良哉观世音

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 09:59

本帖最后由寻找中医于 2011-10-13 10:14 编辑

我今白世尊　　佛出娑婆界
　此方真教體　　清淨在音聞
　欲取三摩提　　實以聞中入
　離苦得解脫　　良哉觀世音
　於恒沙劫中　　入微塵佛國
　得大自在力　　無畏施眾生
　妙音觀世音　　梵音海潮音
　救世悉安寧　　出世獲常住
　我今啟如來　　如觀音所說
　譬如人靜居　　十方俱擊皷
　十處一時聞　　此則圓真實
　目非觀障外　　口鼻亦復然
　身以合方知　　心念紛無緒
　隔垣聽音響　　遐邇俱可聞
　五根所不齊　　是則通真實
　音聲性動靜　　聞中為有無
　無聲號無聞　　非實聞無性
　聲無既無滅　　聲有亦非生
　生滅二圓離　　是則常真實
　縱令在夢想　　不為不思無
　覺觀出思惟　　身心不能及
　今此娑婆國　　聲論得宣明
　眾生迷本聞　　循聲故流轉
　阿難縱強記　　不免落邪思
　豈非隨所淪　　旋流獲無妄
　阿難汝諦聽　　我承佛威力
　宣說金剛王　　如幻不思議
　佛母真三昧　　汝聞微塵佛
　一切祕密門　　欲漏不先除
　畜聞成過誤　　將聞持佛佛
　何不自聞聞　　聞非自然生
　因聲有名字　　旋聞與聲脫
　能脫欲誰名　　一根既返源
　六根成解脫　　見聞如幻翳
　三界若空花　　聞復翳根除
　塵銷覺圓淨　　淨極光通達
　寂照含虛空　　却來觀世間
　猶如夢中事　　摩登伽在夢
　誰能留汝形　　如世巧幻師
　幻作諸男女　　雖見諸根動
　要以一機抽　　息機歸寂然
　諸幻成無性　　六根亦如是
　元依一精明　　分成六和合
　一處成休復　　六用皆不成
　塵垢應念銷　　成圓明淨妙
　餘塵尚諸學　　明極即如來
　大眾及阿難　　旋汝倒聞機
　反聞聞自性　　性成無上道
　圓通實如是　　此是微塵佛
　一路涅槃門　　過去諸如來
　斯門已成就　　現在諸菩薩
　今各入圓明　　未來修學人
　當依如是法　　我亦從中證
　非唯觀世音　　誠如佛世尊
　詢我諸方便　　以救諸末劫
　求出世間人　　成就涅槃心
　觀世音為最　　自餘諸方便
　皆是佛威神　　即事捨塵勞
　非是長修學　　淺深同說法
　頂禮如來藏　　無漏不思議
　願加被未來　　於此門無惑
　方便易成就　　堪以教阿難
　及末劫沈淪　　但以此根修
　圓通超餘者　　真實心如是

----观世音

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:00

从闻思修，入三摩地。

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:13

若弃生灭。守於真常。常光现前。根尘识心。应时销落。想相为尘。识情为垢。二诸远离。则汝法眼。应时清明。云何不成无上知觉。

----观自在

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:14

吾亦不知，何为观世音，何为观自在。

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:17

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下....

----<药师经>

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:18

西方三圣，
观世音，大势至，阿弥陀佛。

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:22

有时且念十方佛，无事闲观一片心

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 10:23

以念佛心，入无生忍，
今于此界，摄念佛人，
归于净土。
——《大势至菩萨念佛圆通章》

寻找中医 · 发表于 2011-10-13 12:24

本帖最后由寻找中医于 2011-10-13 12:26 编辑

《圆觉经》从文殊普贤开始，
《华严经》善财童子五十三参从文殊开始，普贤结束。
《楞严经》以观世音菩萨结尾，佛为亲择圆通，此方真教体，清净在耳闻。
有意思。

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