我的怀孕日记——记录素宝宝的诞生

namaste

你来的那天毫无预兆
你在的时候妈妈只是有些小小的异样
等爸爸走了
妈妈开始了整整一个礼拜失眠的日子
后来还喝了一个礼拜失眠的中药
再后来又去喝了三天催经的方子
直到那天中午在公司
无意使用的试纸（3.14）
竟然出现了“中队长”
那天下午在医院排了近3小时的队
才终于确认了你的存在
妈妈于是便通知的爸爸
一个礼拜后领证结婚

因为你的出现
结束了爸爸妈妈8年的恋爱
似乎也许他们就是在等待一个什么理由的出现
而你似乎也是最恰当理想的理由

领证后（3.21）
爸爸陪妈妈去了医院做B超
病历卡上写着：“155次/分   9mm  宫内活胎”
医生说，孩子很好
等3个月的时候就可以正式建卡了

知道你真的存在后
妈妈开始告诉自己
要听guru的话，要好好灵修，要让你成为奉献者
guru很仁慈的写信安慰妈妈，让妈妈不要太担心
也许这也是krishna的一种安排

妈妈现在也不是那么的焦灼了
很安心坦然的接受着你的存在和来临
只是有一件事情
让妈妈比较为难
就是该如何让你能吃到更多的prasda呢...？

namaste

妈妈睡的并不是太好
晚上总是怕冷
通常到了半夜下半身都是冰冷的
就再也睡不好了
而且特别特别的嗜睡
妈妈想为你做更多
可总是迷迷糊糊睡不醒的样子
唉....

禅音

欢迎素宝宝的到来。建议母亲可以参阅置顶之如何生个好孩子一帖，快乐健康的和孩子一起成长。

怀孕早期的嗜睡属于正常，不必过于担心。

namaste

妈妈现在每天有2件事是一定会做的
也希望你能从中受益
也是guru对妈妈的希望
每天念颂16圈Mahamantra
"Hare Krishna Haei Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare"

明天在睡觉前为你阅读《博伽梵歌》（Bhagavad-gita）中的10个诗节
希望你能尽早的熟悉这门Veda经典

namaste

遵循guru的训示 严格遵守四项基本原则
1.不吃鱼、肉、蛋
2.不赌博
3.不服用麻醉品（毒品、咖啡、茶、酒）
4.不过非法性生活


现在基本以豆类、谷物、蔬菜（不包括菌菇）、水果为主

由于本身体重较重（167cm 78kg）
所以guru希望我可以减少一些体重在不影响身体健康的情况下
这让我比较为难
该如何遵循？
不知有什么建议提供吗？

常思己过

namaste

还是睡到凌晨3点的时候就会被膝盖的酸冷痛醒
已经持续了蛮长一段时间
白天也注意饱暖
晚上的被子也没有少盖
就是不知为何下半身会那样的冰凉
可 奇怪的竟是
这样的情况还会要不自主的踢被子
真是有些无奈了...

现在的膝盖又开始酸痛起来了...

namaste

这些天胃里一直不太舒服
也不太愿意说话
胃里空空的时候觉得难受
可吃完了以后还是难受
翻来覆去的总觉得不舒服
虽然没有其他孕妇那般有强烈的反应
（也许是时间还没到的缘故）
但已经开始有了遥遥无期
何时才是头的感觉
虽然知道现在才刚刚开始
毕竟还有8个月的时间
突然开始有些理解那些所谓的“产妇忧郁证”了

最近开始喝姜枣茶了
希望对晚上的睡眠有帮助

禅音

楼主要心情开朗呀，人不要太敏感了。

呵呵。

namaste

“若谁能坚定地遵循Ekadasi 爱卡达西的规范，我将免除他所有的罪恶，并恩赐他予我超然的居所- - - - - -事实上，Ekadasi 爱卡达西是灭除所有各种罪恶的最具价值的日子，它的显示乃为了裨益每个人。”
如至尊性格神首主Krsna 奎师那在博伽梵歌所述

昨天又是一个爱卡达西
妈妈会为你了和自己好好的遵守这天的戒食
虽然这对外人来说已经比吃素更难理解了
但是 妈妈相信它的力量
也相信你会受益

妈妈想以后每次的这天
都早早的起床做好一天的食物
原本妈妈很多时候在这天都是只喝水的
但现在为了你
妈妈希望吃一些可以给你提供养分的食物

namaste

《阿优韦达》（Ayur Vedic）讲述婴儿出生前及出生后的照养以及母亲怀孕前和怀孕后的护理，还讲述父母如何生养一个性别、智力和体格都如意的孩子，并教导父母如果保证孩子健康成长以及疾病防治的方法。
    孩子的健康不仅是身体上的而且是精神上的，身体和心意是紧密相关的，当一个人的心意受到不现实的焦虑和恐惧、缺乏自信、缺乏处事能力等搔扰时，就会产生周期性疾病，而周期性疾病反过来则会影响心意，所以，治疗身体周期性疾病时，如果不兼顾精神方面，往往只会得到短期的效果。对孩子良好的心理成长的非常重要的一点就是母亲对孩子应给予足够的爱护，当弃绝感官享乐常被误解为不显露感情，我非常悲伤地看到一些奉献者为了达到更高层次的弃绝，从而人为地压抑灵魂深处的自发的感情能量，终给他们自己以及其家庭制造一些障碍。标准《韦达经》讲述了父母受孕之时的知觉如何影响孩子，经文说，孩子的知觉由以下四个因素均等地决定着：1）孩子以前无数次生命的羯磨；2）以前的生命留存的意识；3）父母受孕时刻的知觉；4）在怀孕九个月内孩子听到的声音。
        父母应该清醒地认识到他们的孩子在许多方面将是他们的知觉，尤其是受孕时刻的知觉的表现形式。夫妇应该努力取悦主奎师那，为增添一个新的家庭成员而做准备，这样的孩子在出生前就沐浴在爱心里。所以，按照韦达文化，父母对孩子的责任甚至在怀孕前开始，而且这些责任的实现则通过执行各种不同的“桑斯卡拉”的活动来完成。
        在国际ISKCON里恒常从事的奉献性活动称为“萨达那”Sadhana，它能够提升人的知觉，另外还有一种方法能把怀孕的行为转化为一种祭祀活动及取悦主奎师那的活动，例如圣帕布帕德曾经告诉他的居士门徒在受孕前应该唱颂五十圈哈瑞奎师那玛哈曼陀。
        想生男孩子或生女孩子的夫妇可以采用某些《阿优韦达》里的方法。帕布帕德在《圣典博伽瓦谭》里提到《梨俱韦达》的一个建议，如果夫妇中男方的分泌物比女方的多，将会生男孩，反之则会生女孩，如果要增加男方的分泌物，可以多吃甜的、油腻的、酸的和碱性的食物，以此增加体内的卡发（Kapha），如果女方多吃苦的、加香料的、带刺激的食物会使得身体干燥，减少粘性液体，通过戒食也能够到达这一目标。有些特别日子也适合选择生男孩或生女孩，月相的某些日子应禁止受孕，这得以夫妇双方疲弱程度的某几天来决定。
        请注意最后两段文字的区别，第一段文字由月经到来之时开始，因而随不同夫妇的情况而有异；第二段文字由满月至新月，Purnima和Amavasya开始，所以是普遍适用的。
　　受孕之时女性应以背部躺着，其它姿势会干扰三种窦沙(Dosa)。日落后怀孕被认为是处于善良型态中。
　　声音颤动指母亲醒着时听到的声音。怀孕时，她应增加聆听和唱颂，尤其是大声朗读。这些超然的声颤将带给孩子以极大的好处。《查拉卡·桑喜塔》建议母亲在心中想象、冥想旅行到她希望其孩子应具备的品格的人处住之地方，而且她还应该吃那些人的食物和穿他们的衣服。圣帕布帕德已经给我们带来了外琨塔（Vaikunta无忧星宿）的文化，通过穿莎丽和斗提吃奎师那的普热萨达姆，听奎师那的故事等活动，我们从而为高级灵魂的降生制造了气氛，夫妇也可以冥想一位伟大人物的形象和活动，以此为他们腹中的孩子过上吉祥的生活而做准备。
　　已经怀孕的妇女应该避免与娲特窦沙相关的事物联谊，即是处于低等的情欲形态和愚昧形态事物，为了避免鬼魂的进入，她不能被人吆喝和殴打，也不能坐颠簸的车子，也不能看深井和在露天的空地睡觉，也不应该说谎，也不能说别人的坏话，否则这些事情会在孩子的身上反映出来。已经怀孕的妇女不能再次进行性交，这会使孩子过分依赖女性，她应该十分注意自己的饮食，应多吃一些淡而不刺激的富有营养的食物。
　　在怀孕期，身体上最大的危险则来自娲特窦沙的增加，娲特窦沙是由空气和以太的元素混合构成。所以，在孩子出世不久，就得预防身体的干燥，如果身体过于干燥僵硬会导致婴儿的出世非常困难，所以任何导致身体干燥的迹象出现，应该马上给予纠正，一些明显的症状就是皮肤和嘴唇的干燥，而便秘则是由于体内干燥的症兆，通过吃一些多汁的液体、油腻性的酸碱性食物可以消除身体的干燥，而且会增加卡发kapha。
　　怀孕期间，母亲体内的荷尔蒙分泌的变化会影响她的身体和知觉，父亲对此应该容忍，对待孕妇应该象棒着一满罐油那样十分小心仔细，为了让她心意平衡，应该满足她所有的愿望，但这并不是说给她九个月的假期，因为母亲的活动会影响到儿童。如果母亲整天躺着睡觉，孩子将来会懒惰，当母亲应该恰当地进行一些活动，做一些她平常做的事情，这对孩子极有益处。一个人应该以常识来做判断，尤其是在怀孕末期时应该休息多少才合适，还应该注意到孕妇会通常变得感情冲动，有时会为一点小事而流泪或失控地哭喊，这是有益身心的，不宜人为加以压抑它，这样顺其自然做会使体内毒素排出。
　　表二列出了母亲在怀孕期间每个月应该吃的食物，但并不是说只单是吃这些食物，这些食物只是一个月里重点吃的食物。
　　牛奶和奶产品特别有助于怀孕期，牛奶还能对表中列出的食物产生协和作用，能够净化血液，增加智慧和巩固记忆，牛奶还是一种喇沙雅那，即能够保持青春的活力和灵活性的食物。如果孕妇不容易消化牛奶，可以在奶中加入姜、桂皮或小豆蔻之类的香料，能消除其粘液。
　　按照韦达传统，在婴儿出世前两天，孕妇要在Kirtan的伴随下进入一个小木屋，她将在那里呆到产生的第十天，直至污染期的末尾。应该给孕妇准备好一些混有辣椒粉的酥油Ghee。在产后的时间里，因为母亲身体有了洞，立即就会有娲特入侵的危险，可用混有辣椒粉的酥油Ghee按摩她有腹部，这样就能制止娲特的增加。当产后她有些胃口后，她首先应该吃这种酥油Ghee，再加些生姜，这样能够控制娲特，然后她可以恢复吃原来吃的食物了。如果母亲产乳不正常，可以吃加些香料的食物，反之则不应该吃。香料能够大大地增加她的消化力，而且在完成消化后，可以对身体产生降温清凉的效果。这里推荐的香料为三种：茴香、孜然芹和香菜。如果出现琵特的情况，还可以用这些香料做药物用。
　　要给孩子出世准备的五样物品：几块石头、酥油Ghee、芝麻油、水和一个金/银调羹。婴儿降生时的压力会使婴儿变得疲弱，所以要用这些物品来给她（他）恢复活力。
　　用芝麻油在婴儿的脖子和后脑处按摩，并在脑上洒水，最好用Caranamrta水，气温高时用凉水，气温冷时用温水。用石头在婴儿的卫朵旁碰击发出声音，以给婴儿带来力量。用调羹盛些酥油Ghee倒在婴儿的舌头上，这些Ghee要专门做准备好。酥油能给婴儿的身体和心智带来力量，与其他的奶品一样能够增进体力、提高智慧和记忆。对着酥油Ghee唱颂曼陀能增强这些性能。在婴儿出世之前父亲应该进行Acamana, 把一根手指放入酥油Ghee中，最好唱颂《博伽梵歌》的七百个诗节（Sloka），这酥油Ghee就会具备了超常的力量，一小点的酥油Ghee就足够了（不用超过一茶匙），其潜能无可估量。
　　现在多数医院都很宽松，允许婴儿出世时父亲在场，在婴儿出世几分钟洗干净后，父亲可以进行这个简单的活动。
　　身体内的不同能量中心称为查克拉（Chakra），能够控制生活里不里的经历，在孩子的早期生活里应该调节好这些能量中心。安全感与通过第一个查克拉（Chakra）的能量多少相关，这个查克拉可以通过婴儿与父母之间的接触加以适当调节，在切断脐带之前，就应该把婴儿给母亲抱，孩子与父亲的早期接触也非常重要，如果孩子一降生就得到爱护，他就会有安全感，长大后他就具备解决个人生活难题的能力。与第一个查克拉相关的还有生存和食物，在前十年，许多生产塑胶奶嘴的公司都在贬低母乳喂养，但现在人们已经认识到塑胶奶嘴对婴儿的坏处。感官的经历与第二个查克拉相关，从小开始孩子与母亲的亲密接触和爱心的展示，可以帮助孩子长大后处理感情能量。这样的孩子会认识到亲密的行为和爱心是不应该人为地加以压抑的，他成长后也不会过于看重感官活动的。

namaste

　　还有一些事情对孩子的感情健康成长也非常重要，他应该有种类多样的玩具，但不是那些与暴力相关的玩具，也不要是那些尖锐或有潜在危险性的玩具。不应该威胁恐吓孩子，也不要以鬼怪的故事吓唬他，也不要对他的身体造成伤害。韦达经的原则是头五年内不要溺爱孩子，在下来的十年你可以用木棍子来训练他，然后在他十五岁后，你可以与他交朋友。你应该认真领会这个原则，在孩子的头五年内是至关重要的，在这段时间里父母应该与孩子建立起爱和信任的关系，如果孩子需要某种东西，只有父母才能给予他，所以，原则是在五年内在爱的基础上建立关系。
　　在孩子早期生活里不要惩罚他，因为他的智力不足以正确理解这些，孩子应该是教育而不是惩罚。但孩子成长成熟后惩罚才会有效，孩子将会明白到父母是爱他的，是在纠正我的错误，孩子接受到父母的亲切关怀后才会对惩罚做出积极的反应。如果不是建立在爱的基础上的关系，当孩子受到惩罚后，他会认为他的监护人的行为是出于愤怒而做的，因而孩子不会接受这个惩罚的教训。
　　孩子在十五岁时，他的智力已经充分发达，孩子会变得严于律已，他就再不需要惩罚了，那时候希望想改变人的人格和品性已经是没有效的了，所以父母应该成为孩子的朋友，孩子的个性就会得到完美地发展，并在适当的时候得到机会去对他的生活负责任。
　　从星相学的角度说，孩子在十四五岁时是决定性的时间，这与土星的感情相关连，这个时候作为一个挑战，从智力的角度讲，他应该去见一见权威人士，如果感情基础不牢固的话，权威也会遭到拒绝。这个现象与孩子的早期尤其是两三岁时有关，就象美国人所说的“可怕的两岁”。这与第三个查克拉即意志力的发展相关。孩子的早期生活如果得不到充分的自由，他会觉得他无权说“不”或者自我选择，他在将来的生活里不是变得象一个胆小鬼就是成为想控制一切。这些心理总是与某个查克拉相关，并影响身体的某些部位。第三个查克拉的混乱会导致肝、肾和胃的疾病。如上所述，第二个查克拉的疾病则与其下体的消化器官及生殖器官相关联。奉献者家庭有时候认为感情和感官享乐是物质化的，所以他们不想得到一个充满爱意的稳定的家庭气氛，然而帕布帕德的生活和他对待孩子的方式完全截然不同。高尔·莫汉（Gour Mohan）认为帕布帕德可以得到他需要的东西，所以，接下来我们可以看到圣帕布帕德给了全世界它所需要的东西。
　　对于新生婴儿的健康要记住一个重要原则就是：孩子出现任何惊慌都是有其原因的，一个孩子表现的症状远比一个成年人表现相同的症状要重要明显得多，所以孩子的任何症状都可能意味着有潜伏性的大问题。
　　儿童的病症通常是由于卡发和娲特窦沙的不平衡导致。卡发不平衡的人经常感冒。化学药物抑制感冒的症象，但不能治愈，而且容易引发更严重的感冒并转化为传染病。在粘液中生存着细菌，卡发不平衡导致身体粘液增多，这样细菌迅速生长，就导致了传染病。婴儿不会擤鼻涕，他总是把粘液吞到肚子里，所以，他的身体内过多的卡发和粘液比成年人的更难以控制。
　　应该去调理饮食。牛奶有时候就能增加粘液，的确不正当食用就会这样。如果喝冷牛奶，尤其是刚从冰柜里取出来就喝，它增加卡发的倾向就更加严重。牛奶应先煮，然后从一个杯子倒入另一个杯子，与空气混合。冷牛奶就增加卡发，热牛奶增加琵特而反复几次在杯子里倒牛奶与空气混合则增加娲特，使它变淡而且易于消化。加热与混合空气就能抑制牛奶在身体里增加粘液的倾向。但母奶是这三种窦沙的综合体。
　　为了减少身体内的卡发并控制感冒，可在饮食中加入蜜糖，但不用白糖。如果因为身体缺乏热导致粘液增多，则饮食中应加入一些较温和的香料如茴香和春黄菊。同样如果粘液是稀而无色的话应加入密糖。
　　婴儿的娲特窦沙的不平衡是与肠子内或胃部内气体的增加为症状的，当气体导致肌肉和神经得疼痛时婴儿感到烦燥。这种娲特的干扰是这两种事物为特征——冷和干。
　　经常用油给婴儿按摩就能解决这个问题，这对所有的婴儿，尤其是受累于娲特不平衡的婴儿特别有益。按摩在皮肤上的油被吸收进体内，如同吃进去一样。这样油会逐渐渗进身体的骨头和神经中，让孩子得到更沉稳的睡眠，这是有娲特不平衡婴儿的通病。
　　娲特不平衡经常严重便秘。出现这种情况时可用下列的药品：用酥油Ghee和葫芦巴种子混合做为药膏按摩腹部。婴儿也可以少量地吃这种药，哺乳的母亲也可以吃，这能改变她的奶的稠度并对婴儿有帮助。
　　第三种窦沙，即琵特的不平衡也时有发现，只为略为稀少。孩子有太多的琵特窦沙，容易皮肤出疹，皮肤会有红色斑点或有烧灼感。这些状况可以从外部的皮肤上看到，尤其是脸部，有时会过分发红。正给这样的孩子哺乳的母亲必须马上停止食用任何香料和酸的食品，并在饮食中减少盐。
　　用檀香木油给孩子按摩将会大大缓和他的状况，此外还要吃通常比较难以消化的香蕉和坚果等食物。不应该再给婴儿吃酸的或带香料的食物。
　　对于无法怀孕的夫妇，这里有一个建议，妻子参加荼拉时崇拜（Tulasi Puja）时，可以在崇拜普加Puja完成后摇动Tulasi Devi树，从落下的荼拉时树叶捡起一片，把它插入一小片香蕉中，然后不要咀嚼而整个吞下去，由于荼拉时女神的仁慈就会怀孕。希望我们的孩子父母在采用本篇文章的建议后，能够为他们的孩子创造出一个更为和谐有利的环境，并在将来引导他们的孩子在奎师那知觉取得进步。　

namaste

1 药物——对孩子有害；
2 维生素（维它命）——孩子会长得过大，容易导致剖腹产；
3 睡觉过度或不活动——孩子将会变得迟钝和懒惰；
4 不舒服的凳椅，或抑制自然的本能，如不仅是大小便，还有喷嚏和呵欠等——这种抑制会导致娲特病症；
5 艰难的锻炼，吃得过多，吃太多甜品——孩子将会变得肾虚；
6 太多盐——孩子将会早生白发；
7 太多酸——孩子将会变得容易出血；
8 太多刺激性食物——孩子将会虚弱；
9 太苦——孩子会变得太瘦；
10 太多草药——孩子将会变得便秘；
11 看深长的井，坐颠簸的汽车，听刺耳的声音等，在露天空地睡觉——会受到鬼魂的侵袭，孩子会变得神智不清；
12 只以背部睡觉——至使脐带缠绕；
13 语言的辱骂或身体的攻击——孩子会变得颠痫病；
14 性交——孩子会变得无耻并受制于女性；
15 对人怀恨——孩子变得仇视社会而善妨忌；
16 偷窃——孩子将变得懒惰充满敌意；
17 悲伤——孩子易于变得恐惧；
18 愤怒——孩子变得凶猛、欺骗和妒忌；
19 酒精——孩子会变得心意不定，常常口干渴。

namaste

第一个月，牛奶应不用煮，单独喝下，这个月孩子的胚胎头部刚刚长成；

第二个月，用牛奶煮甜草药如马杜拉·拉洒（Mathura Rasa）

第三个月，牛奶伴着蜜糖和酥油Ghee喝，酥油Ghee与蜜糖应配以不同的比例，份量相同的蜜糖和酥油则会有毒，本月胚胎的指甲、头发和生殖器官形成；

第四个月，吃牛奶和黄油，本月婴儿胚胎的血、肉、骨头、骨髓、皮肤和精液形成；

第五个月，吃用黄油提炼成的酥油Ghee，本月孩子胚胎开始蠕动；

第六个月，吃带甜草药的酥油Ghee,用甜草药煮成浓茶，然后加入酥油Ghee慢慢煮至水干；

第七个月，吃带甜草药的酥油Ghee,但需要注意避免干扰娲特的事物，如干的食品、色拉、菠菜、土豆、苦的食物、紧张、压力和长途旅行等。注意防止便秘，如有必要可用油来灌肠，避免身体的干燥；

第八个月，吃稀饭，牛奶和谷物煮的稀饭，但决不要加蜜糖。

第九个月，吃稀饭，并用油灌汤，这不仅是为了预防便秘，也是为了保持体内湿润并让出生管道柔软松动，把一个浸油的棉球放进阴道也可以达到相同的目的。

早晨病在晚上吃Prasadam，晚上病在早上吃Prasadam，从月经开始的第五、六、七、八、九、十、十二、十四、十五天里，单数容易生女孩，双数日倾向生男孩。按照韦达经星相学，要生男孩应该等到月亮显现出男性的征象。按照阴历计算，以下的时间应该避免怀孕；Purnima（月圆），Amavasya（新月），Astami（第八天）Ekadasi（第十一天）Caturdasi（第十四天），这些日子身体都比较虚弱，对孩子有害。

禅音

有些启发。

但关于牛奶可能认识是不一致的。而且，工业化生产的牛奶品质和自然状态下出产的牛奶有本质区别。

但大家根据自己的理解选择即可。