《爱和自由》读书小组学习贴

明明如月

本帖最后由 寻找中医 于 2012-5-29 12:33 编辑

第12章：《应该怎么理解孩子》；

1、请说出本章中对于“应该怎么理解孩子”的原文中的答案文字
尽量给孩子爱，让他充分享受到爱。
必须了解孩子的心理状态，尤其要了解孩子的发展状态。
孩子要照他自己的意志去成长。
让孩子有一个自我调节的空间和时间，让孩子自由快乐地做他自己愿意做的事。
只要给儿童自由，儿童就去自动施行我们想不到也不理解的“神奇”的发展方式。
只要爱儿童，我们就会给儿童自由。有了爱和自由，儿童就爱具备了基本成长的条件。
2、我读了本章之后，我认为孙瑞雪老师觉得“应该怎么理解孩子”
“让我的爱 像阳光一样包围着你 而又给你 光辉灿烂的自由”
给孩子爱和自由，多拿出时间来和孩子相处，倾听他内心的声音和需求，然而自己还不能在每个时刻都愿意给孩子爱和自由，自己也常常有很多情绪来处理，好好成长自己，才有能力爱孩子给孩子自由。


3、我的问题
一个正常的儿童，他应该是沉静而安详的。儿子今年8岁，每天滔滔不绝的说话，说学校的趣事，说他喜欢的动画片情节，有时候自言自语一些动画片的台词，蹦蹦跳跳。。。很少有沉静而安详的状态。这是不太正常的孩子吗？
姐姐家的儿子，今年6岁。当姐姐不在身边的时候，他非常安静，甚至不说话。就好像没有安全感，玩得也不起劲。当姐姐在身边的时候，他就活泼，爱动，说笑，打闹。。。
4一点感悟：儿童用心灵感受你。当我内心充满爱的时候，跟儿子说一句很简单的话，他都会感动的抱着我哭，说我是世界上最好最好的妈妈，没有人可以比的。我想儿子那一刻是感受到我内心的爱了。

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第十三章  自由与纪律

1  孙瑞雪老师说的自由与纪律是指什么？
p107  充分发展潜力的自由，充分认知的自由。有了这种自由，他才能够最大限度的摸清事物的规律，才能够去认识，认知。
当你是自己主人的时候，当你自动遵循某种生活准则的时候，那你就有自我控制能力了，人的这种自我控制能力我称之为纪律。
p110我们必须严格避免抑制孩子们的自发活动，显然这是在行为上给孩子自由。孩子们有了自由就能选择自己感兴趣的东西；因为是有兴趣的，孩子就会反复做那件事；在这样反复练习中，就会产生关注，也会产生有序；因为长久的关注，儿童会逐渐的感知和把我事物的规律并顺应这种规律，纪律就形成了。

2我对自由和纪律的理解：

给孩子充分的自由，让孩子顺着自己的精神胚胎的指令来行动，这个精神胚胎是不是“佛性”呢，让孩子在自由和专注中产生智慧，控制自己的行为，从而遵守纪律。
而我们通常意义的纪律是指对别人建立的规则的顺从。
这里的纪律我想是事物内在规则的感知和把握，控制控制自己的行为。

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3我的问题
纪律与暴力
今天跟老公聊孩子的教育，老公最传统最简单有效就是在孩子犯错的时候，揍一顿，我们争论了一会，谁了不服谁。我想打孩子会影响孩子心智的发展，孩子只能暂时控制自己的行为，来逃避惩罚的痛苦，那种顺从不是内在的，不是心甘情愿的，他因为心灵的痛苦不能专注自由的思考问题本身，也无法感知规则。好像对纪律又明白一点了。从而会影响思维和心智的发展。
然而老公为什么会那样认为，他是在那样的环境中成长起来的，而且很多传统的教育就是那么做的吧，很多人的童年就是做错事受惩罚，然后成才了。很经典的一个德育故事就是《俞伯泣杖》，这样的教育也培养了很多人才，是这样吗？

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第十四章 放下陈旧落后的教育经验，走向理解的爱
陈旧落后的教育经验：
“没有这回事，我很爱我的孩子，我为我的孩子牺牲了许多许多精力，许多许多时间，我做的一切都是为了孩子......”
“我的孩子这么脏，你们是怎么搞得，为什么把我的孩子搞得这么脏？”
爱管孩子，什么时候孩子都要得体，总带着训斥的口吻跟孩子说话。
我认识一个小孩，他的外公给他买了一辆特别漂亮的小汽车，这个孩子要拆，他要探索为什么这辆车会走。多么可贵的探索精神！但家人觉得这么漂亮的车让孩子拆了实在可惜。

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我所认知的我和周围人的陈旧落后的教育经验
对孩子说话大都是训斥的声音，命令的句子。
很多妈妈选择用暴力来解决问题。经常打孩子，尤其考不好的时候。
爱逗孩子，表演个什么让阿姨看。不考虑孩子想不想做。
强迫诱导孩子把自己的东西跟别人分享。说这样才是好孩子。
在孩子抢别人东西的时候不懂得制止，觉得他还小，让着他点，我再送给你个什么东西。
禁止孩子玩电脑，设置密码。
给孩子太多限制，比如制定时间表，每个时间段该做什么，让孩子按照时间表来生活。
经常有狠多道德说教
不允许孩子哭，不允许还发泄情绪
......

明明如月

为什么人们都自称爱孩子，而孩子却在无爱中长大了？为什么生命没有得到正常的发展？
我的理解：我们的爱的行为孩子没有接受到，不能连结孩子的感受和需要。生命的内在没有被呵护和滋养，生命就不能得到正常的发展。
在父母和老人的过分呵护中长起来的，他自己没有办法衡量自己的能力。这种所谓的爱，把儿童的辨别能力、自卫能力和自立能力给剥夺了。这种照顾实际上是成人对自我的心理和观念的一种照顾。
我想到班上的两个孩子，一个女孩，上初中了，回家还要保姆照顾她得饮食起居，常常在不恰当的场合说些不恰当的话，或者做些莫名奇妙，让人匪夷所思的事情。总觉得她没有什么是非概念。原来是这样产生的。还有一个男孩子，一直在爷爷奶奶的呵护下成长，很多事情不能自立，也无法衡量自己的能力，对自己没有正确的认知。

明明如月

成人对儿童的做法在多数情况下是由潜意识支配的，因为儿童弱小，无自卫能力，成人的本性在儿童面前表露无遗，他们从不掩饰和感到羞愧。不懂得怎样对待孩子，随意性很大，甚至有时候很”“烦”孩子。
我的理解：大多数成人是这样对待孩子的，对自己的语言 行为 念头没有觉知，要提升自己的觉知，但也要经过不断的努力才能把潜意识变为意识。

过客

因为儿童弱小，无自卫能力，成人的本性在儿童面前表露无遗，他们从不掩饰和感到羞愧。
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没错, 他们小, 比较好欺负. 我和我老婆开玩笑说,我们现在欺负她, 等女儿长大了我们变老了, 她也不会善待我们...

明明如月

回复 8# 过客

明明如月

理解的爱：
人类的进步与发展就在于如何把潜意识变为意识，其中包括对儿童的教育。警惕自己的潜意识，把潜意识提升上来，才叫真正的爱。
给孩子一个自由的空间，每一个孩子都会以自己的能力衡量他活动的范围，通过这种衡量，他以后就能把握自己的行动，并正确决定下一步的行动。人的天性中都有创造和探索的冲动。
我的观点：这个能力对孩子的生命来说太重要了，许多孩子或多或少被破坏了，感觉他们没有能力把握自己的行动，不能正确衡量自己。当被破坏掉时，要怎样才能挽救呢？给孩子充分的自由空间让他自己来重新探索吗？
爱孩子这个问题，重要的就爱在于我们不能以现有的经验对待孩子。
让儿童自由的活动，自由抒发自己的感情，他真把这当成家，他会放松、愉快，这样孩子才会大脑清楚，才会发展得更好。
爱孩子需要学习，学习用正确的科学的意识取代过去从生活中积累下来的潜意识。一个在世俗、平庸中生存的成人，他的观念一定是平庸的，以此观念教育出来的孩子又如何会伟大杰出呢？
家长的生命状态越好，越能理解孩子，当我们了解一个人时，我们通过他对待孩子的态度就能知道他的状态。人格状态越统一的人，他的思想、语言、行为三者就越融为一体。中午，儿子拉着他心爱的新书包转来转去，跟我分享，那一刻，我有点神游。儿子说：“妈妈心情好的时候就很爱我，心情不好的时候，就不爱我。”
我无意识的说：“心情不好也爱你啊！”
又意识到儿子说得对，说：“妈妈心情不好的时候要先处理自己的情绪，的确没有办法好好爱你。”
儿子：“你刚才在骗人，你说心情不好也爱我。”
我刚才真得在说谎，为什么不把真实的想法和感受准确说出来呢！那一刻我是分裂的，感觉背后的因素还有很多。

明明如月

上课做小动作、好动、注意力不集中，有的家长给孩子吃药。其实“不专注”源于孩子的0到6岁。很多孩子上了初中，还经常走神，上课的时候手里总拿个东西玩。我总觉得那些孩子在童年被压抑和限制太多了，他无法按内在要求发展自己。就会不断神游。
上周学校书法培训，身边的同事甚至无能专注的学习5分钟，不断的回头，说话，神游......我想她得童年也是在压抑、责骂、限制中长大的。

明明如月

人的成长靠什么呢？法律？道德？良心？不，都不是，依靠发自内心的爱。这让想起孙瑞雪老师讲的《地球上的星星》伊桑画画的样子，他的灵感来自于父爱的触动。
如果女孩子在童年的成长过程中，没有得到父亲的肯定和夸赞的话，她长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱。当这个男性离开了他，她会特别痛苦，必定想方设法要得到这个人的肯定。
我想起自己的感情经历，第一次喜欢上一个男生，我彻夜彻夜的难免，每天都想他会不会喜欢我，我该不该跟他说，见到他我会脸红，我该怎么办？我不断的写日记来倾诉自己的烦恼，很长很长时间，一直到毕业，我既不敢告诉他我很欣赏喜欢他，也无法和他正常交朋友。
为什么会这样呢？
我害怕得不到肯定，我更需要的是他的肯定。
后来他不幸车祸离开人世，我心中留下太多的遗憾。
第一次走进婚姻，我想是那一刻，那一段时间，我觉得生命太无常，觉得自己太害怕失去什么，害怕一个人面对，害怕孤独，所以匆匆走进婚姻，那一刻我是无法幸福的，我也只是依恋他，希望得到他的肯定，我们太多的不同，他对我不欣赏，不理解，至少我感觉不到他的肯定。
我还是要得到肯定，还是要得到肯定，这样就会从那段婚姻里走出来，我的潜意识里早就告诉我那段婚姻会结束。
我从父亲那里得不到肯定，我就不断向外找......

明明如月

内容：第15章-16章：《发展心智与掌握知识》《“爱和自由”的教育实践》；
本次活动作业：
1）为什么一般情况下不上集体课？
书上的话：蒙特梭利说通过自由的制度，儿童在学校中应该表现出他们自然的倾向，只有这样他要操作什么，用什么教具。儿童在刚进入教室的时候，是不可能有纪律的，要在长久的过程中，在混乱的过程中，孩子才会形成一种自然倾向。
我的理解，给孩子自由，让孩子在自由中寻找自己喜欢的事情，表现出他们的自然倾向。

2）授课的形式是什么？为什么这么做？
授课的最简单的形式是简洁明白 客观。对孩子来说用概念解释概念是说不清的。
成人的概念错得太多了，儿童通过观察，能自己把握、建立正确的概念。
孩子们在6岁以前不是靠向别人学习来建立概念的，他是依据自己对生活和事物的体验建立概念。简洁是废话少说。客观是教师要突出想要孩子注意的客观对象。
观念和概念来自自身的体验才有意义，废话连篇会把儿童的心搞乱。因为你不知道哪句话把儿童的注意力打乱了，（反而把儿童没有掌握的概念同其他事物隔离开）这句话不太懂啊。
大自然赋予我们每个人独特的特性，我们不必为别人比自己多了点什么而感到自卑，我们应该发展自己，这个世界才叫丰富多彩。让孩子在一个秩序的环境中发展自己，这就是一个很了不起的客观态度。

明明如月

3）怎样让孩子过度到可以自己操作教具的阶段？
教育是儿童潜在能力得以肉体化的工具，它是儿童的自然环境。如果教师要借助教育就必须使每一样教育都到位。
所以教具操作一定要准确，像汽车的标准件一样准确，这是对教师的要求。
我们所有的方法都是为了培养儿童的专注力。我们不要因为这样一个规则而破坏了教学的真正目的，专注是儿童形成所有品质的关键。
教具本身内在的逻辑和规律，是在长时间的操作中偶然地突然地发现的。
如果在他产生喜悦的一刹那间打扰了他，这个经验就没法产生，它被破坏了。
不打扰、暗示、压抑孩子。

4）看了这两章之后对你的启发和感悟
爱和自由对儿童的意义远比我想象中要大很多很多。
平时我们成人的废话都太多，往往会把儿童的注意力搞混乱，回想自己成长的经历，许多观念和概念来自父母、老师和一大堆同实际生活不相符的文章，刚刚参加工作地哦时候，常常觉得脑袋一片混乱，不知道什么是对，什么是错，也听不懂同事开玩笑的话，甚至选择配偶，是别人都说我男朋友怎么怎么好，我就想，哦，原来我的男友是这样不错的人。

我们只有小心地检查自己，尽力克制我们的偏见、弱点、较低的层次，尽可能以我们最好的举止和语言面对儿童，才谈得上客观。
这个客观要求真是很高啊，弱弱的我怎么才能做得到呢？
儿子常常在我身边的哦时候很乖，我不在的时候就是另外的状态，原来是我以前给他的训斥太多了。

明明如月

内容：第17章：《因为有爱而愿意顺从，因为有意志而愿意顺从》；
本次活动作业：
1）孩子怎样才能实现顺从的过程？
当孩子发现老师旁边坐着客人，老师从心里希望孩子去工作时，孩子会感觉出来。他就认认真真去做，真心配合老师的工作。吕辞算题写答案，能做上一个小时。老师知道孩子本来是不情愿的，他这样做完全是为了老师。老师顿时对孩子充满了爱和感激之情。

......你说要让这样的孩子安静下来，直到达到内心顺从的状态，得费多少力量？只能用爱！用自由！用灿烂的微笑！
  在自由中，如果无人扰乱儿童的话，儿童可以用心灵观察环境，自我调节。
  儿童一旦形成自己的品质，这种品质不断告诉他“去干这件事”，他不做这件事就会觉得很痛苦。在这种力量的驱动下，儿童做一件事情就会做得非常好。
   儿童的精神胚胎指导他去做的事情都是建设性的行为。如果这些建设性的行为都得到满足的话，就像蒙特梭利说的，他所有的行为都是善的，他一生的目的就是不断地完善自己，包括恋爱与理想。
    儿童做他感兴趣的事，总能深入其中，这种深入变为专注，意志就开始形成。
儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立；必须通过自由的选择而获得意志上的独立；必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立。
  2）我的启发和感悟
如果孩子0-6岁没有发展好，就会困在琐碎事情与物质利益之中，一辈子跳不出这个圈子，就像被困在一睹围墙里面。围墙外面是美好和科学，但是他们却穿不出去。
我们大部分人都是这样的啊......
我们给孩子爱和自由是如此的有意义啊，让孩子的人生不再这样被复制。

我的疑惑：“孩子回到到：‘不，夫人，不是我们喜欢做什么就做什么，而是我们喜欢我们所做的工作。’”这就变成的一种有意识的工作。
怎样发展出这种能力的呢？
蒙特梭利说，有件事情是不言而喻的，意识和意志是随着运动和活动而发展起来的一种能力。
就是说给孩子自由，允许孩子按照自己的内心需要来实现 他的愿望。
这是我的理解。


  3）请阅读《普贤行愿品》中普贤菩萨十大愿王的随顺众生愿，并思考，这里的随顺众生，“我皆于彼，随顺而转。”是什么意思？跟这里的顺从有什么关系吗？
“如是等类，我皆于彼，随顺而转，种种承事，种种供养。
  如敬父母，如敬师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。
  于诸病苦，为做良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，
  为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。”
我的理解：这里的随顺是对众生没有分别心，没有评判、指责等，有的是无限的爱和慈悲，深深体会到众生的烦恼、痛苦，愿意随顺他们的愿望帮助众生。
与这里的顺从一样都是有爱有意志才能顺从。