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请教信佛和信神有什么区别

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发表于 2008-9-4 23:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
在湛江神庙(土地公、观音之类)和宗教场所(庵堂)都很多,每月初一十五,上香火的人也很多,都是求健康平安,事业有成,求子得孙等等,所以在我的认识中信鬼神就是迷信,哪学佛的人是不是也信鬼神呢。
发表于 2008-9-5 08:26 | 显示全部楼层
任何一件事情你不去深入了解而相信,人云亦云,迷茫而信,这才是迷信的本意.佛法是为了让你更好的了解你自己,建议你去这个网站http://www.dfg.cn/gb/里面的 (科学发现)看看.
发表于 2008-9-5 10:18 | 显示全部楼层
信神,是让把自己的身心交出去,来换来一些东西。

信佛是求大自在。自己还是自己。

有明显的区别。
发表于 2008-9-5 10:19 | 显示全部楼层
原帖由 三彩风车 于 2008-9-4 23:46 发表
在湛江神庙(土地公、观音之类)和宗教场所(庵堂)都很多,每月初一十五,上香火的人也很多,都是求健康平安,事业有成,求子得孙等等,所以在我的认识中信鬼神就是迷信,哪学佛的人是不是也信鬼神呢。


实际上恰恰相反,佛教是要彻底破除所有的迷信。

佛教现在事实上变成一个宗教的形态了,其实佛陀在世的时候,跟孔老夫子差不多,到处讲经说法的。在佛教里面,尊称释迦牟尼佛为本师,也就是根本的老师的意思。佛教可以理解成“佛陀的教育”。
佛陀是印度的梵语,意思是完全觉悟了的众生,所谓“自觉觉他,觉行圆满”。
菩萨也是梵语,是菩提萨垛的简称,意思是觉悟了的众生(正在觉悟,没有完全证悟)。
至于土地、鬼神之类,您可以理解成其他的生命形态。如果觉得还不好理解,你可以理解成现在科学说的外星人或者其他空间层次里面的生命。
佛又有其他十个称号:“如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”,都有很深的含義。從其中的天人師我們就可以看出,佛是一切眾生的導師。

佛陀證悟到的真理名字就叫做“阿耨多罗三藐三菩提”(請見百度百科解釋:http://baike.baidu.com/view/268843.htm),也就是生命和宇宙的真諦。這個真諦不是一個我們世界上所謂的道理或者理論,而是用身心完全證明到的。只是佛陀說出的真理跟我們所知道的常識相差太遠,所以大家難以相信(一個中醫都難以使人明白,掌握著了了無幾,更何況是佛法)。
許多人認為佛法這些事情沒法證明。其實是可以證明的。譬如你要證明一個科學理論是否正確,那么就必須做一個符合條件的實驗。否則你也看不到這個科學理論的結果。佛法也一樣。要當事人用身心去認證到。
佛陀根據不同眾生的根基說了許多的教法,都可以證明到。但是佛法和東方所有的文化系統都要求眾生去除欲望,力行善事,去掉我執,從自己下手。可惜千百年來,肯做這個實驗的人了了無幾。大家都只是妄自揣測,認為不存在。又不愿意去證明。就譬如我說吃素好,你說吃素不好。大家似乎都能說出理由,似乎公說公有理,婆說婆有理。其實不然。我是既吃了肉,又吃了素的人,我親自做了實驗的,所以我才得出吃素好這個結論。你又不吃,不愿意做這個實驗,只是在腦子里面想像,我不吃肉不行,我會頭暈,我會營養不良……我說你吃上半年再來跟我討論吧。
佛法也一樣。首先你要去了解什么是佛法,不能僅僅憑一些道聽途說,就在那里妄自菲薄,瞎說八道,那就不是一個聰明人了。
但就如批評吃素的人一樣,他會認為我為什么要吃素?我沒有必要做這個實驗。那我就只有嘆息了,因為實在素食對人的身心有太大太大的好處,而你卻不能體會到。而且素食還省錢省事。
佛法也一樣,如果你了解了,卻認為不愿意去做實驗,那我也只有同樣的嘆息,就譬如一個如意寶珠就在你旁邊,只是你眼睛里面蒙了灰不認識,我跟你說你卻認為是土塊,我也只有嘆息了。
至于佛法好在哪里,就牽涉到生命的問題了。我們的生命有無窮的煩惱和痛苦,所謂人生不如意事十之八九。譬如生老病死,莫名其妙的煩惱,喜歡的得不到,不喜歡的偏偏來折磨……我們就要追究這背后的原因是什么,我們能不能解決這些問題。
還有就是我們目前這個生命結束之后,是否還有來世的問題。這個問題我們似乎認為理所當然什么都沒有了。這在佛教叫做“斷滅見”。其實只是因為我們從小受到的唯物主義教育認為這樣而已。如果樓主有興趣,可以看世界上大哲學家,大科學家等的相關著述。其實這在世界上都沒有定論的,更多的傾向是生命是永不滅亡的。只是生命的形態在不斷發生變化而已。這在佛教里面叫做“六道輪回”。也就是生命在六種形態中不斷輪轉。譬如這輩子是人,下輩子做畜生,再下輩子可能變鬼……生命的形態在不斷發生變化。而在六道里面的眾生,都是非常痛苦的。而且在惡道的時間遠遠大于在善道的時間。尤其是地獄的苦沒法承受(可讀《地藏經》)。
佛陀證悟的真理是,所有眾生都是佛,跟他都是一樣的,都具有佛陀的能力,相好光明(相當于西方人說的無所不能的上帝)。只是妄想分別執著而不能證得。所謂眾生平等。

我知道這樣說了你還有許多疑問,但推薦一本李鐵映題詞、索達吉堪布所寫的《佛教科學論》給你看看,至少你明白佛教不是迷信那么簡單了,對佛教有了信心。這本書是作者搜集了世界上許多大科學家、大哲學家、大文學家……對佛教的評述。我們自己沒有智慧,就看看人類最有智慧的人對佛教是怎么看的。
《佛教科學論》請看http://www.37ct.com/viewthread.php?tid=6979&extra=page%3D2

懷疑并不是壞事,
“正如大文豪莎士比亚所说:"怀疑是大家必须通过的大门口,只有通过这个大门口,才能进入真理的殿堂。"怀疑可使人从愚鲁转成睿智,从闭塞转成开明,最终拨开生活中的层层迷雾,获证最真实、究竟、圆满的本来状态。”

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2008-9-5 10:25 编辑 ]
发表于 2008-9-5 11:08 | 显示全部楼层
我也会去寺院礼拜,但是,我是表达对佛陀无以回报的敬仰感恩之情,所以,也并不是所有的人都是求富贵和平安的。
发表于 2008-9-5 16:03 | 显示全部楼层
寻找中医师兄说得真好。真有耐心。
发表于 2008-9-5 18:11 | 显示全部楼层
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义
 楼主| 发表于 2008-9-5 21:10 | 显示全部楼层
谢谢师兄们的讲解,我会去看你们介绍的书,看看是否与佛有缘。
发表于 2008-9-6 18:07 | 显示全部楼层
看看<<和谐拯救危机>>
发表于 2008-9-10 11:01 | 显示全部楼层
还有《山西小院》
发表于 2008-9-16 13:56 | 显示全部楼层
原帖由 回家的路 于 2008-9-5 16:03 发表
寻找中医师兄说得真好。真有耐心。

同感!感谢!
发表于 2008-9-25 18:22 | 显示全部楼层
佛是众生么??
发表于 2008-9-25 18:32 | 显示全部楼层
佛陀是印度的梵语,意思是完全觉悟了的众生,所谓“自觉觉他,觉行圆满”。
菩萨也是梵语,是菩提萨垛的简称,意思是觉悟了的众生(正在觉悟,没有完全证悟)。


佛的意思是觉悟,觉悟真理者的意思---
即具足自觉、觉他、觉行圆满,如实知见一切法之性相,成就等正觉之大圣者.

依于五阴和合而生,故名众生.

觉悟的有情众生就是菩萨
发表于 2008-9-26 15:15 | 显示全部楼层
说得真好 赞叹
发表于 2008-12-29 16:20 | 显示全部楼层
走明师之道
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