是我们读书，而不是书读我们

寻找中医 · 发表于 2011-1-23 18:23

本帖最后由寻找中医于 2011-1-23 18:25 编辑

我们所谓的读书人，好费脑子和眼神，一个个都是近视眼，脑筋搞得衰弱。真不知是我们读书还是书把我们给读了。
南怀瑾先生经常打趣我们这些百无一用的书生。也常常说，要让书跑到我们脑子里来，不要让我们的眼神和我们的脑筋跑到书那边去。
一般人可能不太留意，这是大法哦。
真这样读书，大概没有读不懂的书了。

南老先生还讲到他年轻时候在杭州，遇到一位剑仙老前辈，后来老前辈传他一个秘诀，说看花的时候，要让花跑到自己的眼睛里来，不要让自己的眼神跑到花那边去。

我们可怜的人们，从生到死，生命的能量在拼命的放射，消耗得太厉害了，这个可是养生大法哦，我们都不懂得怎么使用我们自己身体这个宝贝吧。

博文家 · 发表于 2011-1-23 18:42

确实是这样的

aliliya · 发表于 2011-1-23 21:16

似懂非懂

寻找中医 · 发表于 2011-1-23 21:18

有一次上古国治老师的《圆觉经略说》导读课，古老师讲到他年轻的时候在南怀瑾先生家看电视，一会南老先生在旁边提醒他：“你还真看电视啊。”
古老师不经意的说的这件轶事，很好玩。
大概又是电视看我们，不是我们看电视了。

aliliya · 发表于 2011-1-23 22:21

有一次上古国治老师的《圆觉经略说》导读课，古老师讲到他年轻的时候在南怀瑾先生家看电视，一会南老先生在 ...
寻找中医发表于 2011-1-23 21:18

到底是我泡三七网，还是三七网泡我啊？

寻找中医 · 发表于 2011-1-23 23:13

我们还有看书的，把书都看穿了，眼神经都看衰弱了。以下又有一个禅宗的有趣的公案，倒是徒弟启发师父的。引用如下：
“古灵禅赞禅师悟道以后，有一天，看到他的受业本师在窗下看经，正好有一只蜂子飞投纸窗钻不出来。古灵便趁机说：世界如许（这样）广阔，不肯出。钻他故纸驴年去（驴年，是代表永远没有这一年的意思。因地支十二生肖里没有驴）。遂说偈曰：
空门不肯出，投窗也大痴。百年钻故纸，何日出头时。
他的受业本师，因此启发而终于大彻大悟。后人对于这个学案，又写了一首诗偈说：蝇爱寻光纸上钻，不能透过几多难。忽然撞着来时路，始信平生被眼瞒。”

aliliya · 发表于 2011-1-23 23:13

到底是我泡三七网，还是三七网泡我啊？
aliliya 发表于 2011-1-23 22:21

真是一个严肃的问题，我家电脑今晚已经开关三次了，每次也不过就是上三七网而已

恋家之人 · 发表于 2011-1-24 09:20

这么说是我们被网络给看住了！

尘土凡夫 · 发表于 2011-1-24 09:57

碎却菩提明镜台，春光秋色两无猜。年来不用观花眼，一任繁华眼里栽。
不汝还兮更是谁？儿时门巷总依稀。寻巢犹是重来燕，故傍空梁自在飞。--南怀瑾《楞严大义今释》

aliliya · 发表于 2011-1-24 12:41

这么说是我们被网络给看住了！
恋家之人发表于 2011-1-24 09:20

是有这种感觉，明明想泡网，却被网泡
有时候明明在网上东逛西逛，一醒过劲儿来，发现自己刚才干啥自己都不知道
心神常常就这样溜走，错失很多“当下”

helendai · 发表于 2011-1-24 12:51

不会用；（

aliliya · 发表于 2011-1-24 13:07

本帖最后由 aliliya 于 2011-1-24 16:51 编辑

碎却菩提明镜台，春光秋色两无猜。年来不用观花眼，一任繁华眼里栽。
不汝还兮更是谁？儿时门巷总依稀。 ...
尘土凡夫发表于 2011-1-24 09:57

谢谢。“尘色本不迷人，人自迷于尘色。”（这样写下来，并不意味着我懂了，还在似懂非懂中）

寻找中医 · 发表于 2011-1-24 17:11

乃至于满世界都是搞思想搞理论的，我们以为我们在搞思想搞理论，实际上被思想理论搞，成为思想理论的奴隶而不自知。
正所谓：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
有几个人能用思想而不被思想用呢？
也不必讨厌思想，思想也没什么不好。
是我们自己，种了芭蕉，又怨芭蕉。
所以《指月录》序说：指月录会套牢许多人。果不其然，后世读指月录者，被套牢者如过江之鲫。
运用股市的话说：小心，不要被套牢了！！！

aliliya · 发表于 2011-1-24 17:27

跟这个帖子跟的快走火入魔了
一行禅师的两本书到了，晚上不来三七了，跟他老人家学习去

久居山水间 · 发表于 2011-1-25 19:54

mark一下。呵呵很有意思。似乎是若有似无

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