哇！一车粪

归航

快乐的人与忧郁的人唯一不同的地方在于对逆境的反应和处理方式。

设想你刚刚和朋友在海滩度过了一个美好的下午，回到家时，却发现门前有一大堆粪便，关于这粪便有三个不容置辩的事实：


1、你并没订购这堆粪便，这不是你的错。
2、你无所适从。因为没人看见粪便是谁堆在那里的，所以无法“退货”。
3、这粪便使房子又脏又臭，令人难以忍受。

门前的那堆粪便可比喻为生活中的逆境，它有三个不容置辩的事实：

1、我们没有订购它，只能问老天爷“为什么是我？”

2、我们无所适从。因为没有人，就连我们最好的朋友，也无法把它移走（他们可能尝试过）。
3、它太可怕了，不但毁掉了我们生活中的快乐，也使痛苦笼罩着我们，实在令人难以忍受。


处理这堆粪便，有两种不同的方式。第一种是带着粪便到处走，人走到哪里，粪便带到哪里。在口袋里装点粪便，在包包里放点粪便，在衣服上蹭点粪便，在裤子上沾点粪便。我们发现当自己带着粪便四处游走时，失去了很多朋友，就连最好的朋友也避开了。

“带着粪便四处游走”比喻沉溺于忧郁、消极和愤怒而不能自拔。这是人们对于不幸的自然反应，是可以理解的。可是，谁也不愿意跟这么消极的人在一起，朋友们渐渐离去，也是自然的、可以理解的。更糟糕的是，那堆粪便非但一点也没减少，反而在发酵后味道更加难闻了。


幸好，还有第二个方法。对着那堆门前的粪便，我们叹口气，然后开始工作：推出手推车，找出叉和铲，把粪便铲进车里，推到后院，埋在花园里。这活儿很吃力，很不容易，可是没有别的办法。虽然有时，我们一天只能推半车粪，可是我们是在积极地处理问题，而不是坐在那里抱怨不停，让自己越发消沉。日复一日，我们铲着门前的粪便；日复一日，粪便越来越少。有时我们可能需要花上好几年的时间来清理那些粪便，不过，总有一个清晨，我们会欣慰地发现，门前的粪便已全部清理干净。更令人喜出望外的是，奇迹发生在我们的后院，花园里到处盛开着色彩缤纷的花朵，花儿的芬芳飘溢到大街小巷，邻人、路人都在这馨香中深深地陶醉了；院子的角落果树结实累累，树枝都被压弯了；果实那么香、那么甜，你在任何超市都找不到；果实那么大、那么多，可拿来邻人分享，就连路人也有机会品尝这美味神奇的果实。

“把粪移走”比喻把逆境和不幸转化为生活的养料，这是我们必须独立完成的工作，因为没人可以替我们完成。不过，日复一日，我们把它移入心灵的花园，痛苦会越来越轻。也许我们要花上好几年的时间，不过，总有一天，我们会发现生命中的痛苦已经不见了，而奇迹却在心中发生。慈爱的花儿到处怒放，芬芳飘溢到大街小巷，我们的邻人、朋友、甚至路人都深深地陶醉了；而角落的树上累累结满了智慧的果实，充满着对生活本质的甜美洞察；我们可随时随地与人分享这美味的果实，就连路人也尝到它的甜美。

如果我们能走过不幸，从痛苦悲惨的经历中学习成长，把痛苦转化为心灵花园的养料，那么，我们就能拥抱另一个陷入巨大痛苦的人，温柔地说，“我了解。”而他也能意识到我们真的明了他的感受，慈悲就此展开。我们给他手推车、叉、铲，以及不屈不挠的勇气。如果我们还没有种过自己的花园，就不知如何去帮助有同样痛苦的人。

我认识很多善于禅修的比丘，他们即使在逆境中也能平静、沉着、镇定。但是其中却只有少数人成为了伟大的老师，我经常思索这是为什么。

在我看来，那些比较一帆风顺的比丘，那些没有很多粪便需要移走的比丘，一般不会成为伟大的老师；而那些历经种种磨练、静静地把痛苦有一点一点移开、并灌溉出美丽花园的比丘，都能成为伟大的老师。两者都具备智慧、平静和慈悲，但是那些有很多粪便要移的比丘，有更多的心得与世人分享。我的老师阿姜查，对我来说是无与伦比的老师，我相信，在他早年的时候，他的门前一定长长地排满了粪车。


也许这则故事的另一层含义是，如果你有服务世人的雄心，如果你想开展慈悲，那么，下一次当不幸降临到你的生活中时，你会说：“哇！我花园的养料又来了！”

        ————澳大利亚菩提雅那寺住持  阿姜布拉姆

姜与炙甘草

呵呵, 这个帖子满符合我昨天的精神状况, 昨天午时, 我也遇到一堆粪!

于是, 我把粪直接扔出去!

姜与炙甘草

难道归航似乎知道昨天我家门前有一堆粪, 所以赶紧给我送来"哇！一车粪"文章来安慰和快乐我?

多谢了!

我变粪为养料了!

归航

回复 3# 姜与炙甘草

曾经还看过一篇文章，是一位法师开解一位女众的，
女众见法师后，不断的哭诉自己有多苦，有多苦，有多难，有多难，说是三天三夜也诉不完，自己太苦了......太苦了.........

法师问，人们解完的大便，会不会用纸包起来，随时见人就撒点儿 这里撒点，那里撒点儿？

女众愕然

法师说，曾经受过的苦难，如同解完的大便，过去就过去了，不要留着臭别人，更臭自己了.....

原文非常有趣精彩，只可惜真的找不到原文了，

归航

降伏烦恼，不容易啊
凡夫肉眼盯着它看，十之八九还是原模原样，甚至可能还将其放大了

归航

姜姐，看了一部分，你的“我的中医爱好之路”，没看完，佩服

姜与炙甘草

回复 4# 归航

人体都有自我修复的功能, 无论肉体面还是精神面.

姜与炙甘草

2012年夏至
　　关于2012年夏至是哪天?有人说是6月21日，也有人说6月22日。到底哪个准确呢?天文专家表示，根据新近出版的《中国天文年历》，今年夏至准确时间为6月21日7时09分，为116年来最早。夏至的早来临，一定是发生在闰年。夏至的较早来临，上一次出现在1896年，时间是6月21日6时28分，下一次将发生在2016年，时间是6月21日6时34分。

　　三候
　　
　　鹿角解：夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。
　　蜩始鸣：雄性的蝉在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。
　　半夏生：半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。
　　
　　介绍
　　
　　每年的6月21日或22日，为夏至日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′28″44)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。


　　夏至是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日落大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。


　　俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40℃左右。
　　
　　由来
　　
　　夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼?春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。


　　《史记封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”（《辽史》），清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”（《清嘉录》）。
　　
　　习俗
　　
　　夏至这天山东各地普遍要吃凉面条，俗称过水面，有“冬至饺子夏至面”的谚语。烟台莱阳一带夏至日荐新麦，黄县(今烟台龙口市)一带则煮新麦粒吃，儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱，在汤水中一次一次地向嘴里捞，既吃了麦粒，又是一种游戏，很有农家生活的情趣。
　　夏至后第三个庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之“苦夏”，山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦夏”，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。
　　广东地区，人们喜好在夏天滋补凉食避暑，因此居民在夏季普遍煲清补凉汤、凉茶、酸梅汤等比较传统而且十分清甜的食物。而且夏天食物多调醋，少盐、少姜、少蒜、味清淡，以粉面、瘦肉、青菜、瓜类等为主。
　　
　　养生
　　
　　在中医养生理论中，夏至是阳气最旺的时节，这一时节的养生保健，一方面要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气；另一方面，夏至也是所谓“阴阳争死生分”的时节，俗话说“夏至—阴生”，也就是说，尽管天气炎热，可阴气已开始生长。


　　在此时节，为顺应自然界阴阳盛衰的变化，一般宜晚睡早起，并利用午休来弥补夜晚睡眠的不足。年老体弱者则应早睡早起，尽量保持每天有7小时的睡眠时间。夏至时节，大多数人会有全身困倦乏力以及头痛头晕的症状，严重者可影响日常生活和工作。究其原因，首先是由于这一时节气温高，人体只能通过排汗来散热，使人体内的水分大量流失，此时若不及时补充水分，就会使人体血容量减少，大脑会因此而供血不足，进而造成头痛头晕。造成头痛头晕的另一种原因是，人体出汗时体表血管会扩张，更多的血液会流向体表，这种血液的再分配可使血压偏低的人血压更低，从而发生头痛头晕。

冠成妈妈

归航说的那个关于法师与女众的故事我看过。

冠成妈妈

看来，遇到不好事，说——哇，花园养料来了，让我改造的机会来了，考验我的机会来了。
哦，太棒了。

归航

回复 9# 冠成妈妈
嗯，我觉得特有意思！
是济群法师，还是寂静法师， 忘了

梧桐舍人

回复  姜与炙甘草

曾经还看过一篇文章，是一位法师开解一位女众的，
女众见法师后，不断的哭诉自己有多苦 ...
归航 发表于 2012-6-22 14:41

   感谢归航！！！

味道

回复 4# 归航


   说的太经典了，这个比喻通俗易懂，看到之后心情豁然开朗，谢谢归航把如此经典的文章分享给我们

镜中月

比喻的真好，我以前就像是“带着粪便四处游走”，现在释然了，感谢三七这个平台

归航

回复 14# 镜中月