君子怀德（转帖）

三彩风车

我做服务生的工作丢了，经理感觉对不住我，介绍我去可嘉饭店后厨打荷。去了我才发现，这里工作时间太长了，我们两个打荷的，要轮流值班，每次值班要从早上9点一直到晚上11点半，这样一来，自己看书的时间就太少了，于是我没有做下去，出来重找了一份工作。

听课回来，照例坐上老师的顺风车，老师问我在新饭店（老师指的是可嘉饭店）工作的情况，我照实说了。老师说：以前我在做工人的时候，被派去运东西，和一些起重工（利用一些工具和技术搬运重物的一类工人）一起去，路上我发现他们也不聊天，就抱着手一缩睡觉，到目的地了下来看看，物件有多重，怎么干，三下两下就干完了。就是说平常有时间有机会就休息，到真正需要的时候拿出来用，所以不要在乎值班时间有多长。

我又问，这样一来，平常说的“子午觉”就睡不上了，老师讲，虚弱的人晚上想睡都睡不着，而真正累的时候能睡上10分钟都特管用，到什么时候该干什么都看自己的身体处在什么时辰，自己是主要的。

回来想想自己以前对应该吃什么不能吃什么，按时作息，怎样能不生气都特注意，但这些到老师这里都不是重要的，君子怀德，要时刻找自己的毛病，提高自己的本事修养，做事才会越来越顺利，身体才能真正好起来。

（“君子怀德，小人怀土”见于《论语》4.11）


2008-12-14老师解答，小山子日记。2009-10-23小山子重新整理



对待工作及同事的态度

    　我初到秦盛轩西安牛羊肉泡馍店，工作开展的非常不顺利：１，我第一次在饭店后厨工作，什么都不懂，经常挨骂；２，在店里看着一张张陌生的面孔，不知道怎么和他们交往，显得很离群；３，店里放假太晚，腊月二十九啊，我妈在家着急啊。

　　　在老师的顺风车上，我问了我最心烦的这三个问题，显然是想得到老师的支持------再找一家。可是老师却针对这三个在我看来似乎不能解决的问题一一做了解答：１，工作上，不论高低贵贱，自己接下来了就要做下去做好，不为别人，不为老板；２，生活上不要那么各色，别人说什么做什么就去做，吃饭一起吃；３，不求过年回家，不学出点名堂来就不回去见父母。

老师说：你在后厨不顺心，那你想干什么啊，当年我出来找工作就没有一次顺心的，我是找不到合适的才找到这儿，你现在也找不到合适的，到哪儿都得从头做，不如就把这儿干好了。这工作我接下来了，就把它做好，这是对自己负责，不为别人不为老板。工作无高低　贵贱，即使刷盘子，用心去做也是高尚的，而且自己的工作，不容许别人说不好，不容许别人说盘子刷得不干净，一定去做好。

有一个人被学校开除了，有几门功课不及格，到我这儿说要跟我学，说学校讲的都是错的，来我这一定努力，说自己是男子汉什么的。我说凭什么啊，凭什么学校讲的都是错的，凭什么你到我这就能用功啊，不可能。我是过来人，我知道男子汉意味着什么，连你不认可的事你都能干好，可想而知你这人的毅力有多好啊。既然到了学校就把书念好，文凭拿到，一定踏实地把工作做好。

工作不好做，找个师傅或大哥带一下，顺了就好了。

我说配菜的看不起我，老师说那就对了，那更要干好，不是为争气，别人看不起说明你干得不行啊，一定干好，给自己干。

过年回不了家，不求回家，闯不出个名堂不回家见父母，拿出点精神来。

下了车，目送着老师师母，我真想仰天长啸，天气奇寒，心中却温暖无比，充满了力量。

　　　　　　

2008-12-21老师讲解，小山子日记。2009-10-23小山子重新整理

工作都一样

老师说我各色，回去一想还真是，然后反省改正，状况果然好多了。跟老师一说，老师表示赞同。我补充了一句，这是不是有点“和光同尘”的意思呢，老师说不是------注意，老师否定了我，但绝不是像别人一样喜欢轻易否定别人或者为了显示自己高明------你就是这样一个人。有人回忆，抗日时期日本人占领某地，抓到一名女大学生，该大学生被强奸了，同时被强奸的还有一帮农村妇女，大学生只有她一个。她回忆说那时候可是不分什么大学生农村妇女，都一样被强奸了。就这件事儿你可以引申一下吗？我说我虽然是个大学生，（或者说正在学习传统文化有点理想的大学生），但因为生活所迫，与这些人一起在这里打工，同样被老板压榨，在这一点上我和我的同事没什么两样。老师说再引申呢------我不会了------再引申，那些大学教授，或者什么经理，甚至老板不也是为了挣口饭吃为别人做事吗？只不过干的活儿干净些，但从这个意义上，工作都一样。


2008-12-24老师解答，小山子日记。2009-10-23小山子重新整理

(直到现在，我也还不是很理解老师说的工作都一样的含义，作为学生，只能先记下来，记下来，2009-10-23小山子又记)
孝 弟

今天从老师顺风车上下来，我有一种释然的感觉，原来这么多年来我心里别扭的这些事都是我的错，因为方向错了，所以越是用力，越是别扭，隔阂越深，所谓差之毫厘，谬以千里。
我哥和我嫂终于怀不上了（今年我嫂检查出来有喜了，再过几天就要生了吧------2009-10-23小山子谨记），想要小孩儿都要不上了。我当然想帮帮他们，但凭我自己，水平又不够，于是向老师求助求教。

老师：哥哥在家吗？------不在， 不在家就不要管，外地人不看。

我：可那是我哥啊。

老师：你哥？我哥，我爸我都管不了------吃药不能灌啊。现在人的生活工作都是这样，你管的了吗？管不了中间出了问题怎么办？生出来是个怪胎怎么办？管不了！能管好自己就不错了。

但我心里确实有疑惑，于是大着胆问，那“孝弟也者，其为人之本与”怎么解释啊。

老师：弟就是你尊重他，他说什么按着他的意思去做。二十四孝都是这样，没有一个打着骂着逼着父母改错的，《孝经》也是这样。父母有过错绝不能苛责，自己都改不了，父母那么大年纪了。父母有了过错做子女的应掩饰，打圆场。如果和别人吵了架，等父母走了，跟别人说，我父母有什么不对的地方我跟您赔礼了，不能结怨，不能使怨恨升级。父母跟别人吵，不能跟着吵甚至上去打更不对，尽量劝，缓和矛盾，有了事自己背着。父母让你偷东西，可以哭着或者怎么样去劝。如果父母看着你就郁闷就烦，这还是孝吗？他说什么你顺着，你非要他怎么样就是越位，夺权，是奸臣。

听了老师的话我很受触动，原来这么多年来都是我错了，我学了医以后一直想帮父母哥哥姑姑舅舅把身体看好，他们都因此而烦我，我更怨他们好心当了驴肝肺。原来不是这样，他们烦我是我的错。晚上我翻查《论语》，“子曰：侍父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而无怨。”（见《论语》4.18）这不就是老师的意思吗？


2008-12-29老师讲解，小山子日记。2009-10-24小山子重新整理

三彩风车

续说孝弟

因为老师对我提起了“孝弟”的含义，我翻查了《论语》中有关“孝”的条文，回来跟老师再请教。

《论语》4.18，“子曰：侍父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而无怨。”

老师指出，这里关键在无怨，心里不怨恨。孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也。”不管环境多差，关键也是不怨，不怨才能想办法解决，这样才能不断从逆境中进步。只有身处逆境，而又不怨恨，仍更想办法解决问题，这样才能不断进步，天才能降大任于斯人。

《论语》1.11，“子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”

老师解：父之道，父亲希望你好啊，让你上中医药大学，你要学出点名堂，拿个成绩文凭回来啊。以前曾经有一个人说中医药大学教的都不对，挂了很多科，被学校开除，然后来投奔我的，这样算孝吗？让父母操多大心啊。不能说父亲没了，没人管我喽，想怎样就怎样喽------大不孝。

《论语》2.6，“孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧。”

本来我对这段条文的理解是孝子会各方面都做到很完善，不使父母有一点忧心，但疾病是不能由自己控制的，故父母只忧其------孝子------之疾。这还不对，病都不能生。

老师解：前提：父母属上焦，运化，子属下焦，上焦运化水谷精微补充下焦。上焦运化，速度快，幅度大；下焦藏精，速度慢，范围小。在此前提之下，下焦有小的动静上焦就会相应地快速运化，子有小病会引起父母很大的波动，一个小感冒，可能父母会一直睡不好觉。正所谓“身体发肤受之父母，不敢毁伤”，孝子一定会谨慎地照顾自己，小心翼翼地生活。想到父母，看问题就会长远，会因此而少犯错误。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞，这里也集中体现了阴阳互跟，体现了孝的本义。同时，《里仁》篇，“父母在，不远游，游必有方。”父母知道子女在哪儿，就不会过分担心。

2008-12-31老师讲解，小山子日记。2009-10-24小山子重新整理

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我来顶贴了。

爱子心切

好文！