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健康通论——论道篇

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发表于 2010-1-26 19:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
道家的哲学是哲学的最高境界,最根本的揭示了世界变化的本质。中医将道的哲学在术的层面具体落实,解决实际问题。

     “道生一,一生二,二生三,三生万物。”道是规律,无形,以象示之,则为有,有即有一,此一为“气”;一生二,气分为二,为寒热,是一的不同说法,本质还是一;“寒”“热”为名,何以为用?热则升,寒则降,此为用,合而为“升降”,“寒”“热”“升降”即为三;万物莫不由“寒”“热”“升降”衍化二来,故,三生万物。三为无,万物为有。“万物生于有,有生于无。”人体的疾病,自在有无之中。故以“有无”之道自可解万病。

     道亦有三,谓之:“天”“地”“人”。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

     人要遵循地的规律,靠山吃山靠水吃水,依地而居。所以,病因里面也要考虑风水病,一方水土养一方人。潮汕地区至今叫医生为“先生”,研究风水的也叫“先生”,自古名医必懂风水。风水不好导致的疾病,药物只能缓解于一时,风水不改,病难断根。

     地随着天的规律而改变。日月引力的变化引发地壳的运动,板块相撞之际山耸起,谷遂成。日晒而焦,风吹而散,高峰变丘陵。月圆之时潮水涨,月落之际潮水落。向南而草木升华,向北而草木凋零。故人之宜居,皆坐北朝南。

     天之万变,莫出于规律之中。天怎么变,都符合一定的规律。

     法之万名,莫出于自然之中。规律再多,都只不过是自然的一部分。自然无为,而无所不为。故常谓之:顺其自然。

     远取诸天,近取诸地,察外观内,人道居中。

     观天之道,日升日落,画为一圆。左热右寒,左升右降;左升(晨午)春夏,右降(暮晚)秋冬;左升则万物生发至鼎盛,右降则万物敛降至封藏。左升用阳,右降藏阳。故,早用阳晚藏阳,即顺天行道,顺其自然。今人多病用阳过度,藏阳不足。阳不藏不降则为火,而滥用寒凉泻火伤阳,故多病阳不足。既没钱【阳不足】,又乱花钱【阳不降,不归位,停于何部,则何部相对太多】。相由心生,相即是象,病亦是象,病亦由心生。欲有所为,即为——由心而起,非从天意。日出而醒,是为顺天,为上班而醒,是为人心。天意有春夏秋冬,上班没有春夏秋冬。日出不做,日落不息,逆天行道,故病生成。病即不顺,则生;既不知阳虚因而继续清热降火,亦不知阳不藏故病而继续熬夜耗神,此为。至此,贪嗔痴俱全,而业障生。熬夜即上火,这是排毒啊!饮冷则腹泻,这是排毒啊!贪嗔痴而生病,这是消业障啊!又有几人能明?若能明了一切皆由自己欲望所感招,欠债还钱,天经地义!还完病就好,又何来痛苦?何来抱怨?你的生或死,痛苦或快乐,都在你自己的掌握之中,大彻大悟了,当下自在成佛逍遥似仙!

       何谓仙人?纯阳即是仙人。纯阴为鬼,人就是居于仙鬼之间,初生近仙,将死近鬼。人生就是由仙逐步向鬼迈进。但是通过修炼,可以延缓向鬼迈进的速度。道家的修炼,就是藏精炼气化神。藏精,就是交而不射,就是道家的房中术所求——而不是性交的愉悦。人家那是练功,不是交配。你不做仙人,但至少你不想做鬼吧?那么,你就要少欲,欲即为火,精即为油,火大烧油就快,所以,意淫也不可以。射精就是直接漏油,直接向做鬼迈进一大步。日落西山的老人是什么样?无精打采。无“精”了,当然就打消了兴致了。

      “欲”不只是房事。任何有为,都是“欲”。佛家叫“起心动念”。禁欲就是无为,就是放下。道家的无为,还是有为,还在有的范围,还要修炼真身;佛家的放下,就是真正的“无”了,既然无,也就无所谓“为”,所以,是最根本的“空”。连肉身都不要了。所以,对于凡人来说,有治病的要求,就还要在有为的道学里寻找方法。道学的方法是无为——不以个人欲望念头去引导身体,而是就这么存在着,就像花朵一样,太阳出来了,花朵就开放,太阳下山了,花朵就闭合,太阳走动了,向日葵就跟随者转头,但是,它们都没有思想,它们只是感受到天道【太阳】的变化而产生自性的变化。它们都是无为的。

       但是,它们因此而无所不为:发芽、成长、开花、结果、落叶、死亡、化作春泥更护花,以另一种生命形式再焕新生。野花野草长势往往比百般呵护的家花家草更好!野花总比家花香!野菜总比家菜香!不干不净的乡里孩子吃了没病,干干净净的孩子动辄发烧感冒弱不禁风。世界本来就不是无菌的,你就不要干干净净逆天行道。顺天行道就是日出而作日入而息——天亮就起床【不管几点】,天黑就睡觉【不管几点】。这就是健康之道!这是满分,只是给你一个标准,衡量你自己做几分的标准。不需要解释做不到的原因及种种困难,天知道!天会行道!生或死,开心或不开心,都是天在行道,你在替天行道!老天不会因为你悲惨而同情你,也不会因为你伟大而赞誉你——“天地不仁,视万物为刍狗。”

       三尺之上有神明,神明就是你自己。欺骗得了别人,欺骗不了你自己。熬夜了,你就会上火。骂人了,你自己就会先受伤【气郁化火,才有可发之火气,火气即生,当即伤肝】。七伤拳是真实存在的,人人都会,中医谓之:七情。七种情绪:怒喜悲忧恐惊虑。怒伤肝,惊恐伤肾,忧虑伤脾,悲伤肺,喜伤心。七情一起,脏腑即伤。

      佛学在心性修炼方面也大有益处,而心性直接相关身体健康。在你七情具现的时候,还有一个意识,始终知道你在干吗,你是什么感受。这个藏在你意识背后的,才是你的真我。你可以把它形容为一套软件,它换了三套硬件,那就是你的“前世”“今生”“后世”。你的有形躯壳只不过像衣服一样的皮囊,是可以更换,而灵魂不灭。佛语叫“法身”。既然身体都不是真实的全部,围绕这个肉身产生的名利感情一切一切,岂不也是虚幻的?曾经轰轰烈烈的,再回首,也不过当初的一个回忆。所以,佛家讲万象本虚空——这个空是变幻无常的意思,包含“无”,但不只是无。当你认识到肉身的死并不是死,而是代表另一种重生,也就对死无恐惧了。对死都无恐惧了,还有什么值得担忧的呢?心态自然就平和了,气和则升降调,一气周流顺畅,百病不生。佛学是在这个层面让人获得健康的心灵和身体。这是智慧的提升,需要悟性,所以,非一般人可以领悟,也就不具备普及性了。所以一开口就讲佛学,不若通过中医来引领来得便捷。世俗凡人还是更相信当下看得着的象。疾病里看因果是最现实直观的。

      或说改造大自然是现代化的丰功伟绩,我说,这是人类的贪嗔痴自作孽,报应已经现前了。水库起来了,山崩地裂;房子起来了,耕地不见了,不久的一天为了粮食就要人吃人了【战争】;经济发展了,环境污染了,百病重生了。飓风来了,暴雪来了,地震来了,海啸来了,战斗机潜水艇也一起忙活了。人定胜天?是的,人“禅定”中获得圆满智慧,就可以跳出这五浊恶世,不在五行中了。不是“搞定”的定啊!哪里有天灾?明明都是人祸!谁最懂天最敬重天?我们中华名族的古圣先贤啊!皇室朝务最重要的就是顺天行道,上知天文下知地理——好做农。农业社会,民以食为天。民的事也是皇帝的事。皇帝顺承天意为子民安排一年的农务,所以皇上叫天子,所以叫“顺天承运,皇帝诏曰”。顺承天时和五运六气【天时的测算方法】。所以,历朝历代,最顺承天道的皇帝主政,国家都兴盛。天坛是用来干嘛的?就是祭天。天坛是紫禁城最高的地方。

      再看看现在靠挖煤发家的省市什么景象,那叫人与地不共戴天!富了一代,害死子孙后代。

      还有一种改造大自然:隆胸,隆鼻,割双眼皮。假的就是假的,再像真也还是假。暂时得了名利,出来混,早晚都是要还的。哪里假,哪里就会堵塞,哪里的气就不通,不通则痛,不通则郁结、坏死。无药可治。杰克逊就是代言人。至于换关节,换肝换肾,换骨髓,心脏支架,只是利润丰厚的一种生意罢了。不换,或许有治,换了,神医莫救。

      成佛成仙之前,先要成人。何谓成人?对外曰“仁”,对内曰“孝”。外仁则有朋自远方来,不亦悦乎则心喜体健;内孝则长尊子贵妻贤,家齐则心喜气顺。身修家齐,病安从来?现在的人,朋友越多越不快乐——交友不仁啊!对我有利我就交,唯利是图,熙熙攘攘皆为利往,于我无利一脚踢开,何来悦乎?家庭是很多了,谁知道换过几个组合?

      四代同堂也变成两代同堂甚至一代同堂【子女外出,父子母女天各一边】。什么叫和为贵?父母接回来住在一起【不要只想念着二人世界】,孩子的家庭教育比遥远的名校教育更重要!孙子孙女就是要爷爷奶奶来带的,而不是保姆。

      现在老人有什么病?挤在老人院看着一堆老人,我是黄昏他是落日,一个个等死,可是只要你让他们和小孙子呆在一起,保证全都立即活起来,因为看到了新生的太阳;

      孙子孙女什么病?照顾“不周”的病,一个孩子5个人都照顾不来:保姆不用心带不好,父母老思想会带坏,自己夫妻俩没时间。上老下小有病,就是因为为人父母为人子女的没有修身啊!父母能够把你带大,还带不好你的儿子女儿?你没有带出封建迷信你儿子又有何担心的呢?被说白了是你不敬父母,宠溺子女,自视太高。你一笔生意可以赚几万,所以周末你就没时间陪孩子到公园游玩,说白了钱在你眼里比孩子还重要啊!

      钱也比你自己还重要啊!都忙了5天了,一两天不赚钱就会饿死吗?越多的钱越多的名,只会更增你的傲慢,让你气升不降,睡不着【气不降】吃不香【气不输转】头昏脑胀,高血压、心脏病、乳腺增生、甲亢、肩颈酸疼【都是气不降导致的疾病】。越有时间赚钱就又有机会花钱【治病】。唯有一个名,会让你心平气和,百病不生——我是孩子她爸他妈!

[ 本帖最后由 悠然子 于 2010-1-27 12:41 编辑 ]
 楼主| 发表于 2010-1-26 19:38 | 显示全部楼层
照顾“不周”,不是指照顾不够,恰恰是照顾太过!温室里的花朵又岂有抵抗力?人为万物之灵,适应自然界并且健康生存是最基本的本能。80年代的孩子,小时候有几个不是两条黄鼻涕挂着的?直到不知道哪天自己没了。有多少孩子在泥土沙子甚至在下雨后的泥浆水里玩耍的?有哪个父母去管过?小孩子发烧肚子疼,那能叫病吗?用得着上医院吗!家里哪个老太太老爷爷不会处理的?奇招妙法多的是。俗语家有一老如有一宝,其中一条就是因为这个技能。可是,这个宝被丢弃在乡下或者养老院了,有幸住在一起的,出个主意,“妈!你哪来的迷信方法!”就差把“别害了孩子”说出口了——说到底,还是做父母的没修养!没修养生之道。古时秀才文人,哪个不懂一点医学养生之道的常识?不识医不足以为孝。不但做父母的中间层没有养生常识,现在的问题严重到:老太太看到孙子孙女发烧,第一件事也是想到“赶紧送到医院吊瓶退烧!”中医的健康常识普及到了刻不容缓的地步了。

      孩子怎么带?放养:白天晒太阳接阳气补热量能量,打赤脚接地气引热下行,开心玩耍舒畅气机,流汗排毒,晚上玩累吃饱就睡觉。能量进垃圾出,气该升得升,该降得降——无为而治,而无所不治。做父母的,自问,你们做到了吗?不要求每天,每个周六周日就可以。如果没做到,而是让孩子“不落在别人后面不输在起跑线上”去上兴趣班特长班,那么我告诉你:你很没修养啊!!

      社会条件很残酷,很多限制——所以我们才要尽量争取能够放养的每一天啊!为了孩子,也为你自己。这个周末开始,对你的妻子和孩子说:走!我们放养去!

      妻子有病,是因为为夫的你夜不归家啊!你没有守夫道啊!抑郁寡欢又超劳过度,没有宽厚的臂膀做港湾,如果红杏出墙了,为夫的也有责任啊!但是老公不归家是你出墙的理由吗?那么是否可以推衍:别人抢你老公是你抢别人老公的理由?那就不对了。别人犯错别人自己承担,各人因果各人受。你还要修你自己的身。好的可以学,坏的不可以学。不要拿别人的错误来惩罚自己。作贱自己陪别人犯错【你的孩子怎么办?只能学着爸妈做贱人了】,这才是真正的愚痴啊!

      丈夫有病,是因为你没尽到妇道:男在外你也要在外,家里没人照顾,男人也会累啊!需要回家有人开门,有人接过手里的包,听到一句“老公你回来啦!”心里知道有个人在家里等着的感觉,很美妙啊!再苦再累心里就一直有个归宿,有个责任要承担,就不会轻言放弃。

      没有爱,没有家的人,心都是散的,特别喜欢热闹,喜欢和一堆人在一起,因为,他已经失去了自己,静下来,一个人,他就会惊慌失措,找不到活着的意义了。他害怕孤独。他只有永远的耗散再耗散,在热闹中证实自己的存在,但是能量是有限的,不可能供他无限的消费,于是,他能参与的热闹越来越少,他越来越恐惧,直到在恐惧中精神错乱而亡。越有钱,钱多到已经对钱没感觉,要什么有什么到最后,不知道还可以要什么,就越恐惧,越迷茫。然后就是自我毁灭。

     孤阴不生,孤阳不长。这就是天道。这个时候提出“建设和谐社会”,意味深远!

     穷人富人都生病,穷人病死,富人药死(钱越多被宰得更快、用的药越多、死得越快)。穷人富人在疾病面前一律平等:都是二等公民。如何做到一等公民?——没有智慧常生病,有了智慧百病除。智慧在哪里?儒释道医,是也。儒释道医只是专业人士的学术?错了!在古人,那只是人人都必须知道的常识!

儒家讲人与人之间的关系。
道家讲天下间与人之间的关系。
释家讲天外天之内与人之间的关系。

医家通过治病阐述体现儒释道的原理。儒释道务虚,医道以虚务实。医道是引领有缘人了解儒释道的方便法门。

不知儒,不懂做人;不知道,不懂人与自然的关系;不知佛,不懂“我是谁”。不知医,为不孝,为不明,为不空。
 楼主| 发表于 2010-1-26 19:41 | 显示全部楼层


      为何儒道(中)医只在中国产生呢?而不是其他国家?这也是有必然性的——人法地,人创造出来的文明,都归属在这个范围里,有什么样的地气地势,就有什么样的文明。现存的文明,以所影响的范围而论,有欧洲的西洋文明【美国也是这个文明后人】,印度文明,以及我们的中华文明。三地的地气地势有什么区别呢?以下引用李里老师在扶阳论坛上讲话的一段讲话稿,因为很精彩,所以全文引用相关论述:

      民国时候的国学大师梁漱溟先生说:全世界有三大文明体系,一个是西洋文明,一个是印度文明,一个是中国文明。这三种文明有三种不同的品格,这三种文明的不同品格是由太阳决定的。为什么?我们来看一看。西洋文明的品格是斗争,和大自然斗争,和人斗争,和人体斗争,和疾病斗争,都是斗争的观念。印度文明的品格是涅槃,超越生死,解决生死的问题。而我们中华文明的品格是中和,就是天地万物和谐运转。

    从气候来讲,我们中国最北边的省会城市哈尔滨,是北纬45度,这在中国已经是最寒冷的成城市了。但是在欧洲,巴黎是北纬度48度,化敦是北纬51度,柏林是51度到52度之间,俄罗斯就更寒冷了。古代的欧洲国家一年差不多三分之一的时间都处在严冬中,天气十分寒冷。从其地理位置来看,北边是北冰洋,西边是大西洋,东南边是地中海`黑海,海洋面积多,而陆地面积较少。相对严峻的自然条件决定了古代欧洲人必须要去和自然斗争,才活得下去。这就形成了他讲斗争的整个思想基础,所以西方人是把整个宇宙和人对立起来的。要征服自然,就要对自然进行研究,所以一切万物都是人研究的对象,人体自然也都是人研究的对象。西方的核心文化是基督文化,《圣经》里讲,山河大地、鸟树虫鱼都是上帝安排给人去征服、去享用的。在西方人的头脑里,对于天地自然是没有什么敬畏之心的,只是想去征服它。所以在研究自然的时候,是把自然和人对立起来的。这就形成了西方人分析式思维的思维模式。对整个世界进行分析式的、局部的研究,不管是宇宙万物还是人体都是一部分、一部分地去分析研究。亚里士多德这个著名的西方哲学家,就是一个解剖医生出身的。分析研究、斗争征服这就是西洋文化的品格,发展到后来,就是对全世界的征服,不管是非洲、美洲、澳洲都是进行征服殖民。征服世界,征服自然,征服宇宙,征服人体,这就是西洋文化。
  

    印度文化呢?印度主要处在热带。热带的特点就是离赤道很近,太阳光的照射是最强的。按照中国的五行学说讲,印度在南方,属火,一年四季都处于夏天。人体在夏天就会阳气释放,所以热带地方的人一年四季都处于阳气释放的状态。人本的阳气能经得起几放呢,几放几放就放完了。所以热带的人都有一个特点,成熟得很早,一般七八岁就性成熟了,9到10岁结婚,11到12岁生娃娃了。但生得早就死得早,所以古印度人一般寿命关不多就30来岁,长的也不过40来岁。我们中国人讲:“八十光阴瞬间过,人生如同梦一道。”活了80岁,人生还像梦一样就过了。可以想象,只活二三十岁,还没活够就要死了,这是怎样的无奈?所以对于古印度人来讲,最大的困惑就是生死问题。印度是一个个盛产宗教的国家,早在佛教产生以前,印度就有96种宗教。这96种宗教的核心都是想要解决生死问题。佛教出来以后,集96种宗教之大成,用以解决生死问题。佛教讲涅槃,就是不生、不死、不增、不减、不净、不垢,达到一种永恒的状态。涅槃就是寂灭,在沉寂当中处于一种不动的状态。灭就是毁灭,但是有灭就会有生,事物是生生不息的,所以佛家讲一个寂字,在寂中处于不再生的状态。因为只要有生,就势必有死;只要有快乐,就一定有痛苦;只要有得,就一定有失。要想不死,除非不生;要想不苦,除非你不要乐;要想不离婚,首先不要结婚。所以说,佛家是以取消问题的方法来解决的。佛教对于整个宇宙的认识是幻灭。民国时候著名的佛学泰斗、中国佛教协会第一任会长八指头陀写了一首诗:“红桃紫杏满山窠,斗艳争奇一霎间,悟得人间皆梦幻,从此清磬念弥陀。”他看到天地间的花凋零了,就感到人世间的一切都是梦幻泡影,花开得再漂亮也是一霎间,继之皆是灰飞烟灭,这就是佛教对于宇宙的看法。佛教是印度文化的代表,所以说印度文化的核心是寂灭。
  

     而我们中国文化就不同了,同样看到的是花凋谢了,可是中国人却说:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”同样是花开花落,佛教看到的是灭,而中国人看到的是生,是生生不息。所以我们讲,中国人的人生观是积极的,是生生不息,而又不是可通过斗争征服的。中国文化的品格是什么呢?是中和,与西方和印度都不同。我们中国的疆域最主要的部分处在北温带,从黄河流域到长江流域的大部分地区都有在北温带。北温带的特点是春夏秋冬四季流转,阴阳平衡,始终处于一种和谐的状态。在古代,没有哪个国家的疆域能与中国相比。中国的地理条件得天独厚,一年最多可以种三季庄稼,最短可以种一季。在古代的国家里面,只有中国的粮食够吃。在这种得天独厚的自然环境当中,中国人就悟到,人只有与天地和谐统一,才能够生生不息地生长下去。如果风过多`雨过多`雾过多都是灾难。中国的八卦分别代指天、地、水、火、雷、山、风、泽八种自然元素。这八种元素哪一样过多都会带来灾难。所以哪一样元素过多的时候,巫师就围着哪个卦进行跳舞念咒,乞求平衡。后来发现,光是乞求一样平衡不能解决问题,于是就将八个卦排成一个圆,然后围着这八个卦一起跳舞念咒,祈求八种自然力量都和谐。所以中国人对于宇宙的看法就是要和谐。如果不和谐,人类就生养不下去。这就是中国文化追求中和的品格。  

   
      世界三大文明的品格:西洋文明的斗争、印度文明的斗争、中国文明的和谐,说到根本都是太阳光的作用。世界三大文明的土壤主要分布在寒带、热带、温带这三带,而这三个地区的气候都是太阳光的强弱所决定的。
  
    世界三大文化体系,各自的文化品格决定了各自的体用。西方文化讲斗争。你看西医整个治疗的方式都是和疾病斗争,怎么斗争?以杀菌为主要方式。怎么杀?好的坏的一起杀。西医在杀菌的同时,也就将人体的白细胞一起杀了。长期用抗生素的人,他的体质只会越来越差,就是这个原因。一体生一用,西医是在西方文化斗争的本体上生起的功用。而我们中医是在中国文化中和的本体上生起的功用。梅花树绝开不出菊花,菊花也绝开不出荷花,故而不可能在西方文化的体上生起中医的用,也不可能在中国文化的体上生起西医的用。


    中学为体,西学为用的主张只是张之洞为迎合慈禧太后提出的调和新旧两派势力主张的一个折中办法,从根本上是办不到的。所以简单的中西医结合也是行不通的。我们搞中医的人,一定要明白中国文化的体用,要对中国文化产生坚定的信念,这是很重要的。从决定一个人成就高低的,首先是信仰。你信不信这个东西,不在于你学得怎么样,首先是你信不信。信仰越坚定,成就越高。比如说,我们传统的读书人都在读“四书五经”。为什么有些人读了“四书五经”能终生奉行孔子之道,而有些人读了“四书五经”就只为了通过科举换取功名,为自己捞名、捞利、捞财。比如说,秦桧、阎嵩、蔡京这些人,他们也是满腹经纶,也都是大学者、大书法家,但为什么他们最后成了贪官污吏奸臣呢?因为他们只是读了这个书,而没有产生真正的信仰。任何一种东西,你要把它做好,首先是起信。所以我们学中医,首先是要对中医起信,才可能将中医学好。学中医的一定要对我们祖国文化有坚定的信仰。
  
    讲到这里,大家就明白了世界文化的根本是阳气决定的


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      上述理论,依然没出左升右降的圆运动规律范畴。

        
     这个圆圈,用一表示,就是一天;用二表示,就是昼夜;用三表示,就是一个月的上中下三旬,分为四,就是四季,分为五就是东西南北中,分为六就是中医的气候论“六气”;分为12就是1一天的12个时辰或者12个月,或者12生肖所代表的12个特定性质内涵的年份。所有这些分法,都是对一气的不同解说而已,内涵都一样。我们以最明显的冬季来统领概括这些内涵:冷、藏敛、入里、外寒【生机消亡】里热【生机蕴涵待起】。

     掌握了这个规律,那么,这个世界就变得很简单了:你就知道什么时候你要收藏、内敛、少运动、不盲目投资、多回家陪老婆。

     经过一年春夏秋的耕耘忙碌,你始终晚回家睡觉陪老婆,你老婆怨气已经很重,积累到冬季,你再不早回家睡觉陪老婆,到隔年春天,木气发散,你老婆就要发作了,对内开闹,对外开花,开过头了就直接变为别人家里的花了。大家可以观察一下,离婚最多吵架最多的是不是在春季。

      反过来说,夫妻和合也很容易,只要冬季【一年只要一个冬季陪就够,一天只要一个晚上陪就够,老婆的要求其实不高啦!】和老婆一起暖被窝,感情立即升温,再大的裂缝立即好转!夏天天气热,两个人抱在一起那也实在太热了,刚好冬季老天成全人,男为阳,太热,刚好有女为阴,老婆的体温可以降温,老婆怕冷刚好可以从老公身上取暖,一举两得,感情不好才怪!三季的怨恨在一季就可以消除。两夫妻之间不用讲道理!家里事岂是道理可以讲明白分清楚的?你就是我我就是你,怎么分?床上一抱,什么道理就都没有啦!有时间讲道理,不如花时间上床睡觉,绝对比讲道理有用。

      白天不回家,老婆是不会怨的;但是唯独晚上不回家,怨气就生了,这就是天道啊。阴阳结合阴阳平衡才是稳定的根基,道就蕴含在每天的生活中。再看这个回家的“回”字,不多不多少,就两个框,还是一个大一个小,框在一起就叫“回”。大框小框还是同一个核心,外框再大,最终还是立足于里框这个核心。两夫妻还叫“两口子”,两口子叫一家人,归根还是一。中国文字多妙啊!

      下旬,冬季的北方,冬季的股市,突然变寒的天气节气里股票就要跌,诸事不顺。晚上股市也是关闭的。12年里逢子鼠那年就是气机收敛最厉害的年份,静养为宜不要投资,否则即使赚了,用了阳气,冬不藏阳,春必病温,到春的时机你就容易过度发展出现危机出现泡沫,企业的发展后续无力。或许你的资本够强大顶得住一轮,还有下一轮呢?5个12年就是一个甲子,60年是太阳月亮地球共性规律的最小公约值。每60年就进入下一个轮回。但是这个轮回又和上一个轮回不一样。以60年为12个时辰的一个时辰子时,乘以12就是一周,又一个轮回,就是720年。懂得这个圈圈气升降的规律,720年的事情将怎么变化发生,我们也就可以知道了。这个推衍,其大无外,其小无内。

      

[ 本帖最后由 悠然子 于 2010-1-27 12:35 编辑 ]
 楼主| 发表于 2010-1-26 19:43 | 显示全部楼层
      气候最小的推算可以算到5天一个变化。你出生的时候就受出生的天时和地点以及你父母【人】的能量综合影响。你还相不相信命运?天地自有定数!人是变动因素,受天地的影响。人是可以动的,可以调整天地施加的力量,但是大方向你改不了,因为你脱离不了天地。而每个人父母以及居住地点的不同,能量不同,就有了不同的人生。什么时间只能种什么作物,什么地点只能种什么作物,这也是另一种天地既定的命运。

      天地的变化就有不同的能量内涵,《周易》就是阐述并运用这些能量规律的学问。即找出了其中的定性规律:不易;也找出了其中的变化规律:变易;也突破了复杂的表象,抽离出万变的宗旨:简易。更精妙的是,竟然不需要高精尖的电脑计算机,仅仅是通过人脑就可以分析运算出来。从这个角度讲,西方计算机再怎么发展,顶多是不易、变易,并且仅仅是局限于某个术内的,还达不到道的层面。简易就更不用说了,连个边都摸不着。而我们的古圣先贤几千年前就早已经运用得滚瓜烂熟了!

       从这个角度来说,国家怎么发展,中国的高人早已经知道了!具体的原因只不过是象术的表现而已。

      目前是西风正盛。金气肃杀之极,必生灵涂炭,接下来必然面临严冬。很多生命将消亡。但同时金气自身也削弱,表面消亡的同时,地下能量正在蓄积,哪里有压迫,哪里就有反抗,能量永远是守恒的。待到春暖花开,东方木大势在崛起。嫩芽突破地面,局部地区、层面新生力量制造某些事件成为转折点,就意味着全面复苏的到来。同时斗争将更加激烈,二月春风似剪刀!直到最后的反扑,倒春寒的肆虐过后【代价会很惨重】,春风得意马蹄疾。这个过程,就是21世纪。

      但是木升发的根基在于中土。所以中土的争夺将是核心。高精尖的导弹,必须要有稀土作为原料来制造。而全球最大的稀土资源就在中国——这就是天道!一物克一物。美国是最大的西风,中国是最大的东风。物极必反,西风的强劲正是它衰退的兆头。天道也永远是生生不息的。生永远是王道。中土就是生的根源。所以,谁拥有资源,谁就可以笑到最后。接下来就是资源为王的时代!再高科技,都建立在资源的基础上。科技为金,金来源于土。小子怎么嚣张,还是要听老母的。科技是金,文化是土,高科技的发展最终将回归到文化。文化的回归,人伦的回归,才是根本。所以,以为拥有高科技就是王牌的,真的很幼稚。人民的怒火就可以把高科技的金给灭了。术,永远都是在道的统领下。谁才是胜者?道!持道之人为道之使者,无为者,故无所胜,亦无所不胜。

      我们在图表这个这个圆定义东南西北中的位置,首先,最热的地方,夏季段肯定就是南方;那么,相对的冬季就是北方;左边春季温度上升,显然就是东方了,太阳从东方升起,先热;西方就对应在秋季了;圆圈中间就是中。大家可以把这个图和我们的版图相对应:火热的南方就是海南岛,寒冷的北方就是内蒙古,温暖的东方就是苏杭,西方就是冰冷的西藏,中间相对气候温和的就是湖南湖北四川重庆一带。

      北方天气冷,能量收藏入里,蓄积多,使用少,所以,树木高大,人高大。为了适应冰冷的天气,吸气之前要在鼻腔加热空气,腔体越大越有利于加温,所以鼻梁高鼻腔大;冷风吹来为了,下意识就会低头挡风,鼻头就会往下盖住鼻孔,就形成尖勾鼻——刘德华祖上应该有北方人血统。越往北身材和鼻梁越高,鼻尖越勾。北方属肾,肾主骨生髓,脑髓亦是肾的能量供应。肾气足,所以北方人行动沉稳思想深邃,出思想家。出王。

      相对应的南方,天气热,能量发散多于收敛。所以,身材相对瘦小。大家如果去过中山,就会发现,中山人,男女老少,几乎都是塌鼻梁,翘鼻孔,正面相对时就可以看到鼻孔大张——散热快啊。南方属火,性焱上,生长发育快,头脑也灵活,有聪明才智。所以,经商为天才,出国的多。但是思想不够深远,赚快钱,没有耐心放长线钓大鱼。商人是辈出,但是文化人相对就少很多了。

     东方温带,气机升发,对应春季,树木以柳树为代表,人如柳枝细腰。身材高挑秀气。最出名的就是园林,一派春气盎然。所以,心思也细腻,说话呢喃细语,很软很舒服。代表作:刺绣;美女。相对于南方的商人,江浙一带叫儒商。商业加上了文化气息。这股温柔之气,最有利女性,所以出美女。但不利于男性的阳刚,所以上海的男人是出名的顾内。整体可以用一个“巧”字来代替。

      作为女性美,北方高大如马大姐,粗壮有余,细腻不足;南方瘦小如张柏芝,还多有平胸之忧;最美是哪里?不南不北,中间一带:湖南湖北重庆成都,还有“上有天堂下有苏杭”,自古以来都是出美女的地方。物产文化也都是最丰富,鱼米之乡,洞庭湖,黄鹤楼,岳麓书院,西湖,烟云江南。作为物种,能量充足了,生机旺盛,最突出的就是性器官的强盛,以便繁衍后代:所以丰胸【利于哺乳】,所以肥臀【骨盆大利于孕育孩子】,前凸后翘了,腰肢相对也就细了,身材就是完美的S形。所以中部盛产美女是必然的。同样,出人才也是必然的。相对而言,北方地势大气而能沉淀,故北方出文韬王者;中部地势险峻而包藏,故中部出武将。

      若配上颜色,东方春天,那就是绿色无疑;南方火热,红色最显;西方肃杀,降兵都举白旗,死人都裹白布,所以西方人的天使是白色,医院是白色【和现实起到的效果倒是很吻合】,西方人性喜杀戮掠夺;北方收敛,黑土地,圆运动的终点,归于黑暗,应黑色;只有中间,是中土,应土的本色,黄色,不像绿色之稚嫩,又不像红色之过旺,也不像白色之肃穆阴性,更不是死寂的黑色。特别是明黄,柔和而亮丽,阳性而纯正醇和,所以,自古以来,明黄就是皇上的独享服色!所以皇上都自喻中正!所以,中土的优秀,那是的天时地利人和!生在中土之地,是一种幸福。

[ 本帖最后由 悠然子 于 2010-1-27 12:38 编辑 ]
发表于 2010-1-26 21:51 | 显示全部楼层
先生悟性很高,很喜欢读这类的文章,谢谢先生的分享
发表于 2010-1-27 11:45 | 显示全部楼层

好文章!

自古从医入道,最易。
 楼主| 发表于 2010-1-27 12:40 | 显示全部楼层
      对应五脏五行,左升肝木,南盛心火,右降肺金,北衰肾水。中和脾土。大家也就知道五脏在气的圆运动中起到什么作用了。

      对应七情,左升肝主怒,怒伤肝得肝病,南盛心主喜,喜【得意】伤心得心脏病,右降肺主悲,悲伤得肺病;北衰惊恐伤肾,惊恐就会得肾病;中土脾主忧思,忧思就会没胃口,伤脾胃。

      对应五味,中药的五种味道,每种味道都有特定的作用内涵:苦味入南方心火,火烧焦的东西都带苦味,苦能泻火,还能让软的变硬【坚阴】,其实就是“阴成形”,苦味都是阴寒之药,西药片为什么要裹糖衣?因为药极苦;相对相反的,咸入北方肾水,人体的尿液,组织液,精液都是带咸味的。抗日时期缺盐,游击队员走路都没力,还多亏小兵化盐为水洒在棉袄上带进山才救了人。吃了盐骨头就有力硬起来了。但是物极必反,盐过多了,反而得软骨病。咸极则苦,苦则燥,燥则伤阴,伤津则渴,伤精则骨损,损则软【骨质疏松症】。故,“咸能软坚”,实为软正气【骨】之坚,非为软邪气之坚。自古皆因此理,阴实有形之病皆治以咸,究竟有多大实效?实在应该反思。或问:同为咸,“咸能软坚”,咸极“苦”则又能坚阴,又做何解?咸之于骨,若泥之于水,水有泥则成形,此谓苦能坚阴;泥多水少则有形散于无形,此谓咸能软坚——少了不行,多了也不行,物极必反。

    酸味入东方肝木,青涩的水果常带酸,熟了就变甜,所以酸蕴含着升发之气。听到酸我们就流口水,酸能引水化水藏水,藏的还是精华之水——果为子,濡养后代之用,此水即为精华之水。所以,怀孕之妇女多喜酸,内有一团气欲聚欲升发之故,气要精华之水来涵养,而酸能敛。丰收之果气足,多酸;欠收之果气虚,多涩。阳气足则需酸以养之,阳喜酸,故“酸男”。阳气不足为阴,则需发动阳气,发阳之味为辛【辣】,阴喜辛,故“辣女”。喜酸生男,喜辣生女,俗语:酸男辣女。蕴含深刻的道理。木气升发需有水作为物质基础,所以,酸是敛水,为的是帮助气的升发。体用之别,不矛盾。五脏配五味之喜,都是讲物质基础,讲体,体和用的方向是反的【一阴一阳谓之道】。右路肺气下降,养肺之体,则为升散的辛味。心情不好都喜欢吃香喝辣。

    所以,悲悲戚戚【气降】的人容易生女,高高兴兴【气升】的人容易生男——一切都由自己控制啊!这也是生男生女的秘诀!或者,要生男孩,补阳即可;要生女孩——这个不用教,现在的社会,阴盛阳衰,不调养,自然就多生女孩。补还有讲究:男人为阳要补阴,女人为阴要补阳,这样才阴阳平衡。可是现在都反了:男人壮阳喝鹿茸,女人养阴服燕窝虫草。阳的更阳阴的更阴,不孕不育多了不奇怪。

    最后,甘【甜】味入中央脾土。咸苦辛辣都是偏性很重的味道,唯有甘甜,是平和之味。这个甘甜,不要想象成糖的甜,自然的甜是清清淡淡的那种甜。就像泉水,就像细细嚼的白米饭。苦尽甘来,水果熟透在酸化为甜,辛辣入口之后立即涌出清甜口水,少少一点盐激发出来的也是甘甜之味。万物终归入土为安。诸味终归化甘甜为顺。四方唯有中是皇权之象。这就是王道!

    所以,王道之药,当甘甜为基础,兼有辛辣,略感酸滑。健康之人,当时时口觉津液清甜。苦口非良药,甜口才是良药!对证之药,即使内有黄连,入口只会觉得甘甜。反之,甘药入口不甜反苦,可知病气之重,味觉已经被蒙蔽。继续服药,苦味会渐退,渐现甘甜之本味,可知正气渐足。

    因五味之性论治如下:

    病太过——

    肝病升发太过治以酸甘【收】       酸甘化阴
    心病发散太过治以苦甘【降】       苦甘降阳
    肺病敛降太过治以辛甘【散】       辛甘化阳
    肾病藏敛太过治以咸甘【泄】       咸甘泄阳

    病不及——

    春病秋治:治肝以辛甘【散】
    秋病春治:治肺以酸甘【收】
    夏病冬治:治心以酸甘咸【泄】     阳根于阴 养阴以化阳  
    冬病夏治:治肾以辛甘苦【降】     阴生于阳 助阳以生阴

    这就是根据图中圆运动特性推衍出来的治病之法。多么的完美对称!

    这个圆圈还可以继续分类,前面是时间、季节、空间、天地人,还可以加上音乐,书法,绘画等等无限内涵,都可以影响人,也都可以治病,所以,何时没有药方?何处不是药方?起心动念就是药方!所以,大智慧者不外求,向心性内求。诸化万象,终究还是通过影响人,影响气的升降而致病。那么直接内求心性的平和,不喜不怒,不悲不忧,不恐不惊,得中土祥和,化万有为无为,何病之有?

    “为学日益,为道日损。”

     学术就有专科,越学只会越多,越多并不意味着解决问题能力越高,恰恰适得其反!学越多问题越多,烦恼越多。佛云:知障啊!解决问题,在于道。所有问题都是围绕“我”而来,我的家庭,我的事业,我的健康……问题的最核心,是我,那么,“我是谁”!这个问题解决了,所有问题迎刃而解。你就可以从错综复杂的问题中解脱而出。所以,求道是减法!每天减掉一点,再减掉一点,完全没了,空了,你就得道了——原来世间万象,不过因缘聚会!因和缘才是问题的根本!前已造因,今必受果,何须逃避问题,还完债,问题自然就不存在了,之所以有问题,是因为你想逃避。后世之果,今世之因,后世不想有问题,想要子孙富贵平安,今天就要做好人做好事啊!即使将来你走了,人家感恩你,就会回报给你的子孙,功名富贵不就来了?趋福消灾,如此而已。放下,放下,再放下。

    “上徳不徳,是以有德。”

     ……

     西方寒冷。相对东方的生机,可以定义为杀机重。在圆圈中是出于气降的部位。收敛肃杀。所以,越往西,树木越矮小,最西,连树木都没有,只有草。在人,生机也不够,不适于生存,身体疾病缠身,所以西藏人经常面临生死问题,所以,同样的就学会了思考生死的问题。所以,唯独西藏宗教思想厚重。

      这个和印度产生宗教的原因是一样的,只不过一个是因为寒,一个因为热。物极必反,热极或者寒极,都是生机变弱。但为何寒冷的北方却不会呢?冷热是天道因素,还有一个地势因素:西藏是高原,氧气稀薄,走路都不能快。何况大运动量的骑马猎杀动物?再说到哪里找足够多的动物猎杀果腹?北方不是高原,氧气丰富,还有水里有充足的水产,冷是可以人力克服的,食物也是可以猎取的。印度不是没有吃的问题,而是消耗太快的问题。同样是北方,偏东还是偏西,还有截然不同的区别。看我国东北和西北就知道。东主升发,生机旺盛,所以东北丰产。西主肃杀,杀机重重,所以西北萧疏。地球虽然是圆的,但是还是有东西的绝对区别,相对于美国,地理位置我们的西方,但人家仍然是叫我们做东方。这不是乱叫的,是有定理的。我们中国整体处在生机最旺的东方,生气最盛,所以物产最丰富,人心安稳,心态平和,够定,够静,就会出深远广大的智慧。东方的文明是智慧的文明,同时还是和谐的文明。

      圆融的文明,所以产生了圆的文化:太极。

      所以佛的圆满智慧在中国落地生根长久不衰。

      所以和谐为主旨的儒家观在中国产生。

      所以,未来世界和谐的核心,必然围绕中国而产生。共产主义只有解放了全世界,才可以最终解放自己,天下大同。向天地索取的生态人文环境,必然转先向为向天地返还,再转向为天地人共生,人与自然和谐共处的社会。

      现实是黑暗的——人目前还在向天地索取,人必将要给天地还债;

      前途的光明的——邪必然不胜正;

      仁者无敌。天地无为,故能无所不为。一切有为法,皆如梦幻泡影。



[ 本帖最后由 悠然子 于 2010-1-28 18:11 编辑 ]
发表于 2010-1-27 13:35 | 显示全部楼层
,这个“回”字,就像接吻的象形字,大口对着小口,嘻嘻,比讲道理有效多了
发表于 2010-1-27 14:31 | 显示全部楼层
塌鼻梁,翘鼻孔,正面相对时就可以看到鼻孔大张
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越南人更接近。
西方肃杀,降兵都举白旗,死人都裹白布,所以西方人的天使是白色,医院是白色
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这确实。
发表于 2011-3-23 23:19 | 显示全部楼层
老文章,都是精华。赞!
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