/110113/2-110113163019.swf
 楼主| 发表于 2012-2-4 21:32 | 显示全部楼层
诵读经典调理胃病

问:
我今年20,因胃炎现在家休学,整天无食欲,吃饭一点可消化很慢,还胀,嗳气,浑身没劲,请问该怎样修行调养?


用双手拇指按住自己双腿上的足三里穴(准确位置可以网上搜索图片掌握)。缓慢揉压,使其有点酸胀感。同时诵念心愿词和双一章,认真诵读24遍。同时观想天宇中一股黄色能量光柱下降,从百会进入脾胃中,充满上腹部的区域。如此边揉边诵边观想,每日两次,坚持一周以上即可改善,若按要求持恒操作无误,坚持百日可愈此疾。
 楼主| 发表于 2012-6-22 14:25 | 显示全部楼层
1、佛手通玄文:是《德篇》第一章《论德》能量所自然构成的物元能量结构体,古代也称其为"法掌通玄文"。《论德》彰,三个佛手交叠而呈现在这章的文能量体当中,位于"8"字立体螺旋的当中。在诵读《论德》章的时候,可以观察到经文的这种"文"能量构成的文形,也就是物元能量结构体,会通过我们的 百会和前额,进入到我们的体内。物元是由质元凝聚而成的,他出现以后则自然释放质元能量。



        2、《观眇》文:在诵读《德道经》时,最好开始就先主动,恭敬的去与老子进行心灵沟通。在这一过程中,就是要让诵读者与老子的心意神相结合 ,能够完成完整的体元相合的模式,那么经"文"的物元以及质元才能更好启动开来,并且可以发挥到最佳的状态,产生"玄之又玄,众妙之门"的诸多作用,帮助读者联通经文,与老子的心神意相结合。


       3、善化嫉文符:意识中的阴意不良活动,最容易产生嫉恨,产生嫉妒之嫉"文"。但是,慈悲心遇到这类嫉文之时,能够自动生成"善文",自然化除嫉文产生的毒性能量和杀伤性能量。善嫉者,亦可依据"善文"自己破解和化除自己心意中生成嫉文的这一物元,以及同时清理释放出来的嫉妒质元能量。同时,被攻击者能正确对待这种被攻击的不适合和不舒服,就可以用"善化嫉文符",来进行化解和转化,化腐朽为神奇。


       4、止怒文:人在忿怒的时候,会产生忿怒的文。所以"止怒文"能及时制止发怒时阴火能量的启动和传输,以防怒发冲冠,火烧功德林,大伤肝气,使人失去理智。
       5、化治胃病文:对于胃病患者而言,常常能够在他们的胃区,发现一种具有特征性的胃部疾病文。这种疾病文,同样可以运用观文用符的方法进行调治,并且产生较佳的疗效。治疗胃病文,下面有三个"小鱼钩",能把胃病文里的三条像蛇一样的"小泥鳅"给调出来,清理出体外。此文对胃病、胃炎、胃溃疡、十二指肠溃疡等疾病具有防治作用,可以防止虚耗和伤损胃腑正气能量和信德能量,以及胃部疾病由功能性病变转化成实质性病变。

       6、癫痫治疗文:在癫痫病患者身场内和头颅区,可以慧观到"癫痫文"。"癫痫文"一般都是患者的大脑皮层接收到病理变化的能量体后,这个质元能量体构成了物元能量形,因而会被慧观发现。因而,"癫痫文"的产生是体元方面的原因。如果可以看到"癫痫文"构成的物元文,那么在清理这种能量体时,由"治疗癫痫文"这种能量体物元,进入到患者的体元当中进行化解,将是极有帮助的。此文可以帮助患者化解致病本因对患者头部和身场进行突袭和突发性的意外伤害。



       7、清静化躁文:可以稳定初学者体内阴质物及业因的释放活动频率,并可以帮助化除和清理。这个清心降躁的符号,实际上是一种文,还不是符,把自己的全息信息和别人的全息信息放在里面,按照这种方式进行自我调整。它是直接把这种好的能量场的结构画出来主要是清心将躁,使自己的心清静下来,消除烦躁清净下来。
        8、"呵"字清血文:"呵"文,也称为"符",相当于内观状态下的一个声门,就想声带的门,是慧观下声带的描述,中间是个圆,再加一个横纹,左边七道声波,右边七道声波,就构成了"呵"文。在诵读经典或是治疗的时候,利用它可以很好的提升我们音的振荡频率,既可以治疗,也能够清静我们的心臓和血液,化掉血液中的垃圾。适用于患有白血病、顽固的乙型肝炎以及艾滋病等血液系统疾病的病人和那些想修心,清静心臓,血液和血管的亚健康群体。
        9、"可慧"文: "可慧"是物元,"可奇儿"是体元,主动把三元调动起来,把体元、物元、质元等体内看不到的系统调动起来,只要它们启动后都开始工作了,那么显态紧接着就会发生变化了。在运用的过程中,诵读"道法形名,助我修身;三乎必应,即时显形。血神显形出可奇,可奇、可奇、可奇;可奇显形,心血清明。"这样的口诀,有着清理全身心,血管的血液循环,以及提高生命质量,防治疾病和改变体质的作用。
以上关于相关文理的详细内容清参考熊春锦著《龙文化的文明与教育》章节。
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