4月12日 老師,我今天發現一直我都想去幫助別人,開解別人,其實,也是抱著想做拯救者的心態,比如我看見表弟給壓迫的可憐,希望拯救他,這種心理還是有問題的,因為別人並沒有向我求助,說不定也沒有覺得自己有多苦,只是我這個旁觀者覺得人家苦,拯救他人實際上也是一種傲慢,覺得自己可以去救別人,有股救世主的味道,那也是我慢吧。不由想到老師在博客上回復別人說菩薩是有求必應,不求則不應,也是沒有關愛強迫症的體現,我想想很有道理,不求則不應,說明菩薩已經沒有了傲慢,並不覺的你需要我的幫助,這是徹底的謙卑。 最近我覺得自己脾氣好了不少,沒有以前那麼暴躁,有事情可以心平氣和的去解決協商,沒有以前那麼急躁,心平氣和的處理問題,事情反而很容易得到解決,速度和效果都好. 這幾天我在日常時間都儘量觀心或者是聽聲音,走路的時候覺得把注意力放在身體上,更容易讓自己處於當下,比如,在走路的時候感受腳掌落地,手臂揮動,全身的感覺,這樣很能讓自己處在當下時刻,腦子裏面的雜念會很少的,也不會被頭腦拉回過去或者是推向未來,而且我越來越覺得,念頭是我自己放不下,捨不得,不是念頭放不下我,是我需要念頭來證實我的存在,有念頭才會有我的自我感,沒有念頭就覺得少了些什麼,最起碼就沒有我了,優越感也沒有了。 打坐時候,粗的念頭一起來馬上能發現切斷,但底下有無數的細小念頭,浮若遊絲,非常難辦,不像粗念頭那麼容易覺察,就算是覺察到了,又會放鬆輕視過去,真奇怪,妄念無非也是一種習氣,可為什麼就那麼難以改變這種習慣呢?人的腦子就那麼大,整天往裏面塞那麼多東西,遲早有一天身心都會承受不了而崩潰,放空心裏的東西,聲音才能聽的清楚。心裏塞的滿滿,還刻意想要聽清楚聲音,是做不到的. 而且,老師,我覺得學佛修行,其實也是小我需要的,小我需要這些來偽裝自己,小我特別喜歡學習那些名詞啊、佛學知識啊、禪宗公案詩詞之類的來武裝自己,其實,這個根本就不是真如本性要學,而是小我要學,還是小我的把戲,說是為了解脫,但實際上是為了增強自己的傲慢和優越感,一不小心就被小我給騙了,必須很小心才好,沒有炫耀的心理才對。 |