本帖最后由 钧钧妈 于 2016-5-20 09:50 编辑
见到心仪的人,我们会怦然心动,举止失措;看见喜欢的包包,内心的蠢蠢欲动会促使我们做下错误的决定……日常令我们烦恼不已的事情其实是被自己的潜意识深深控制所致!怎样才能跳脱潜意识的神秘控制,活出自在人生呢?
人有八识,“眼耳鼻舌身意”六识之外,还有末那识和阿赖耶识。“眼耳鼻舌身意”里的“意”是指意识,也就是思维,末那识指内心,也称作黄庭。阿赖耶识就是潜意识,潜意识就是全身里面的气,遇到外在情景的改变,这周身的气会跟着感应而做出反应。好比你走在路上,忽然有一个人从后面对你大喊一声,你全身会像抽筋一样一震,其实这就是气在震动。
人的八识都有位置,眼耳鼻舌身意的位置,大家都很清楚,而末那识的位置在两乳正中,它是一个气场。阿赖耶识也有位置,就是全身的气。
看到心仪的人,或喜欢的包包,内心就会蠢蠢欲动。这时仔细观察,会感觉到心头痒痒的。这个微微的痒,人们所攀附的知见就是很喜欢、很喜欢。如果你看到这个人或包包,胸口竟然不痒,一点温度都没有,我们会说“没有感觉”,因为气血没动,所以一个人心动不动就是气血有没有变化,还加上你对气血到底贴上喜欢还是不喜欢的标签。
我们还没有给气血贴标签之前,气血会不会动呢?会动的,就像一阵风吹过了湖面,湖水肯定是要动的,它只是动,并没有分好坏,也就不成烦恼。现在我们身体里气机动了,就像有一阵风吹过了我们的胸膛,我们胸膛的湖水起了涟漪。身体内气机涌动,这是潜意识的作用,是天然的,但是我们如果在这天然的气机涌动上攀附好恶、分别取舍,就会被潜意识深深控制。如果我们能够静静地观照着泛起的涟漪,不做分别好恶的话,我们就可以从各种好恶里面走出来。
也许有人会问,这样的话生活还有意义、有乐趣吗?当然!人可以愉悦地享受生活,对有益身心的,我们可以享受它,未必一定要对它不分别取舍。现在所说的不分别取舍是针对那些对我们造成烦恼的部分。如果我很喜欢,且不伤及别人、不伤及自己,例如好好地欣赏一幅名画,好好地听一首歌曲,心悦神怡,这不是很好吗,为什么你要对它分别取舍呢?
现在的问题是,不该喜欢的却很喜欢,还为此非常烦恼,所以才要来学这不分别取舍的学问。不分别取舍不是对那个人不分别取舍,也不是对那个东西不分别取舍,而是对在我们胸口气机因内缘、外缘的关系,掀起了涌动,我们要对这个涌动不分别取舍,这样我们就可以从好恶里面安然地走出来,从而跳脱潜意识的控制。这样,我们的生活就会多彩多姿,富有弹性[size=18.6667px]。 [size=18.6667px]
[size=18.6667px]摘自《幸福内心禅》第66集 [size=18.6667px]http://www.ximalaya.com/7816526/sound/3192697
黄庭禅网站:http://www.htz.org.cn/
更多资讯,欢迎关注黄庭禅微信公众号:neixinchan。
直指人心,清净本性
|