《启蒙公众，树立道德，建立爱心家庭》系列讲座

慧阳

《启蒙公众，树立道德，建立爱心家庭》系列讲座

主讲：王元午老师
（2006-12-17于南宁市广西福彩大厦）


大家早上好！
我是王凤仪老善人的后代，我是第四代曾孙女。今天很高兴在这里跟大家一起学习中国几千年的文化。我们中华民族有着几千年的文明，有着中国传统优厚的文化。我在这里就借着我的口跟大家讲一下，好吗？

百善孝为先

我们大家都知道，中国最传统的文化是：百善孝为先。孝是什么？什么才是孝？我们中国的语言很好：要孝顺。现在很多人都说“我很孝顺，我每个月给父母几百块钱。”我们大家想，孝还要有顺。给钱是因为小的时候不容易，他养育你，今天他老了我们应该养老，这个叫做孝，而不是顺。那么什么是顺？顺是老人的心，你要了解他，他爱的人你要爱，他喜欢的事情你也要喜欢，才能顺着他的意思做。这个叫做有孝和顺。

我记得有一次跟师父一起，有一个男的说“我非常孝顺，每个月给他父母几百块钱。”他给钱的时候说：“你要老老实实，不要这么多话。” 师父学着他的动作表演完了以后我就乐了，其实他不明白给钱的态度和方式很重要。给完了他母亲骂他“下次不要给钱，我不要你的钱！”不给钱老人还高兴，给了反而不高兴，真的没有做到位，因为你带着气给老人。所以古人告诉我们，给他气顺了老人心里非常愉快。所以说不但孝，还要做到顺，才能成为中国传统几千年的孝顺。
我们中国传统文化讲得非常清楚，一个家庭首先有祖，有祖以后那么才有后面的父，有了父，才有母亲。这是我们传统的家庭，所以在家庭里要做到感恩。我们人从哪里来？不是都从祖先一代一代传到现在吗？

有件可笑的事是，在佛山有一个老师，大学毕业了为人师表了，她还不知道这个，她讲“孩子是我生的”“你一个人能够生？”“当然是我生的，一个人能够生的，当然是我一个人生的！”最后没有办法，说了一句不好听的话。你能够生吗？你看到了孩子，你要感恩你家的先生。生了一个孩子在家里很高傲，每天很高傲的讲话，所以在广东看病都没有办法治，查不出什么病来。第一天去我们那里是先生背的，因为她是一个新面孔，你看病不着急，先听课。第三天自己能走到四楼，她才明白如何做人。

回家以后，她就进厨房跟先生说：“我做饭。”她先生不相信，仅仅两天就大变样？当我们走的时候她自己上台讲：“我错了，因为不明白做人的道理。我觉得来家里我拼着命给你生一个孩子，这种态度很高傲。”我们都知道中国古人有一句话叫做高处有险，一个人整天在山顶坐着、走路，你是不是提心吊胆、怕跌倒？如果在山下走路，即使摔了，没有生命的危险。如果一个人站得太高了，生命受到威胁，她不是这样吗？第一天来的时候是先生背的，后来跟先生说不用你背，我自己可以上去。一个高傲的人改变了自己的心态，找到自己的本份，重新开始做人，就象吃了一颗大力丸。原来医生也不知道她是什么病，就是没有力气，在家里休息。

你想，你一个人耽误了多少事情？在家里，本来你的年龄是应该照顾老人，可是现在你病成这个样子，父母着急，公婆着急，首先你不孝顺。那么先生还要惦记你，不能正常地工作，你不是亏了夫妻道吗？教不了学生，你不是亏了教师责任吗？做不到教育子女的责任，你自己有孩子而不能做到母亲的责任，又亏了母亲的道。想想你亏了几个道？你有了几种心态你不产生疾病吗？

各行其道 各正本位

所以我们为人首先要知道自己是谁。就像那天晚上在学校讲的那个老师一样，你要到学校门口，先慢走一步，定下来想想：现在去哪里？去做什么？你到学校，你是老师，老师为人师表，否则的话误人子弟。回家的时候定定神，想想在家里我是谁。我回家不是老师，跟学生可以指责，回家就不是了。家里是亲人，除了父母还有丈夫或者妻子，你首先要明白你到哪里。所以有一句话说：换一个舞台唱一场戏。人生如演戏，首先明白去了那里应该做什么。否则有人起哄叫你下台，下台的时候你还觉得委屈：“我哪里错了，我多好啊！”

我们想想，在一个公司你没有做好，老板炒鱿鱼，家里谁炒谁？是儿子炒父母还是父母炒儿子？大家应该知道“我是谁”，找到自己的本份。中国有一个俗话：各行其道，各正本位。家庭道跟我们行车路没有区别，必须要各正本位，各行其道。如果你走错了，家庭里出现矛盾。路上也是一样，如果不各行其道就出车祸、道路堵塞。

我们把家庭搞好了，才能为和谐社会做贡献。 我们国家提出和谐社会，古人早就说过，家齐才能国治。而家庭要和谐，先想想我们个人和谐吗。你个人不和谐，家庭怎么和谐？家庭不和谐社会能够安定吗？所以我们先从自身开始，找回自己，不要把自己丢了。自己丢了哪里都不知道。王凤仪老善人有一句话：哪里丢了哪里找。怎么找？首先要明白你自己是谁。

在家庭有家庭的定位，在单位有单位的定位。你本来做员工，偏偏要去改变老板的初衷。在北京有一个女孩一个多星期换一个地方，后来她找我问为什么。因为你老是想让老板按照你的意思去作，你要明白你是给什么人打工。是老板给你打工吗？你给老板打工，你不按照他的意思做，他能不炒你吗？

王凤仪老先生讲的不但有家庭道，还有工作道。他之所以把事情做得非常好，就因为给人家做长工的时候，进门时他就定神，考察这个家庭，他家的锄头、他家的院子柴火棒，放的是不是归位。如果归位了，他就想这个老板干活不需要快，而需要干净整洁，所以做事的时候按照别人的规矩做，你就要干净整洁。到了这家，这家是锄头放得乱七八糟，他就知道这家人干活需要快，你才能够呆得下去。这家本来需要快，并非要整理这些东西。他就不需要，说你耽误工夫，这叫找到自己的本位。找到自己的本位的时候，你做事就如鱼得水。如果你没有找到，你就处处碰壁！如果按照你的意思去要求东家，肯定东家炒你鱿鱼。

这个叫做定位，各正本位找到自己。在家庭如何做到这些？王凤仪老善人有一本伦理道德书，就是姑娘叫做姑娘道，媳妇叫做媳妇道，父亲叫做父亲道，儿子叫做儿子道，老人有老人道。家庭兄弟父母应该如何相处有家庭伦理道。如果家庭各正本位要求自己，家庭自然和睦相处，否则的话家庭产生矛盾，老人不像老人，儿子不像儿子，孙子不像孙子。

姑娘是世界的源头 女儿是齐家之本

王凤仪老先生讲姑娘是世界的源头，女儿是齐家之本。为什么这样讲？我们大家想，所有人都是母亲生的，除了孙悟空是从石头蹦出来，不是父母生的，其他都是父母生的。

所以王凤仪老先生说世界就两个人，一个男的一个女的。因为有了两个人才有了后面的子孙，有伦理关系。那么这两个人都不能和睦相处，你说怎么办？两个人应该如何相处，那么就是爱。师父一直不敢多讲这个，因为是出家人。我这个老太太什么都可以说，他有戒律，很多事情身边人听不懂，不知道为什么。因为他绕了很大弯来讲。我不用，我直接说，所以一下子把人家弄哭了。所以师父为什么老是让我上来，因为我穿的这一身衣服跟他的不一样。他的衣服代表他的戒律，所以我们说尊重和尚，那是戒律。在家人很随便，我们自己要想把自己的家庭搞好。

刚才讲的就是女人。王凤仪老先生在一百年以前办女子学校，为人类和社会生下好的孩子，给我们的社会留下好的人根。所以他说女人是齐家之本，清国之源。源头水不清，后面的河流自然是污水。女人一定要自强自爱，自尊还要自重。

我在厦门，有一个女人看着很好，她也很有能力。她自己的疾病是子宫肌瘤。她说我这个病是怎么回事？我问她结婚了没有？她回答我说没有结婚。你说没有结婚，我没有办法，但是我告诉你，你的疾病告诉我这是夫妻问题。她哭了，这个历史是造成疾病的产生。她跟我讲她跟这个男的是怎么回事。她说这个男人骗了她，后来女的就怀孕了，男的说你做流产，流产以后咱们结婚。流产了以后又不跟她结婚，所以她非常生气。我就问她这件事情谁错了？你跟他好的时候你不知道别人有妻子？你知道了为什么还要这样做？别人爱你吗？这个不是爱，而是拿你取乐、开心，然后不要你。现在自己苦恼，你说你都已经不是孩子，你有这么强的工作能力，难道这些事情你不知道吗？一个自己不爱自己的人没有人爱你！她就哭了，我说你随便哭。

大家想一想，为什么古人叫我们要自尊自爱、自强自立，要保持女孩子的洁身如玉。那样不自爱的女孩子绝对不能做媳妇，在外面混可以，做媳妇不可以。我们大家想想，女孩子不爱自己就没有人爱你。你的家人都不爱你，因为你不自爱嘛！

在家庭里我们讲爱，王凤仪老先生有这样一句话：有了爱以后，你才能有悦色。你的精神状态非常好，有了爱你才有行动，这个是由爱产生。为什么结婚以后不爱了，如果我们自己不爱自己，想得到别人的爱太难太难了。我们不但爱自己还要我们爱别人，爱所有人。首先要爱你的老祖宗，因为有了老祖宗才有了你，所以老人爱你你也要爱老人。互相都要感恩和爱，我们的家庭和睦相处，家和万事兴。自然，我们就为社会和谐作了很大的贡献。
王凤仪老先生说姑娘要柔和，性如棉。棉花是什么，棉花即温暖又洁白，平等待人，不管富人还是穷人穿上遮体保暖，都是温暖的，他们没有分别。但是我们做棉裤的时候，一定要拍扁，纺之如线，棉花洁白又温暖，没有任何的强词夺理。

慧阳

怎样当媳妇

那么讲到媳妇，因为媳妇是姑娘变的。我们每个女人，从小在家里做姑娘，长大结婚以后变成媳妇，然后你就变成老太太。这是人生的规律，谁都不可能逾越，对吗？不可能生下来就是老太太，所以每个人都这样长大。这是我们的成长过程。在这个成长的过程和阶段当中，我们是不是把每个阶段都做好了？
老善人说媳妇要性如水，我们想要在山上住的话，你那个水是不是用泵弄上来？自己是不会上来。而且作为水，它平等待人。我们看见雨洒在大地上，橘子吸收了以后它是酸的，苹果吸收它是甜的，苦瓜吸收以后是苦的，所以没有区别平等待人。所以我们是媳妇的时候，到了婆家，就要和别人和睦相处，平等待人。你结婚你不是就因为这个男人，喜欢他跟他结婚，你要知道嫁到别人的家里，作用是什么。

王善人说结婚不是为了自己。你首先应该明白结婚的目的是为了人类为了社会的，不是随便去生一个，而是为了人类留下好人根。像孔子的母亲发愿为社会生一个最好的人根，所以她给我们生了一个万世师表。所以人都是母亲生的，罪人圣人都是母亲生的。

我们在汕头，那天抱来四个孩子，最小的一岁半，全部是脑瘫。同时来了三个小伙子16、17岁，都是呆傻。我们大家想想，这样的孩子是母亲生的，那么这么多科学家，那么多领导都是母亲生的，那么你为什么生一个脑瘫的孩子？有一个四岁的孩子他奶奶抱着来的，我说我不要跟你说话，我要跟孩子的妈妈说话，问她种了什么。

她妈来问我，我说你问谁？你自己包的饺子你自己不知道是什么馅？你都知道为什么这样。我首先问她：你结婚的时候是什么样的状态？那么她就讲，17岁，中学生，跟同学两个人好，家里不同意，两个人先斩后奏。这个女孩子恨她的父亲，最后生了一个这样的孩子，脑瘫的孩子。我们大家知道，我们中国传统文化叫做上有老下有小，所以孩子的脑袋受到伤害，是因为她的母亲伤了老人，对老人有了触犯。其他的孩子有的是母亲跟婆婆打架骂人，所以抱着四个脑瘫的孩子很可怜。你怎么让他长大？你是一天天越来越老，他是慢慢长大，将来怎么办？

我家就有一个亲戚，他叔伯几个月的时候孩子脑瘫了，不要养？我的孩子我当然要养，这个叫做种瓜得瓜，种豆得豆，你种了一苦根苦果自己吃，因为她跟婆婆顶撞，不服。我们大家想想，每个婆婆都曾是别人的家里的媳妇。多年的媳妇熬成婆。我们年纪大了熬成婆婆的时候，媳妇来到了你的家里，你为什么跟媳妇搞不好关系？

文化大革命的时候我的父母回到农村，我在家上班。我回去探亲，我在那里看见有一个怀孕的妇女在磨，她的婆婆坐在这里看着她。我从来没有看过这样子的，我心里觉得，她这么年轻看着这个媳妇大着肚子在这里干活。因为我不知道，我就帮她干活。回去我跟妈妈说了这件事情，她说你们都是在城里长大，你来了没有看见过，这个叫做多年媳妇熬成婆。她年轻的时候就这样，所以这个时候对媳妇就是这样。咱们都是在北京长大不会有这个事情，只有在农村才是这样。我们想想城里的婆婆不会这样，应该如何相处，我们也都从年轻的时候走过来的。

所以我看到她们，我想起我上班的时候那个辛苦。但是现在的年轻人跟我们不一样，我们上班的时候中国人少，是工作找人，年假仍然有位置。现在年轻人不是，大学毕业的很多，有的是。你要是三天五天不来人家就炒你鱿鱼。我儿媳说稳定了我们才要孩子，我从来不叫他们起床，为什么？我退休的时候睡了一个月不起床，所以就想想我们缺了多少觉，不要管他们的事情。这样将心比心，家庭才能和睦。所以他们工作单位的人就问：你跟婆婆一起住，方便吗？我儿媳说有什么不方便？同事说你婆婆这么好！
有的时候我们老人走了出去，不要管他们的事情。因为我们从年轻的时候的过来，都是受过累，所以要互相理解。有什么事情坐下来慢慢讲，坐下来沟通，有的时候她把单位的事情也跟我说，所以这样的家庭才能够和睦。儿女的心胸放大了，他轻松了，他的工作才能够出色。我们每个母亲不是都希望我们的孩子很好吗？我相信所有的母亲不希望自己的孩子走入歧途，或者是下岗，对不对？所以年轻人跟老人要和睦相处。

老人跟年轻人有代沟（应该20年为一个沟）。因为问我的孩子，你们现在30岁，我要问几件事情，现在这些上初一初二的孩子心态是什么。他说：“妈妈您还不说，我们都不理解，不知道现在初中的孩子他心里怎么想。”30岁的人已经跟十几岁的有代沟，何况是我们！所以互相之间要沟通，我们要理解他们，他们才能够理解我们。所以不可以用我们30多年或者50年代的思维方式，跟现在的年轻人谈话。因为年代不一样，社会进步了，二十一世纪了，所以很多事情我们不可以干预，只能够介绍我们的经验，你的家庭才能够好，婆媳关系才能够好。

作为媳妇你既然爱你的丈夫，就应该爱他的父母。中国传统文化告诉我们，人生双层父母，为什么？就是你家的先生也是父母生的，你爱你的先生，必须爱他的父母，你要感恩他们给你生了一个你喜欢的丈夫。我们用这种心态的话，当然对婆婆公公就好了，和睦相处了。如果只知道喜欢丈夫而讨厌他的父母，你知道你的丈夫两边没有办法，他是两头受气，他身体能够好吗？他的工作能够顺利吗？同样的，丈夫喜欢你的媳妇同样也喜欢她的父母，我现在知道男的都喜欢老丈母娘，但是媳妇不见得喜欢公公婆婆。人跟人是平等的，要平等相处和睦相处，我们的家庭、我们的社会才能够和谐。

怎样当老太太

老太太是从姑娘演变的，中间要过媳妇这一关。等你有了孩子以后，你慢慢老了，变成老太太。

刚才我讲了姑娘道和媳妇道。我讲了有这么一句话，媳妇道，性柔和勿烦恼，后面有一个老太太的诗，说的是：老人温和性如灰，家务皆宜推，引导子女如正规，清闲乐庭帏，养心性讲道德，莫说是与非。所以如果家里的媳妇老太太都做到位，这个家庭就平静了90%。因为人老了，尤其是老太太都会唠叨。所以作为老太太少说话，要颐养天年，家庭应该很好，子女也应该很不错。

王凤仪老先生说老太太要性如灰，家事一旁推。现在老太太管事的很多，她唯恐她的孩子长大，所以什么都管，还觉得很爱他。我们大家知道，家庭中的很多矛盾都是因为爱才产生，包括夫妻问题。结婚以后认为你是我的，你要听我的，我说东你就不能西。你要穿这个，明天穿那个，出门往西走，不要往东走。女人很累，可是要知道，他是人，有思维，老是给他这样唠叨，他就烦了。可是女人很委屈：我是为你好，要不是为你好，我为什么费这么多心机。可是往往一句话“为你好”，弄得两个人最后冷战，冷战以后离婚。所以每个人有每个人的自由，都要给别人一个空间，互相理解，话要点到为止。你的家庭才能好，夫妻才能好，才能长久和睦。要不然的话，结婚三天就去民政局离婚。结婚时候看的都是优点，怎么结婚后所有的优点都变成缺点了？就因为我们看问题改变了立场，当我们改变立场的时候，你看问题的方式就不一样。

王凤仪老先生说，男人如果要是老去女人家，给女人家庭做这个做那个，男人是投降外国。现在男人投降外国太多了，对吗？男人都投降外国了，老人很苦。那么女人怎么说，你把丈夫抢到你们家叫做欺男霸女，所以社会怎么会和睦？家庭是一个战场，然后子女不能得到很好的教育，就去网吧不回来。

孩子是给你立的一个碑

有一个很不错的领导，但是他的孩子怎么样呢？打爷爷打奶奶，父亲管不了。她自己是搞教育的，她对孩子没有办法，她带到我的眼前，她的先生也来了。我说，把先生带走我要跟母亲谈话。“你的婆媳关系好吗？”，“我回家也做饭也洗衣服”，“我说的是心里的实话，你对你的婆婆公公有什么不满意？我说你的孩子已经给你表现出来了！”她就哭了。所以我们自身不能和谐，心里想的跟表面不能合一，不是一个家人吗？现在机器人都不能这样，何况是我们呢？看到孩子打她的爷爷奶奶，她跟她的丈夫表面很和谐，这不是她的隐私，她为什么哭？她恨她的丈夫有外遇，我说“你看见？”,“别人看见了告诉我”，“别人给你毒药，你就吃？你再不理他，他就带回家外面的那个她气死你。”

王凤仪老先生研究到家了，你谁也跑不了，这个不是奇妙，这个是在我们家庭当中的反应。他说12岁以前的孩子所有的表现都是父母的心态和隐私，所以孩子是你的一个碑，他所有的表现给你立一个碑，写在那里了。所以大家想想，我们大家都知道社会说12岁以前的孩子是幼儿，出门有家长带着。我觉得这个跟王凤仪老先生说，12岁以前的孩子与父母关系很大是一样的，他不是没有根据没有理论的胡说。什么样的女人生什么样的孩子。考察女人自己的性格，就知道你生的孩子是什么样的。我会用现在社会所有的一切，跟他一百年前所讲的东西对证，我现在在社会得到答案。所以我们一个人的家庭好坏，孩子的好坏，全都是我们自己造成的，所以佛法说一切唯心造。

家庭的问题应该说家家有本难念的经，所以经不好念。但是我知道佛法说念经跟诵经不一样。为什么出家师父叫做诵经？念经要眼睛耳朵鼻子同时到，要不然念错了。我们大家想想，念书的时候如果拿着书本心没有到位，所以错了。那么家里这本经怎么念？用我们的心意去念家里的这本经，念懂了，念明白了。现在这个家里这本经跟诵经一样弄浑，你家里不能够和睦，你跟别人又怎么能够和得上？

父母是孩子的第一任老师。王凤仪老先生说：一个孩子跟一个小庙一样，撞上什么神就是什么庙，所以全是父母家庭的责任。他说家庭的爱有博爱，有慈爱，有疼爱，有溺爱。我们孩子在四个爱当中你是哪个爱？溺爱多于疼爱。所以现在的孩子成不了才，怕艰苦。上大学家里四个人送，爷爷奶奶送去了，再加上姥姥外公。所以说考上大学的不多，但是送去上大学的多很多倍。老人怕什么？怕孩子没有自立能力。他什么时候能够长大？我们都不死吗？我们死了以后他怎么办？你们想过没有？有的老人说我在一天我就要给他弄。王凤仪老先生说，忤逆都是这样教出来的，所以我们生儿育女没有带来什么好处，相反带来很多烦恼。

北京有一个报道研究生跳楼，为什么？论文写不出来！我们想国家和家庭为你付出了多少心血？他就这样轻生！没有能力，没有自己的自制能力。可是考上大学的时候，大家高兴祝贺，最后带来是什么？是悲痛！所以作为一个人，应该有自己自理的能力。王凤仪老先生说，有自强自立。

我希望在座的每个人，不管老人还是年轻人，找到我们自己应该走的路，找到道，按道而行。否则的话家庭充满矛盾，我们的身体问题更大了。现在有很多中医院的学生他们想现在的病人奇形怪状很多，为什么？就是现在的心态跟过去不一样。他们有很多很多这样的疾病，都是没有见过的。

慧阳

夫妻之道

我们刚才讲的这个媳妇老太太，光说女的不说男的，太不公平了。为了公平，我现在说男人如何做丈夫。

王凤仪老先生讲，男人是大丈夫，天字出头叫做夫。你能够成夫，所以责任很重大。在过去他就提出了男人有三等，一种是弱夫，另外一种就是暴夫，另外一个就是不是打就是骂，论力气，第三等才是丈夫。丈夫是什么样子？为国家尽忠，夫妻和睦，子女成才。为国家社会尽到应尽的义务和责任这个叫做大丈夫。媳妇到了你的家里，你应该把她带领到为人之道上来，如果媳妇不明白，你应该把媳妇讲明白如何为人，家庭应该如何相处。你讲不明白媳妇，老善人说你投降外国。所以现在的男人你应该想想，你是这个三等人中的哪一等，做到大丈夫了没有？

过去说话很不平等，叫做大丈夫小媳妇。过去就是这样讲。说你生一个什么孩子？男的就说生一个大胖儿子，如果是女的就说生一个小丫头。是不是不公平？现在反过来了，女人很强，男人反而很苦。所以说中国的足球阴盛阳衰。如果家庭阴盛阳衰，麻烦大了。毛泽东说男女各顶半边天。现在女强人太多了，要了四分之三都不够，想一手遮天。所以女人在家里她可以大声讲话，很多女强人是这样的。现在男人回家有什么感觉？唉，怎么说呢。没有进门前想想，不知道推门进去是阴天还是晴天。阴天怎么样？安安静静，就是不敢出声，老老实实，都不敢喘气。晴天真舒服，说话也硬气了。真的是这样？他说是真的真的。大家想，一个女人你在家里让你的先生如此感觉，他愿意跟你生活在一吗？他受到了压抑，他一天两天还可以，时间的长了把他推出去。不是他推你，而是你推他。所以在外面找别人，因为别人暖和。你冷，她暖和。谁愿意搂一块冰？所以找别人。

有人就说，王老师你老是替男人说话。不是这样的，因为我也是女人。正因为我是女人，我才有这种体会，我要是男人我就没有这个体会了，对不对？我也有先生，女人你如何了解身边的这个先生？我们了解多少？我告诉你们，我带着他来了，但是他不在这里。你要给他空间。他跟着我出来快两个月，给他一个空间，喜欢干什么就干什么。我不愿意他拖累儿女，儿女说：“如果妈妈你出门带我的爸爸去，多长时间回来我们没有意见。你要是不带着我爸爸，你最多不能超过20天。”师父早就约定好了，在两广待多久。所以他带着我到处走，因为我先生飞机票三个月有效，超过三个月要花钱。所以我说三个月之内，孩子放心了：“因为如果你不在家，我们谁也说不了爸爸，所以你还是带他出来了。”那么第一，我呆在身边随时可以观察他的身体状态，不给孩子麻烦；第二，我们两个在外面很高兴。这个不是家庭和睦吗？但是你要了解他，如果非要带他到这里来，他就生气了，所以就随便了，他爱留在家里就留在家里了。
在家里女人如何了解你身边的丈夫？那么作为丈夫又了解妻子多少？这本书知道吗？如果知道了，就能互相理解；如果不知道，就是麻烦。如何读懂身边这本书，这是一个艺术和学问。

我家的先生十年前得了脑癌，作了手术。别看男人是大丈夫，到了这关键的时候，就没有女人的忍耐力和承受力，在这个时候你是他的肩膀和靠山，要了解他。了解他以后我就告诉他：“你这个病并不可怕，不是癌症，三级是癌症，你这个二点四，这个离癌症差很多。但是要放疗化疗，放疗化疗的目的是害怕转移，实现治疗。不要多想，没有事情的。”所以他从来不承认得的是癌症，特别活跃。他看见别人都说你这个是癌症。但是别人问他，他说不是，我媳妇说了，怕转移提前治疗，所以我的不是癌症。所以前面后面的病人都死了，他活到现在都十年了。

夫妻本来是一个阴阳，可是非要把阴阳分开，不就麻烦了吗？所以俗话说男人的一半是女人，女人的一半是男人。如果不这样做，家庭就会出问题。所以有的医生笑他，说你们家先生真有意思。理解身边人你要知道他爱吃什么，他喜欢什么。本来他喜欢吃甜，非要给他酸的，你说这个有营养这个开胃，他不喜欢他就跟你找麻烦。他本来喜欢酸，你给他糖，可是他不愿意，一片好心，变成了背道而驰。所以我们的夫妻之间要投其所好。

我总结癌症的病根，第一是知道癌症时吓死了，第二是没有钱，前面做完手术了后面没有钱治疗，白血球低下上不来，致死了。那么，我们如果调整好治疗心态，钱都能够跟上。关键是心态的改变，首先不要有恐惧的心理。可是有的男人你必须告诉他。因为我了解我的先生，我告诉他这个不是癌症，所以他没有压力，他也说我这个根本不是癌症。医生说：“你怎么骗他。”我说：“你要知道他喜欢什么，如果喜欢糖就给他糖。”这个叫做互相理解。

那么作为女人，丈夫有这么严重的病，首先自己定位好。我就会找北京所有的专家，我要了解这个病情，包括天坛的专家。我要问这种病是怎么产生，后果是什么。他在检查过程当中有可怕的东西出现，有一次不知道那一个什么东西，医生说你的先生背上也长了东西，我就找了一个肿瘤医院的医生。我自己有定力，要不然被他吓死了。所以了解自己了解他，你不知道谁有病，首先自己明白，我明白了，我不害怕。所以我告诉他你要安安静静，你给他一颗定心丸（现在很少有女人给男人一颗定心丸吃）。所以不管是男人还是女人，都要找明白自己，我们的家庭才能好。

刚才说男人有三等，王凤仪老先生说女人有三妇，三妇是什么？弱妇，一切都依赖男人，任何事情都没有能力承担；第二种就是悍妇，强悍，有能力，压倒男人；第三种是媳妇，媳妇慈爱，把儿女养大成才，家庭和睦。我们在座的想想自己是哪一类？你是弱妇是悍妇还是媳妇？大概我看这个悍妇多于媳妇。我们如果是悍妇的话，家庭就很麻烦。家庭出现了矛盾，你还埋怨别人。

我们为人要以诚相待，可是我们现在不是，造假特别快，我们每个人缺少诚信。当我们缺少诚信的时候别人也不信我们，猜疑来猜疑去，这个社会很难搞。现在别说社会了，家庭还猜疑呢！夫妻都猜疑，今天怀疑这个，明天怀疑那个，本来没有也有了。

刚才有一个女的跟我说，虽然简单的几句话，我觉得这个女人太可怕了，要是我，我都不敢要。她说自己的丈夫在外面有外遇，她就雇私人侦探，这不可怕吗？这样的女人我看见她我都躲开了，我害怕，我觉得她太有钱，雇私人侦探！当然可能我的思维有错误。侦探为了赚钱，他会不会移花接木？现在电脑什么都可以弄出来。不管你是上当，还是真的，我不知道。所以你自己气得要死，连脸都发绿了。

给你们讲一个故事。东北有一个女人。她原来是某一个市银行的会计，他们先生也是会计。这个女人跟她的丈夫说：“你仍然在银行，我下海，做服装的生意。”后来真的赚钱，赚了一百万，可是你几年不在家后院起火了。有一天突然回到家发现了问题（丈夫外遇），她生气，用钱买黑社会，画好图，说：“我现在给你一万，你要两个人腿来，然后再给你两万。”这个不可怕吗？

当我知道这个事情以后，给她上了三天的课，讲如何做女人。用传统文化传统的中国方式跟她说话。后来她知道她错了。她知道错了以后，跟我说怎么办。她跟这个男人提出了离婚，然后跟这个女的说：“谢谢你在我不在的日子，帮助我照顾我的先生。”她跟她先生说：“我有两所房子，你要哪个？”他先生说：“要大的。”，“大的可以。”120万什么都不要，然后给她的丈夫和另外那个女的：“感谢你们现在把我腾出来，我要弘扬道德，我要跟大家讲如何做女人，都是我的错。”她现在几年来，就在外面用她的说法去劝别人家庭和睦。

我在几年前从东北回来说这个故事，我先生不相信。后来这个女的亲自给他讲他才相信。我们想，中国传统文化告诉我们：女人主内，男人主外。那么在你的家庭里面，你变成男人。我们说，一山不藏二虎。家里有两个男人怎么过？所以先生只有找别人。因为你天天在外面，你变成男人了。

钱是好东西吗？是，钱可以满足我们所需要的物质。但是钱又不是太好的东西，它可以让我们人不走正路。所以王凤仪老先生告诉我们，一个家庭要各正本位，所以天地是不能颠倒的。我说，这个颠倒了我们都要大头朝下站着，如果天地颠倒了，我们不就头朝下了吗？所以不能相反。阴就是阴阳就是阳，所以阴阳调和。家庭也一样，夫妻和睦，孩子才能够长大成才，老人才可以得以赡养，家庭自然和睦，不然的话我们的家庭就乱七八糟，老人也发愁，小孩长不好，夫妻吵架。

有个女的到我家来，我一看她，满脸都是苦相。她讲了一下子都是丈夫的缺点，她有很多的证据。我说你知道你家先生为什么有外遇吗？她说我不知道。我希望你说实话。她说我不爱他，我是感恩。她讲在她去越南的时候，她父亲病了，这个男以姑爷的身份出现了，照顾她的父亲，为她的父亲送终。她为了感恩他在她不在的时候帮她处理家里的事情，才跟他成家。她就讲了自己结婚后的不轨行为，一边讲一边哭。我问她，你们谁错在先？她当场忏悔。丈夫已经三年不回来，当晚她打车回家，她家先生就在家里坐着，这就是忏悔的力量。当我们道过，道自己以前的过，要用心，真心找到自己的错，你掺了一点点的假也没用。后来先生就一直爱她，她说她现在又找回了做公主的感觉。所以心跟心不能贴在一起，人家才在外面找一个。

在国际妇女论坛上也告诉我们离婚率的问题。柳州有人结了三次婚还要坚持离婚，他的离婚率是300%。我就问她：“这个丈夫是你自己选择的，不是包办的吧？”在座的很多老人都知道，虽然之前不见面，但是可以生活几十年，相敬如宾。但是现在的人都是自己找的，为什么不能够生活在一起？所以我们说过去的人先结婚后恋爱，现在是先恋爱后结婚，明天就离婚。所以老年人因为有旧的传统礼教，他知道很多很多为人之道。现在的年轻人知识文化很高，但是我说那是学校教的挣钱的术，而没有教导做人的道理。术是挣钱用的工具，道是做人的本份。如果我们只有挣钱术，不知道如何做人，钱就用于赌博、吸毒。

我们小的时候知道赌博、吸毒在中国灭绝了，林则徐禁止鸦片，那么现在看到我们的吸毒人有多少？有一个母亲说，她的儿子吸毒，15岁开始。我问她你就这个儿子吗？她说不是。你儿子为什么吸毒你知道吗？社会就是这样，社会有社会的责任，我说“你从自己内心考虑一下，你那个孩子和你老大为什么都是一个母亲生的，却是两种状态？”“因为我工作忙，我觉得老大是奶奶带的不上进。”所以老大是奶奶带的，上了大学，这个自己带的15岁吸毒。我们大家想想，她觉得自己了不起，我大学毕业，我应该教育方式很好，可是你的孩子偏偏吸毒。你奶奶带的那个，反而上了大学，这是什么原因？这是因为心态，对老人产生了怨恨，觉得老人不会带出好孩子。说那个孩子不好，你自己带这个好吗？到戒毒所四年，花钱不说，你觉得脸上有光彩吗？我们生这个孩子不就成为了大家的麻烦？这个是她的心理，她对老年人看不起，对家里的老人有怨恨。你再去怎么讲老人怎么不好，你的老大毕竟上了大学，你这个自己带的老二反而是这样。

所以古人告诉我们，话到嘴边留半句。你家里也好夫妻也好，与朋友也好，都要走中国的中庸之道。要走中道，不偏不倚，家庭也一样。如果不走中庸之道，就会出问题。

慧阳

家庭分四等

王凤仪老先生说，丈夫分三等，媳妇分三等，家庭分四等。第一等家庭是光明的家庭。光明家庭的人以道义为主，和睦相处，上慈下孝，没有矛盾。第二等是和乐的家庭。和乐的家庭比第一等光明家庭差一点，就是不管父亲慈不慈，只看儿子孝不孝，有问题时能自己认不是。三等家庭就是叫做苦恼家庭，互相之间要道多，尽道的少。第四等家庭叫做地狱家庭，互相埋怨，不能和睦相处，每天打得乌烟瘴气，结果孩子不走正道。

那么我们自己的家庭，是属于哪个？我们在四种家庭当中，学佛教的人都知道，王凤仪老先生说，不要到死了才去天堂去地狱，你一天之间就是在天堂地狱转。我们今天的家庭非常和乐，我们就在生活在天堂。每天我们争执不休，你就在地狱里。所以他说天堂地狱是你自己选择的，在你一天之间你就在天堂地狱来回转。如果我们烦恼丛生，互相之间不知道感恩，只知道找烦恼，就是地狱。所以他把家庭分四等，那么他给分完了以后，告诉你怎么样把你的地狱家庭变成天堂家庭，怎么把你的苦恼家庭变成和乐的家庭，他还有改变的方法。

我这个太爷虽然是一个不识字的农民，但是讲的这一切，真的是我们现在生活的这个社会所存在的一切。因为他一生致力于家庭的教育和子女的教育，专门搞这些，所以他办了几百所女子学校。他说孔子告诉我们，大同社会就要 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。所以，办了七百所学校，他说女人是社会的源头，只有女人明白了才能生好孩子。我的母亲就是这个学校的学生。在柳州回来跟我先生说：我真的感激我生在这个家庭，没有这么多苦恼，因为我真的看到了很多家庭的苦恼。

有钱买不了不苦恼。所以钱有用吗？到这个时候没有用，没有卖。但是没钱也不行，这个钱要取之有道，用之有方。我太爷在一百多年前，教我们这个钱怎么用，我的太爷教我的爷爷这个钱怎么用，这个都是道。

他告诉我爷爷，这个作爹没有跌倒。为什么？因为你比我强，我没有念过书，你做教育局长，这是我的荣耀。如果感到荣耀的话，让你的儿女比你强，这个才是配作父亲。那么应该说我父亲他们这一代他们很不错，应该说超过我的爷爷。包括我的父亲，他们的兄弟六个，黄埔军校两个，都是那个年代有文化的高级老学究。所以我的父亲可以跟他的父亲讲，你这个爹没有跌倒，做到了。我们作为儿女如何宽慰我们的父母呢？我们也要比老人好。我们家里都是清华北大毕业的。

昨天师父一再讲补漏，我不知道你们听懂了没有。师父天天讲补漏补漏，我说你们可能都不知道。我今天就告诉什么叫做补漏：父母没有做到的，儿女一定代替父母做到。这个叫做父债子还，不是真的欠。那么我的太爷就代替他的母亲补漏。因为母亲在世的时候他们的兄弟姐妹不团结，他的爷爷没有人养，他把爷爷接回来代替母亲补上孝道。到处讲补漏补漏，这些人听不懂。漏在哪里，儿女一定要替他补上，你就圆满了嘛！家庭就不出问题了。所以为人子你要明白很多很多道理，然后你的家道才能够圆满。你要想，我将来为人妇的时候、为人夫的时候，我一定让我的儿女成为人类社会做贡献的栋梁，而不要培养到监狱里面去。你就要有一个志向，要像孔子的母亲一样立志，为人类生一个万世师表。所以孔子是我们的万世师表。

管人是地狱

王凤仪老先生说家庭对子女的教育，不要管，管人是地狱，管人十分你就掉地狱了。可是我们的家庭对子女恰恰用管，所以子女才逆反。反过来我们想想自己，你小的时候，父母说这个东西不能拿，你越要拿，为什么？因为没有说清楚为什么不能拿，只是很严肃说不能拿。小的时候我的孩子这样，就告诉他不能吃这个啊。可是他偏要吃，完了以后孩子说我没呆傻。我们小的时候也是这样，所以对儿女有耐心了。

管人是用自己的性子去要求对方，你不是理解对方。孩子除了逆反，最后出走急死你。等到找到以后，就说错了。有了一次就有两次。我家的孩子也出走过。为什么出走？因为他爸爸要求98分以上，他只考了97分，后来出走了。回来以后我一个字都没有提，“回来就好了，要很好的念书，我永远不提这个事情。”但是找一个适当的机会告诉他这样不对，到现在都从来没有提这个事情，永远不提。

夫妻也是这样，即便有一次外遇，回来以后如果和好了，这个伤疤永远不许再提。不要把它当成话柄，时不时揭一下，这样他会离你更远的，这个叫做家庭好的相处艺术。我们家里的老二1.8米高，现在是共产党员当一个小干部，如果第一次回来以后你又打又骂，这样不行。当时他回来一句话都没有说，我说妈妈相信你，你现在还小。如果换一个家长，就不是这样了，可能早就进监狱了。那么因为我从母亲那里，延续了王凤仪老先生的教导子女的一套方法。我家里的先生他不懂得，他只是懂得打，我说我们家里从来不打孩子，为什么要打孩子？教育不了就打他是无能。

西方文化有欠缺

中国的传统文化好不好？（答：好。）大家考虑，中国的传统几千年就是因为有深厚的伦理道德的底蕴。西方的知识文化好吗？好。它能够让飞机上天，它能够让宇宙飞船去月球，但是在做人的方面，它有欠缺。所以西方社会有欠缺，很乱。我们跟他们在一起相处的时候，他跟我讲：“你们中国搞文化大革命30年恰恰是西方世界搞个性化、人性化30年，所以都要自由。”我跟他们讲中国伦理道德，讲父慈子孝，有一个学生很勇敢，就问我：“如果亲生父亲强奸了女儿，还要孝她的父亲吗？”我马上回答：“这个不可以，这个父亲是猪狗不如的畜生。”孩子哭了，在那个31个人里面除了四个男的，有四个女孩子被自己的亲生父亲强奸过。我问：“你们没有母亲吗？”西方叫做个性化，母亲不管这些，只有离婚，西方是这样的社会。我们中国传统文化这种事情有吗？肯定也有，但是我觉得西方这么多，20多个中就有四个敢说的，还有几个只是哭。我说，这是多大的比例！

所以宣化上人说美国的艾滋病毁灭人类，在《照妖镜》这本书里面讲的。我在书里看到，美国的艾滋病毁灭人类，他们不懂得爱，他们只知道动物的本能的一点点。他没有讲人是高级动物，人是有理智的。所以我们大家想明白以后，看看我们自己，看看我们的家庭，我们的责任很重大。我们的家庭和睦才能够使我们的社会和谐，我们每个家庭和睦了我们的国家自然就和谐了，才能够强大！

王凤仪老先生说求己，你才能够明白人生有一个不可思议的能量。王凤仪老先生说，一个人就是一个世界，就是个宇宙。中医对人的骨骼的分析，人的骨骼正好是一年的天数，12经络对应12个月。我们把我们中国几千年的文化都拿起来往里面一对，其实就是讲一个人。当我把所有的东西，什么先天八卦、河图洛书，都是一个老祖宗留下来的精华，全是一个理，都是通的，所以说一通百通。我们每天都在这么过，每天都是这么说，因为没有用到自己的身上，用到自己的身上你就明白了。过去不学数学，不学物理，造的桥几千年还能用，故宫一个钉都没有，这不是物理化学所能解释的。我们中国几千年的东西为什么到现在还能用？我们的长城，我不知道你们去了没有？那么高、那么长，是怎么造出来的？几千年它仍然在那里巍峨挺立。我们现在建造的那个大桥为什么会用着用着断掉了？

慧阳

很多疾病根扎在我们的心里

感谢大家对我讲的这些东西的热爱，我非常感谢！刚才我出去的时候，有很多人给我提出了一个问题，现在讲这个事情。有一次我在广西中医学院，跟他们的导师一起去探讨一些事情的时候，来了一个病人。这个病人是白血病，已经作了骨髓移植，这个病人他找到了我们，去了导师的家里，当我看完以后我就明白这个原因了。我问他，你的钱是怎么来的，哪里来的？他不给我正面回答，他绕弯了讲。后来有一个学生跟他讲：你正面回答王老师的问题，钱是哪里来的？他说六合彩。我就问他，你是做庄的还是玩的？他说我是做庄的。我问他你赚了多少钱？你赚的钱这次看病够用吗？他说不够，欠20万债，我说你这个六合彩在北京没有听说，我只是在这才听说。但是我们看到了很多人因为六合彩倾家荡产。他是因为六合彩做庄，所以刚才讲的四等家庭你的钱要取之有道，还有用之有方，那么它的钱取之无道，用之无方，所以让他送给医院，而且还不够。

后来问他，既然找到我们，我跟你说，我首先问你三件事情，第一你想好了没有？他说想好了，我说是真的还是假的？他说真的。我问你，你好了以后第一件事你想做什么？我前面给他讲了很多很多家庭伦理道德，比如说你现在的年龄，你家里的父母为您操心，你的妻子为您着急，你的兄弟姐妹为你付出了这么多，病重的时候大家如何照顾你，给他讲了很多的伦理道德，最后他给我的回答是：我第一事情就是因为亏待我的女儿，我要付出多一些。我说你去死吧！为什么这样讲？为什么这样刺激他？我们知道树根在地下，根深才能叶茂，果实才能丰厚。我们人的根在哪里？我们中国文化告诉我们，上有老下有小，可是他顾的是小的，等于自己割断根，树没有根，它不是死了吗？人没有根也是一样的。如果他要是好了第一事情想到孝顺父母就好了，因为他们为我的病操心。你也没有照顾好母亲，老人的儿子这样，老人不伤心吗？老人不难过吗？他没有想到这个根，而只是想到梢，没有根这个树能够活？“你死吧，我不跟你说话。”我说。后来他又来了。我说：“你知道为什么这样说吗？因为你丢了人的根本，你只想到自己的女儿，没有想到自己的老人，所以你死吧。”医院也没有办法帮助他。

今年夏天，北京中医药大学的一个女博士，得的是再生障碍性贫血。我看这个人是个女的，她会跟钱有什么关系？我问她：“你这个病得了多久？”她说：“两个月。”两个月前正好是五一，“你五一放长假，你因为钱生了什么气？”她说：“因为玩麻将输了580。”他先生说：“你这太没有道理了。”其实就这么一点点事，再生障碍性贫血，血癌，她说怎么办？我说：“咱们不提钱的事，你知道你把你丢到哪去了吗？你现在有病了，上北京来了，有人上课吗？别人代课，这个一堂，那个一堂。你没有做到道，亏了一个教师道。老人都流眼泪了，这么难过，你亏了一个孝道。对于工作，她也亏了工作道，对国家应该尽忠。你们都来了，你的孩子谁来带？父母道也亏了。你亏了几步？就为了玩麻将丢了几百块钱。我们身体，跟我们的心态，是连着的。

有个人来找我说，他妈妈心脏瓣膜关闭不全，怎么办？心脏主恨，恨主南方的火。我说她跟一个女的生了多少气？让她讲出来。这个孩子回去问了，她妈妈说有，写出了原由：有个员工忘记关水龙头，把他们的洋灰泡了，跟这个民工发生了冲突。结果不到一个礼拜，就得了胸脓肿。人动性的时候是天塌地陷。结果跟她妈妈谈后，他妈妈好得很快。所以，凡是病重肯定是你动性很厉害。你心里没火，所以你很少感冒。要保持一个心平气和的状况。我说有哪个大智者发脾气？他们没有一个狰狞的面孔，都是那么乐乐呵呵的，都是很安祥的。

所以王凤仪老先生说，人在这一天当中，你就在人鬼之间不知道上下多少次。所以佛法讲一切唯心造，都由你的心造成。不管道教、佛教、伊斯兰教、儒教，都让你修这颗不平静的心。我劝大家修心，安静，跟大家要平等，要和睦相处。你什么时候能够躺到地下就好了，他问为什么？王凤仪老先生告诉我们：志要高，意要大，心要平，身要矮。

有个母亲，大女儿七岁得了脑血栓，二女儿得了糖尿病，她说治了这么多年，现在已经长大了，小女儿、大女儿仍然不好。“你的行为不好，”我跟她这样讲，她就哭了，我说你一个人哭吧，因为你这个母亲行为不检点。叫人把两个女儿都带走以后，一边说一边倾诉自己的行为，因为行为不轨，所以有这个结果。所以我跟大家讲，因为所以，你现在看到的是所以，所以由原因产生。我们现在倒过来找，找回原因，解铃仍须系铃人。拉平了，它通了，它自己就过去了，自然就不堵塞了。

所以说改良土壤也是很重要的事情。我们的家庭、人都跟我们的性格挂钩。刚才有一个老人问我胆囊炎很严重怎么办，我问你跟你家先生的关系很好吗？她说一般一般。我说你不要这样回答我。我们要面对现实。我们要敢于承认才能改正，你都不敢于承认，你怎么去改呢？让医生做手术把它拿掉吧，不想改变自己就去走那条路。

在北京有一个女的，30多岁。她的父亲级别不低，是毛主席警卫团的团长，他的小女儿得的是子宫肌瘤，他们都同去一个医院看病，他说他女儿子宫肌瘤。我说不要去上班，每天写下家里人的10个优点。她在家里写到第三天，写出8个优点。我说不够，还要写，一定要把这2个优点写出来。到第四天，晚上她给我打电话，说掉出一大堆东西。我说你三天内不要吃硬的东西。七天以后去检查，那个东西没有了，这个叫做心灵的改变。

所以说高智商也不一定生的孩子是高智商，农民工的孩子也不一定成不了才。我们前几年经常说的假种子，儿女成不了才，就是假种子，老善人说你这个是种子受到了误化，你不要责怪孩子。我不知道这位女士听懂了没有？我们现在也知道改良土壤，你要想让他好，你还要改良土壤。他讲的是果树的嫁接，人也同样可以嫁接。如何嫁接？就是父母要彻底地改变，本来结得不好，我接的这个枝过来改良改良它，就是人心去改变他。

王凤仪老先生是一个长工，不识字。我儿媳妇在动物园工作，我问：“你们都研究什么动物。”“我们研究鹫，老鹰的一种”，“你知道老鹰是什么性格吗？”老善人说凡是长羽毛的都属金性，羽毛的动物属金，五行里属金，根据他的思路我们去看这些动物。我们看斗牛，这个牛的那种阴火啊，非常好斗，结果屡战屡败，屡败屡战，一直把它整死，最后以失败告终。我这儿媳妇讲：我真不研究这个，他不识字，他把这些东西都讲得很清楚。我们人也是这样，有的人屡战屡败，可是他不受听，有的人愚鲁不达。

有孩子的那一刹那的心态不一样，你生的孩子才各种状态。所以古人讲一娘生九子，子子都各别。所以你要用你的思维方式去要求别人，你就是傻瓜。王凤仪老先生说要明白对面人的道，你要知道你对面的喜好，改变别人不容易，改变自己更难。但是可不可以改变啊？可以！他说他自己火气大，他要跟人说话之前先说：“我说话不好听，请你原谅。”然后再说话。你明白了，你就不是这种状态，那就是化自己的一种方法。所以我们人的性格要能忍，还要能化，化自己，不要化别人，当我们能化自己的时候你就了不起，你的事业，你的家庭，才能有所转变。如果老想着让对方改过来，越走越远。我们大家想，过去有一句话讲：话不投机半句多。而且是两个十万八千里，南辕北辙，所以我们不明白别人的时候，你要求别人，然后背道而驰。王凤仪老先生说这叫牛蹄子两瓣，人跟人相互如果不能投机的话就分道扬镳了。要明白别人还要明白自己，要知道自己一天吃几碗饭，要走中庸道。，知己知彼百战百胜，我希望大家能够找回自己，别把自己丢了。

神经不正常的，心是主神，你的心被遮蔽。王凤仪老先生说“恨人伤心”，心跳心慌，因为你的心被恨遮住，失去了它的神灵，睡不着，他就因为没弄明白，我们必须把我们的心灵弄明白。我希望这个心里有问题的，睡不着的，明天用老善人的方法念“明理”；腰腿痛的念“柔和”；脾胃不舒服的念“信实”；咳嗽、背不舒服念“响亮”；肝胆不舒服的念“主意”。这就是拨阴取阳。木在我们身体里主肝胆，信实主土，土在我们的五脏里主脾胃，肺主金，肾主水，水主柔和，这十个字，叫拨阴取阳，再加上我们的忏悔倒过，病才能除根。

人要自己掌握自己的命运，往往很多疾病根扎在我们的心里。我们大家想，中医会说，心是我们人的神，精气神，你的精气神不好用，精没有就没有精神，精如骨髓。我们人生就是这么一口气，所以佛教有一句话说，今天晚上的鞋子不知道明天能不能够穿得上。我不知道大家看过那种断气的过程没有，有个病人死在我的怀里，是我先生弟弟的媳妇，因为亲人没有在。我们还在说话，她说嫂子我难受就没有气了。就是这个一刹那，所以人生无常。师父老是用佛法讲，因为他是出家人他只能用佛法说，我们是在家人，我经历过。

慧阳

道是行的 德是做的

很多人问：你为什么经历这么多？经历的事可能是很多人都没有经历过的。那么这就非常感谢先生家了，这个家庭给我准备了很多功课，这些功课我做完了，考试及格了，我才敢在这里说。要不然很多人问你：碰到这个事情怎么办？我可以告诉你们我怎么做。有人问兄弟之间因为钱吵架的，我告诉你们，我跟先生说，什么都不要想，父母只有你一个儿子，一切都是跟你作，这个叫做各亲各孝。所以兄弟姐妹我谁也不要怕。为什么能够想开？嫁给你是因为看到你的忠厚老实，跟别人没有关系。但是跟你的父母有关系，因为你的父母生了你，所以我应该对他们好。我不跟任何人攀比，我只做我应该做的事情。婆婆生病的时候，隔壁的街坊说：“你家里的保姆真好，对老人太好了，如果老人没有了千万给我们家留下。”“没有搞错吧，这个是我们的嫂子。”所以人家以为是保姆。我会把老人背出去晒太阳，所以你只有做到了，你才能在这里讲。
王凤仪老先生说，先成己，再成人，佛教叫做自度自他，你自己都没有度，你上来说什么？只是卖弄语言和文字。你只有做到了。所以道是行的，德是做的。你做不到你就得不到，你做到了你就得到了。所以我先生佩服我，我也佩服他，我家里的先生做得非常好。大家觉得你是王凤仪的后代所以做得好，不是的，我也是平常人。我家里的先生不是善人的后代，但是他做得比我好，他好在我的前面。有一次我的母亲突然之间夜里脑血栓了，晚上回家给我打电话，我赶紧骑车出去了，我看见吓了一大跳。我们厂里有医生，他说抓紧时间，给先生打电话叫他赶紧过来。他进门问你喂了药了没有？我说没有，他就赶紧拿出来，可是我母亲牙非常紧，他就口对口把我母亲嘴里的浓痰吸出来。因为他做到了前面，他不是老善人的后代。所以夫妻之间相处，要以诚相待，一点都没有错。我虽然是老善人的后代，如果不是他做在前面，我不可能对老人这么好。因为对我的母亲虽然只是一点点，我有一颗感恩心，一定报答，所以很高兴也很安静地伺候我的公公婆婆。

所以说我们人与人之间要互相感恩，是人都有优点，多看别人的优点。他也有缺点，很多。但是你看到这些优点以后，缺点都不是什么了，所以每个人都要从自身做起。如果我们都能够这样相处的话，我们的家庭能不和谐吗？我们的儿女能够不好吗？

我的儿子他奶奶瘫痪了，我的儿子能够伺候，他奶奶想吃什么就买什么。有一次他奶奶说话不清楚了，说什么也不知道，后来才知道吃烤鸭。他就问奶奶怎么吃。买了以后，剁碎，一点点喂给奶奶。因为你做到了，你不用教他。他就可以做到了，这是身教的力量。因为我先生身体不好，所以我跟儿媳妇说：“不管爸爸做得对不对，不要说，有什么事情找我说。”有什么事摆出来谈，所以没有矛盾，我说你们都要把他当成病人，不要跟他有任何的争执，有时找我就可以了。所以我们和睦相处，没有任何的矛盾。这个叫做各行各道，各尽各职，各尽各孝，家里和气，和乐融融，家道能不兴旺，儿女能不好吗？因为家庭没有搞好关系，如果带着怨恨上班，你就会碰到很多麻烦。带着单位的不快乐回到家里的时候，你拿家里人撒气就是恶性循环。我希望大家不要恶性循环，要走进良性循环的轨道。你的工作、家庭才能够顺利，要不然很难了，对不对？

所以王凤仪老先生说，命者名也，你什么名就什么命。你的名是老太太，你的命就是老太太，这叫做定位。在各正本位的同时各行其道，老人要性如灰，媳妇性如水，姑娘性如棉，男人要有三纲，男人把你的媳妇没领导明白，你不配当大丈夫。所以阴阳颠倒，阳气立不起来，你的身体才受到了侵蚀，家庭也是一样的。所以我们就应该明白这些做人的道理，把做人的道理搞清楚，检点自己，你的工作、家庭，你的子女，都会安定。家和万事兴——大家都会说，可是偏偏我们的家庭都搞得糟糕。我们国家提出了和谐社会，过去讲匹夫有责，我们每一个人都是这个社会的匹夫，理应为这个社会作出贡献，这个要靠我们每一个人共同努力。

《伦理讲演录》这本书出来了，给广西弄来了三千册。这本书应该是在民国初期的时候出的，多年没有看到。因为现在国家提出了和谐社会，我才把它搬出来，不然这个只是我自己学习的东西，是不会往外面拿。我们的社会和谐就要家庭和谐，人与人和谐，自身和谐，我才把它拿出来。我估计今天不到，明天应该到了，已经发出来了。用到我们的生活当中，应该有所收获。一定要用到我们的实际生活，如果你不用，还不如还给我，我觉得她是精华，是宝贝。你不愿意看还是还给我。如果有用一点，家庭都能够有所改变。因为它讲的太清楚了，包括教育子女的方法，这里都有。这是一百年以前写的，包括怎么生孩子等等。我们大家知道山上没有道，走的时间长了自然出了道，这是行出来的，只要行你就可以得到。