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楼主: 禅音

王凤仪思想践行班通知

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发表于 2008-4-20 22:39 | 显示全部楼层
祝贺!向往......
发表于 2008-4-25 22:13 | 显示全部楼层
心向往之!有机会一定参与。预祝圆满成功!

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发表于 2008-5-10 21:02 | 显示全部楼层
能够如此近的接触善人的善法,是莫大的幸福。有机会一定去。
是否,以后一直持续办下去?
发表于 2008-6-13 15:09 | 显示全部楼层
真好。现在还举行么
发表于 2008-6-14 07:59 | 显示全部楼层
原帖由 giant 于 2008-6-13 15:09 发表
真好。现在还举行么



学期自定,来去随缘。
发表于 2008-6-17 14:55 | 显示全部楼层
       尊师重道,   笃信笃行,   筑仁为乐,   立己利人      

实践晴耕雨读,和谐心灵生态。

传统文化[耕.读]体验活动倡议
    多年以来,我们紧张忙碌、拼搏奋斗,付出全部心力却无法获得满足,更不知幸福为何物。为什么?
    多年以来,我们积极求索、不懈纷争,努力证明自己的人生是充实的、有意义的,而每每鼓足勇气回顾过去,看到的却往往是一片混沌与茫然。为什么?
    多年以来,我们不断地跌倒了爬起来,失误了又重来,生命历程不断徘徊往复于一个又一个的希望与失望之间,永远得不到真正的成功,找不到心灵的静定与释然。
    为什么?
    ……
    我们投入人生最可宝贵的时间与生命,义无反顾,百折不回……
    却,不知为何。



    在当前所谓的“后信息时代”,科学技术高度发达,物质生活水平日益提高,而人们的精神生活却日趋颓废,人类社会持续发展面临前所未有的危机。
    上世纪七十年代,深具远见的英国哲学家、历史学家汤恩比教授提到:要解决二十一世纪的社会问题,只有两种思想,那就是孔孟学说和大乘佛法。一九八八年七十五位诺贝尔得奖主在巴黎召开的联合会议上所提出的:二十一世纪人类想要继续生存的话,必须回到两千五百多年以前汲取中国孔老夫子的智慧。
    西方著名哲人和学者们的共识,是建立在近现代多次深刻而惨重的教训之上,警钟余音未尽,难道我们仍要重蹈覆辙吗?
    导致我们对祖先宝贵的精神遗产视而不见、麻木不仁,甚至嗤之以鼻、弃之如敝履的原因何在?
    缺乏“践行”和“体悟”是最根本的原因。
    华夏数千年积淀流传下来的智慧经典,绝不是仅用来背诵的优雅章句,更不是空谈与炫耀的华丽资本,而是开启生命智慧,提升心灵境界,获得真正幸福美满的人生的钥匙和门径,是需要我们大家共同努力,各自用健康、开放和诚敬的身心去实践、去体悟的。
    经典的承传不拘形式,智慧和幸福的开显更不会经由外在的强迫而实现,所需的只是“诚”、“敬”二字而已。由诚敬而笃信实行,做到“知行合一”、“解行相应”,自然能体悟其中的真谛。正所谓“如人饮水,冷暖自知”,一旦悟入,内心真实的、深刻的、持久的感动与喜悦,就像孩童依偎于母亲的怀抱或者瞽者见到光明。
    传统文化‘[耕.读]生活体验’活动的支持者、参与者,及十方善德同仁,共勉!

                                                   倡议人:心灵生态工程 NGO
                               (戊子年三月十六日)公元二〇〇八年四月日二十一日


活动公约:
    一、遵守国家和政府的各项法律法规;
    二、信仰自由,不讨论、不争辩、不迷信、不歧视;
    三、身心合一,当下静定安舒,知行合一,做到即知即行;
    四、自立自强自律自主学习,去除依靠懒惰攀比胆怯等不健康心理习惯;
    五、专注于日常点滴生活和工作,少说闲话,体悟真知;
    六、凡事求诸己,以自我内省为根本,不惹事生非,不动脾气秉性;
    七、坚持“勤、俭、诚、敬”四项基本原则,生产归公;
    八、实践传统儒家经典和家庭伦理道德,遵守五伦十义八德;
        五伦:父子有,君臣有
              夫妇有,长幼有,朋友有
        十义:父,君
              夫,兄,朋
        八德:
             (男士)孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻
             (女士)孝、顺、和、睦、温、良、贞、静
作息时间
           —06:00   自由活动,整理内务
      06:00—10:00  传统文化研究与实践(修‘身’固本,习劳以筑基)
     此时段活动内容以动态践行为主,包括一般性的事务劳作和系统的身体训练如公益劳动、登山远足、武术演练、导引养生等等。其中部分内容男女有别,如:农耕、劳动等以男士为主,家政、内务等以女士为主
      10:00—10:40   进餐
      10:40—11:40   经典诵读、研讨
      11:40—12:20   午间休息
      12:20—16:20   传统文化研究与实践(修‘心’正性,勤思以觉明)
     此时段活动内容已静态研究为主,包括观看影音资料、讲座交流、阅读经典和传统文化研究。如:儒学六艺(礼乐射御书术)、文化七宿(琴棋书画诗拳茶)等等
      16:20—17:00   进餐               
      17:00—20:30   自由活动,整理内务
      20:30—21:00   洗漱   
      21:00—        就寝

  组办缘起:
古人云:“诗礼继世,耕读传家。”耕读为古人修身养性的一种重要方式,亦为中国传统文化传承之精髓所在。
    创建于京西潭柘古镇山村一隅的耕读学社,以继承华夏优秀传统、弘扬东方古老民族精神为主旨,主张“文化指引生活,生活体悟文化”,为实现“人文生态,亦耕亦读”的自然和谐思想和田园生活方式,发起组织本活动。
活动主旨:
将华夏文明数千年传承下来的经典智慧落实于日常生活之中。
点:
北京市门头沟区潭柘寺镇
间:
全年开放,随时加入。
主要内容:
1、国学讲座
           2、农耕劳动
           3、主题研讨
              ⑴传统文化漫谈;
              ⑵身心和谐、养生保健;
              ⑶家庭伦理道德;
              ⑷传统与现代生活;
          4、体验交流与分享
          5、户外活动:登山、游览名胜古迹。
主办单位:心灵生态工程 NGO,耕读园暨耕读学社
联系地址:北京市门头沟区潭柘寺镇赵家台新村西九排84号院
预约电话:010-60863689  ,13381388602 胡先生
E-mail:gengdu@sina.com

京西近郊浅山区----潭柘古镇      中国国际生态安全研究中心‘心灵生态工程NGO’实践基地

http://blog.sina.com.cn/gengduyuan
发表于 2010-4-22 11:10 | 显示全部楼层
啥时候还有这样的活动?
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