转：中医比作大海,而扶阳法只是浪花，阴阳平衡（无论强还是弱）是健康的根本

素心

转：天台无意子老师问答录

  中医比作大海,而扶阳法只是浪花
  万绢流水汇大海，任何一门派的医理医术皆属大海的组成部门，称得上浪花是不容易的。
       扶阳法只是其后人和外界对其称呼而己，而且是不正确的称呼。谁都知道阴阳平衡（无论强还是弱）是健康的根本，不平衡身体要出问题，君不是世界冠军运动员一身病，老迈农妇身无苦痛？！
       当然这平衡二字表述也欠妥，易理解为相等，但阴阳能称？能量乎？借用和谐二字似更恰当些。
       中医大海中真正精华景致是怎样的呢？难以描绘，现代大多数名医仅仅是个营养师，保健教员，开开膏方而己者居多。真有本领的往往不仅医术高超，且世界观、人生观……等等亦异于常人，且喜静、乐游，把研医当兴趣。
       吾师说：高僧不像僧，高道不像道，高医不像医。我感觉医理医术在医理医术之外，触类旁通真学问。
       关于用附子扶阳，理论是从乾坤二字出发，认为阳是统帅，这些从理论上没错，就卢崇汉先生所处地域也大体适用。但地分东南西北中，时有四季八节，日有昼夜，人分男女，一句阳多不足盖于地球之上，岂不成机械唯阳论了。
       我早年师从火神，今仍敬重，但阳有余还是阴有余，最终都需要辩证来确定。卢先生说疾病“寒居十之七”，我看在南方未必。两广人吃了一点附子就上火，饮了凉茶就舒服。在两广附子用得少。当然一些饮山水的居民可能体质偏寒，但饮自来水的城市居民多数易上火。我发现江南人，生病多属热病，反而用温病派的方子有效。当然如果长期吃寒凉的药物则又会转变为寒病，此时加点桂附无妨。可见治病不能偏见，不能一味地温阳，也不能一味地补阴。具体问题具体分析才是中医的辩证施治精髓。
张仲景的药方中有许多是寒热药互配的，此中就蕴含有深意。如酸枣仁汤治失眠就很有效。川芎偏温燥，但具有镇静安神作用，茯苓也有安神作用，最妙的是配知母以制川芎的燥性。一般失眠多有脏燥症状，此时以知母监制川芎的燥性但又利用川芎的安神长处。古代有如此绝妙的配方，无不令人赞叹其神！
      传统医学对淋巴病的认识追溯到数百年前的明代。在《证治准绳》、《外科正宗》、《外科证治全生集》等古医籍中，描写到一些病症，其病因、病机、症状、体征、发展、预后等与恶性淋巴病有许多相似之处。恶性淋巴病在传统医学中称谓不一。在中国传统医学中，属“石疽”“失荣”“恶核”、“阴疽”范畴。也是相当于对现今免疫应激系统的认识，当属阴实症。肝疾多实症，从五行看二者相关联，外国的研究证明了这种关联。
      而作为中医研究，不入气功内景隧道，则无以言表可解。学医无内修，许多事只在门口张望。在内者说内有黄金万两，入不了门的信乎？且说多了即视为玄学。各凭天份悟去吧！

素心

具体问题具体分析才是中医的辩证施治精髓。

上善珊珊

学医无内修，许多事只在门口张望。
——是啊，感觉没有内修，提到阴阳，就如坠云雾之中了。

winwin99

好，多些有内涵的帖子！！！
但我赞成卢崇汉先生、李可先生的寒居十之七，特别是在两广、福建等南方城市，
这点我与楼主转来的贴子持不同意见。

de189180

同意４楼的意见，两广的人凉茶当水喝，冰块当饭吃，真的很寒的

素心

具体问题具体分析才是中医的辩证施治精髓  

原帖由 winwin99 于 2007-10-4 21:20 发表
好，多些有内涵的帖子！！！
但我赞成卢崇汉先生、李可先生的寒居十之七，特别是在两广、福建等南方城市，
这点我与楼主转来的贴子持不同意见。

知我

刚刚拜读过天台无意子老师的帖子，中西医兼修，实在令人佩服。
楼主说的很对，具体问题具体分析。只是着手点不同而已。

天使有泪

谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归
很喜欢5楼的这首词奥

雨中风笛

其实火神派也不会是绝对化地要让所有的人都服用附桂这些热药，还是要因病制宜，因人制宜，具体问题具体分析才对，否则生搬硬套岂不成愚医了！

随风2007

不能太明白

hovshslm

樓主說兩廣人多熱病，我實在沒有看到這樣的現象。我更認同李可和盧崇漢的說法，虛寒十居八九。

shitianzhu

"我看在南方未必。两广人吃了一点附子就上火，饮了凉茶就舒服。在两广附子用得少。当然一些饮山水的居民可能体质偏寒，但饮自来水的城市居民多数易上火。我发现江南人，生病多属热病，反而用温病派的方子有效。"
本人是江西人，自学中医，主攻伤寒，虽然临症不能与楼主及尊师相比，但是我所治疗的人多数都是阳气虚弱为主，目前还未真正诊治到阴虚实热的病人。前几天还遥控治疗一广州朋友口腔溃疡，就是以附子肉桂等辛温药物为主治疗好的。楼主之论看似具体情况分析，实则上述言论就是缺乏具体分析。而且，火神派的鼻祖是郑钦安，看看他的书，钦安先生哪里忽视了阴药的使用？？？

上正

在下於香港臨證的經驗,是附子下得太輕或過重,也許有些患者會(上火),可是只要量用對了,大多數患者均有良好的反饋.
太輕一般是指少於五錢市售製附,太重是指很少數患者也許在用至三兩制附後會有一點點反應,其實多數是用得更重均了無反應的.
唯應注意,有時方藥不誤而患者反應大,多因制附的加工不良!

缘木

之所以出现凉茶比附子好用，在于两广地区经济太发达，饮食起居不能如常，科技西医横流，所以当地人的元气已经不足，这时再用大量附子当然不可以。所以清除火热的凉茶起了大作用，但好好想想人的身体靠的正是这火，所谓的清火气养元气纯属无稽之谈。在现在来说，基本没有真正的实热体质！另外，扶阳是驱除邪气使元气恢复蓄积，就是扶人活的一口气，何错之有？若用阴药只是对于邪气，与扶的元气无关。

bay

人各有志，不好勉强。我上学的时候有位同学说人家都修阳的，他偏偏要练阴的。结果脸越来越黑，稍一接近，就让人头疼。