该怎样发愿？

甘恬

我想发愿在诸佛、菩萨面前叩十万个头，恳请诸佛加持我母亲，能使我母亲早日去除疾病，恢复健康，具体该怎样操作？恳请诸位师兄给予指导！

苦空

但供参考：

凡要做一件正事，首当如理抉择，已得决定，而后在佛菩萨像（无像可供置佛经乃至于心中观想佛菩萨于面前空中安坐）前虔诚祈求诸佛菩萨加持此事得以圆满，决不半途而废。再再发如是愿，坚定其志。

1、每日定时或不定时，按定量而拜。先当随力做简单或圆满一些的供养——摆放些供品于佛台。
2、然后发愿。
3、然后拜——
比如拜观音菩萨为主，可观想菩萨放大光明、降洒甘露……一切众生由之而获得解脱，而此光明、甘露尤其贯注自己母亲之身心，观想母体中本充满黑气（烦恼、罪业、疾病等），随光明、甘露的贯注照耀洗涤，黑气得以净化……身心变为清净、透明……。一边礼拜，一边称佛菩萨名号，一边如是观想而拜。

不习惯如上观想，即可至诚存求菩萨加持母亲去病之意而拜就好。

可观想母亲、亲人乃至一切众生环立自己四周一同随己而拜。

4、每次修完再做回向。回向时先回向一切众生解脱轮回、往生净土，然后回向母亲如何如何。
回向时不当干巴巴的念，当有意思。

只求健康、愈病就太可惜了，求母获得佛法正见、觉悟、速得脱离轮回、此生决定往生净土是最重要的，利益相较不可比拟。

并可在论坛里搜“三殊胜”看一看。

甘恬

谢谢苦空兄详尽的回复！三殊胜”看了，还要再多看几遍消化，另问几个问题：
1、没有专用的佛台，图便利借用床头柜可否？
2、没请佛像（听说佛像不能放于卧室),每次用念佛机播放菩萨名号，然后上香，磕头，可否
3、发愿是每次磕头前都发，还是就发一次？
4、定量而拜要计数分散精力，可否依据时间每次20分钟，如果时间允许可以半小时(昨晚实验了一下半小时能磕108个,磕完以后头脑眼睛都清凉，满心欢喜)，如果时间、体力都允许可以一个小时？有时出门在外做不到，发愿的 话要怎么说才圆满，才有个灵活回旋的余地？
5、求速得脱离轮回是及早往生西方吗？俺不想

[ 本帖最后由 甘恬 于 2010-6-2 17:57 编辑 ]

苦空

按在下当前所知，只是个人当前所了解到的意见：

1、2、紧挨着夫妻睡床不是最佳选择，如果并不是条件没办法，只是自己的不合理原因则不是太好。
3、按“三殊胜”等佛法的道理来说，每次开始都发愿是最好的，能提心力，目标明确。乃至整个过程中都是该有愿力在的。当然，若嫌麻烦，不妨有时发细致详尽些的愿，有时可简略些。
4、只要能保证履行所愿，记数方式应可零活。
     这个不好说。更是应无一定的事。理解也不同。一言难尽。
5、只要今生能往生西方极乐世界，哪怕今生活了二百岁再走，也算速得脱离轮回了。

甘恬

谢谢苦空兄，我和老公是分房的，床头柜我搬到房间内最远离床的位置，到了暑假还要调整，因为儿子强烈要求自己一间屋(他和爸爸在一起），到时再选最佳位置。
每次都发愿能做到，还是不会说，苦空兄还是给个模板吧，我依葫芦画瓢。

“一边礼拜，一边称佛菩萨名号，一边如是观想而拜"是一称一拜------观想母亲身体有黑发清册透亮-----一称一拜-------，是每次都观想母亲身体由黑变亮，还是就开始观想一次黑的然后每次都是亮的？

苦空

“愿我妈健康！”——最简最通俗版。也可在佛经中选几句既善妙又合心意的语句做为发愿文来念，乃至交替。都很好。

愿就是所想、所欲，发就是升起、分明的于心强化，乃至成形为坚定之志。
重要是那份心情、心意，明确而强烈。同时再懂点佛家的“不执着”意（这三个字是最容易被误会与曲解的佛家用语之一，只有边学边用了。但很重要，诚为最完美的所要的“灵活回旋的余地”）结合上就圆满了。

可以在每一组顶礼过程中成递减式如是观想。最后几拜（可多可少），观为清净态，之后也可于平时心中隐隐保持此意。到下一次顶礼，再从始起修……

是灵活的，嫌烦时就简化。
诚意强时，可以增加正确的了解，因为最能利益自己与亲人的首为明理——正知正见。理法方药理为先。

[ 本帖最后由 苦空 于 2010-6-4 10:46 编辑 ]

枕书东篱

赞叹楼主！愿您母亲早日安康。同时感谢苦空版主，如此细心，耐心，解答得非常详细清楚，我也跟着学习了。