老病论

三七生

老男属乾，纯阳无阴，将归天也；老女属坤，纯阴无阳，将归地也。用之极而体无守之象，殆天数欲尽，寿命将终矣。
欲延其寿，必守其体。欲守其体，必节其用。
男子体阴而用阳，故当滋阴而抑阳，居宜少动而多静，药食宜苦酸以坚以收之。
女子体阳而用阴，故当补阳而泻阴，居宜多动而少静，药食宜咸辛以软以散之。
老男之阳用太过致阴体失守，离决则阳脱于上，轻则偏枯于左，重则偏枯于右。
老女之阴用太过致阳体失守，离决则阴脱于下，轻则偏枯于右，重则偏枯于左。
老男而坤形则从坤论，老女而乾形则从乾论。乾形瘦枯于四肢，坤形肥肿于腰腹，男女可以形分，不必以性别也。

一棵榕树

读后似懂非懂.还需多次研读

明湖

延寿之道,  有"节流"、"开源"两途,  这里谈到了"节流",  欲延其寿，必守其体。欲守其体，必节其用。

那么"开源" 呢?  请先生谈谈.

三七生

原帖由 明湖 于 2007-11-9 16:49 发表
延寿之道,  有"节流"、"开源"两途,  这里谈到了"节流",  欲延其寿，必守其体。欲守其体，必节其用。

那么"开源" 呢?  请先生谈谈.

开源就要增其体了：男子就是藏精，女子就是蓄气。藏精就要食饮有节、起居有常、不妄作劳；蓄气就要少食、慎言、寡虑。

各就各位

想想上面主要还是谈的“节流”。
“开源”是否从情致、价值观方向着手呢？
先生应该有话要说。

[ 本帖最后由 各就各位 于 2007-11-9 18:27 编辑 ]

淳厚

原帖由 三七生 于 2007-11-9 10:54 发表
老男属乾，纯阳无阴，将归天也；老女属坤，纯阴无阳，将归地也。用之极而体无守之象，殆天数欲尽，寿命将终矣。
欲延其寿，必守其体。欲守其体，必节其用。
男子体阴而用阳，故当滋阴而抑阳，居宜少动而多静，
老男之阳用太过致阴体失守，离决则阳脱于上，轻则偏枯于左，重则偏枯于右。 ...

请教“三七生”先生：

是否可以理解老男用药要以滋阴为主？
对于“离决则阳脱于上，轻则偏枯于左”一般该如何用药治疗？

谢谢！

三七生

原帖由 淳厚 于 2007-11-9 22:16 发表


请教“三七生”先生：

是否可以理解老男用药要以滋阴为主？
对于“离决则阳脱于上，轻则偏枯于左”一般该如何用药治疗？

谢谢！

对于老男之形——瘦枯于四肢的人，就可以滋阴以固其体，无论男女。
阳脱于上的需要滋阴以摄阳固脱，偏枯于左则需蓄水以养木。

白鞋子

高论！

赞！

启发不小啊

花无染

好贴,收藏了.

谢谢!

淳厚

原帖由 三七生 于 2007-11-9 23:00 发表


对于老男之形——瘦枯于四肢的人，就可以滋阴以固其体，无论男女。
阳脱于上的需要滋阴以摄阳固脱，偏枯于左则需蓄水以养木。

请教：
是否可以理解对于这种老男之型要用六味地黄丸类来滋阴？还是用桂附地黄丸阴中求阳更合适？

三七生

原帖由 淳厚 于 2007-11-10 21:11 发表


请教：
是否可以理解对于这种老男之型要用六味地黄丸类来滋阴？还是用桂附地黄丸阴中求阳更合适？

用麦味地黄丸金生水似乎更合适些，六味偏于泻下焦阳气，于阳明之敛降无所着力。桂附则阴阳平补之方，非徒滋阴。当然同时要有洪大外散的脉象佐证方能定论，不可全以形论。

wuwangzheng

请教老男、老女是多少岁？
现今老男、老女多有“肥肿于腰腹”如何调理？

三七生

男子八八，女子七七，然不拘定数，以形为准。
“肥肿于腰腹”者宜温其下元，气盛者以节用储蓄为法，气虚者以调补休息为法。

明湖

原帖由 三七生 于 2007-11-10 22:34 发表


用麦味地黄丸金生水似乎更合适些，六味偏于泻下焦阳气，于阳明之敛降无所着力。桂附则阴阳平补之方，非徒滋阴。当然同时要有洪大外散的脉象佐证方能定论，不可全以形论。

用左归丸如何? 似乎更适合补水涵木.

三七生

原帖由 明湖 于 2007-11-12 16:34 发表



用左归丸如何? 似乎更适合补水涵木.

偏于下焦，无敛金之意。药味也显杂凑，不怪陈修园以厨中好手相讥。