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太阳之功能即是产生阳气运化寒水,同时寒水又是收藏阳气的根本.太阳化寒水成茵缊之气运行,机体代谢得以产生,生命生化得以建立.若受外来的寒气相感,茵緼之气向外运行受阻,少阴便不断向外补充阳气以化外寒之用,故多发热,阳气在作功向外,故脉现浮象.而少阴则是以封藏阳气增长精神为功能.而向内收藏之功能来自寒水.若寒水之气郁积在外,阻碍生命生化,则自然消耗少阴封藏的阳气,即消耗肾精.若太阳化寒水之力不足,而至寒水不得气化而内结.则影响封藏阳气之地,而至封藏之精减少.明乎太阳少阴体用互补之理.则知太阳运行是为了生命生化,而少阴则是为了藏精,为太阳化运提供资源.生命生化运行受阻则恶寒而发热,寒水内盛,藏精不足,则神志不足,太阳运行因化源不足而化运少力,即生命燃烧之火不足而易恶寒.故治太阳之病因于外寒,药用辛温达表之品以引阳气而化外寒,;治少阴之病因于内寒,药用辛温内收,沉藏入里之品以驱内寒.而少阴病,脉沉而又发热之证,则是阳气由内向外驱寒的表现,故方用麻附辛汤,助阳气从少阴底面驱寒外出.若少阴发热而脉不沉,却现浮空之象,这是阴寒内盛格阳外亡的亡阳证,此时急当温中以破内寒,引阳内入.麻附辛驱寒向外之法,不当用也.但若是少阴发热而脉沉,而用四逆汤辈治之,虽然不是不宜,但却有非顺自然之理势而治之偏,虽然有雄兵百万而终能克敌,但战时必长,反应必大,增加病人痛苦.不若以麻附辛汤,有麻黄为的对之师,气势向外,开兵引路,具有斩关夺门之能,必将势如破竹,一举成功. |
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