狮子：《新世界》读书笔记

嘉静

平常当你说到“我”的时候，你所指的是这样一个心理结构：被我们投注了自我感在里面并被绑定的一些思想。大部分的时间当你说或是想到“我”的时候，其实不是你在说话，而是那个心理结构的某个面向在说话，也就是那个小我的层面。小我并不是错的，他只是无意识而已。小我是无关乎个人的，它不代表你是谁。

你不是真的执著与某件事物，而是执著与一个思想，这个思想有"我"或是"我的"在其中。当放下对“被大多数人所认同的事物”（如财产）的认同，小我会很快找到另外一种作为替代品（如信念）。

（傲慢就是源于对某些信念的无意识认同。拥有越多、越“有价值或与众不同”的信念，小我就越被加强，越有优越感。）

生命总是为你提供对你意识的进化最有帮助的经验。你怎么知道这是你需要的经验呢？因为这就是此刻你正在经历的。（你唯一能做的是发自内心地接纳生命所给予的，带着觉知去体验。）

当悲惨的损失发生时，你不是抗拒它，而是顺应它，在内在接受事物的本然，对生命是敞开的。（相信这是生命给予你的最有帮助的经历，这时你的本我从束缚中被释放了。）

（生命给予你的任何禀赋或经历，都隐藏着唯一的用意：帮忙你到达有意识的状态。只要你未觉醒，宇宙万物就会协助你向这个目标靠拢，这些协助包括痛苦、烦恼、不安等等；而且当你偏离这个方向越远，生命纠正的力量会越强烈，直至你回到这个轨道上来。你是无法与之抗衡的，但可以臣服、接纳，这也是我们最终的唯一选择。

只要回顾一下人类历史或者你的人生经历就可以发现：当人的意识状态越是偏离觉醒，遭受的痛苦和磨难也会越加强烈，生命正是用这种方式提示和帮助我们回归。所以不要抱怨、怀疑、抗拒此刻你正在经历的，否则只会让你愈加偏离和迷失，你能做的只有接纳当下，对当下感恩臣服。）


识别小我心智：
1、无意识、强迫性地去认同
2、认同于形相（投注自我感于形相：外物、思想情绪）
3、需要更多、比较、分离、抗拒当下
可以通过“失去”进行检验是否执着，是否小我心智。

从你觉察到内在小我的那一刻起，严格来说，它就不再是小我，而只是一个旧有的、被制约的心智模式。小我指的就是无觉知。旧有的心智模式或习惯可能还是会在一段时间内存活并重现，但它每被辨认出来一次，就会被削弱一次。

（在练习觉知一段时间后，发现自己经常落入散乱及小我的圈套，同时察觉到内心的自责迷茫、对觉醒的渴望。有一次问自己：谁在渴望开悟？不开悟那会怎么样？我才觉察到，是小我在渴望“开悟”，以获得与众不同的身份认同及逃离烦恼痛苦......本我并不需要开悟。小我或我执能被放下？不能。小我一直未离开过我，也不能被赶跑。如影随形，影子是没法甩掉的，只有觉知之光能消除影子。不抗拒、不排斥，允许它存在，觉知并享受成长的过程。）

（小我与你是谁无关，与你的本质无关。当你因觉察到自身的小我而感到厌恶和排斥、觉得危害了你的自我感的时候，你是误认了小我就是你自己。）当你对别人身上的特质感到厌恶而且反应激烈时，那些特质也都在你的身上。小我的真面目：集体的功能失调、人类心智的病态疯狂，而不是某个人责任。对抗无意识，会将你带入无意识的自我之中。

（我对这本书所阐述的思想是如此之认同而未完全体悟，以致落入另一种我执当中。）

当你相信拥有唯一的真理，也就是说，当你认为自己是对的时候，就会腐化你的行为和行动而走向疯狂，你拥有的只不过就是一堆思想罢了！例如在教条、意识形态都是有思想组成的，思想最多只能是指向真理，但它永远不会是真理。所有宗教都是对的也都是错的：取决与你如何使用它们，你可以用它们来服侍小我，也可以用它们来为真理服务。灵性觉醒就是指：从对形相的认同中解放。（太多的人毕生抱着前人留下的“路标”不放，而真正愿意坚定前行的人不多，归根到底是未放下对形相的认同。）

人为什么会恐惧？因为小我是借由认同形相而升起的，但形相都是无常而且稍纵即逝的。所有小我的活动最终都是为了要消除这个恐惧感，而幻相是永远无法满足你的，最多只能暂时地遮盖恐惧。

扮演角色隐含的目的是保护或强化你的自我。如果你的行动都是为了行动本身，而不是用来保护、加强或是顺从你角色的身份认同的话，那么你无论做什么，你的力量都会非常地强大。一旦你试着想要成为什么特定的人的时候，你又在扮演角色了。放弃定义你自己，也不要在意别人怎么定义你，如果你可以完全接受“不知道自己是谁”的话，你已接近你是谁的真貌了，而不是一些已经被定义了的东西。

（努力成为“有用的人、负责的人”并不能使你找到自己真正的价值；单纯地临在、不扮演角色，会让你体会到生命的价值，并一定会成为对社会有贡献的人。）

神就是至一生命，在无数的生命形式之内但却又超越它们。所谓“爱”，就是在二元对立的世界中，辨识出合一。爱就是在他人之内辨识出你自己的本体，在人类外相的范畴中，“我们与他人都是独立存在”的幻相就昭然若揭。

在你的身体和心理的形相之下，你是与生命本身合一的，与本体合一的。在外在的形相上，你会而且始终都会次于某些人，或是优于某些人。但在本质上，你不会次于或是优于任何人。真正的自尊和谦卑都是从这份了悟中升起的。

生活就是要在人性和本体之间找到平衡。人性是外相，本体则是无形无相的。本体可以在“意识本身的定静”和“专注的临在”中求得的。

每个孩子都渴望被爱，其实是渴望被认可，不是在外相的层面，而是在本体的层面被认可。就“人”的层面而言，你毫无疑问地比你的孩子优秀，因为你比较高大、强壮，知道的也多，而且能做更多的事。如果你所知道的只限于这个层面，你和孩子之间没有平等，因为你们的关系当中只看外相。你的爱只是人类的爱：有条件的、占有的、会间断的。只有超越了外相，在本体之内你们是平等的。当你在孩子身上辨识出你自己的本体，孩子才会感受到被爱。

比较细微的负面情绪：不耐烦、烦躁、神经紧张、不满足，需要非常的警觉、绝对地临在才能察觉到。根源是无意识地持有一些信念：抗拒当下、活在过去和未来。

争吵是什么？自我身份认同和思想合并了，当维护我的意见（思想）时，我感觉是在防卫我自己，并无意识地感到自己好像在为生存而战，行为和情绪的防卫性或攻击性很强，似乎需要不计一切代价获胜，否则我就会灭亡。这是一个幻相，因为你的心智、心理立场与你的本质毫无关系。

小我会借由认同一个团体而扩大和加强自我感。有人奉献他的生命去无私地为一个更大更好的团体目标而工作，完全不求任何个人的回报、赞赏，或是为自己积攒什么，个人的小我似乎完全地瓦解了。问题是：他们是真正的自由了，还是小我只是从个人转化到了团体？集体小我展现出来的特质和个人小我是一样的：需要冲突和敌人、需要更多、需要自己是对的等等。集体小我通常比个别小我更无意识。

寻找中医

知幻即离，不做方便。

知道幻即是离开，不用头上安头了。否则又掉入幻中。

所以，关键是去探索，什么是幻。

观是大原则。《新世界--灵性的觉醒》让我们发现我们如何欺骗自己。这是一张地图。只有当我们按照这张地图，在生活中，在我们自己的小我发作的当时，马上识别出来他，从而笑起来的时候，才是真明白了。（不是事后，不过事后能反省到，也相当不错了）
地图和实际的地点，有本质的差别。

离幻即觉，亦无渐次。
据说这是禅宗心印呢。