.[转] 为什么佛经被邪魔外道利用时依然有力量？

无一物

.[转] 为什么佛经被邪魔外道利用时依然有力量？（五台山比丘果戒） 2012-11-13 11:05

居士问：为什么佛经还能被邪魔外道所利用，而且还非常有力量？
师答：佛法者就是心法，你的心正自然是正，你的心邪自然是邪。所以法无正邪，法无高下，法无大小，如果学佛法的人不明白这一点的话，就不是一个标准的佛弟子。你不要以为佛经是好的，邪人拿上用也是好的。错了！《金刚经》上说：法尚应舍，何况非法。为什么这里的法还要舍呢？是因为它不是了义的。如同用手指月一样，用指头给你指示月亮，但指头毕竟不是月亮。也就是说，佛说一切法的目的在于顺着这个法知道你的心，三藏十二部最终的目的是让你归于自己的心，而不是让你抱着这些法本不放，佛经里的文字没有正，也没有邪。佛法也没有被邪魔外道所利用，因为它本身无错也无对，只是这些邪人错用了自己的心而已。所以你们记住！邪人说法，正法也邪。正人说法，邪法也正。圆人说法，无法不圆。人能弘法，法不弘人。
居士问：师父，我理解您的意思是佛法就是一艘船，我们学佛者坐上船去的是A目标，而邪人者坐上船去的是B目标，目标的错与对和我们自己的选择有关系，与船本身无关。
师答：对了，与船无关，所以与佛法无关。你如果走错了，不要埋怨《金刚经》，不要埋怨《楞严经》，也不要埋怨《地藏经》，因为法无正邪。为什么佛到最后说，我没说一个字，我没有说法，因为凡有言说，都无实义。如果你能把自己的心了解了的话，你是真正的佛弟子，你是真的懂了佛说的法。如果你不了解自己的心，不在自己的心地上下功夫，只是抱住一本经，抱住一个咒语，在那上面求功德，佛没有这么说过，因为那是心外求法，你走错了不要埋怨三宝。
佛当年在世的时候就有这样的人，他把修行的次第弄错了之后，修到了四禅天，然后把四禅的境界当成四果的境界，以为自己了生死了，可是最后到了临死，中阴身显现的时候，他想为什么我到了四果，还不能出三界的轮回呢？到最后这一刻他就起了邪见，说佛在骗我，然后由此因缘直接堕入地狱。所以说现在很多人虽然拿的是佛经走的却是邪路，这种人到临终的时候肯定会诽谤佛法，说我是念佛的，我怎么还会遭这个果报呢？这种人一旦诽谤正法，肯定会堕得更厉害的，这就是因为错用心而诽谤佛法，自己断自己的善根。现在那些错用《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》和《地藏经》来搞野鬼教的人们都是这样。