《当下的力量》读书笔记一

GRACE650

为什么人们会选择去认同痛苦之身，而不愿意做出解决痛苦的努力呢？换句话说，为什么放着阳光大道不走，偏要去挤独木桥呢？因为要真正根除痛苦，就要向内求，认清“小我”的真面目，摆脱“小我”的控制，做自己思维和情绪的主人。而“小我”的一贯伎俩却是扮演受害者，博得别人的同情，博得自己对自己的心疼，从而理直气壮的谴责别人，抱怨客观环境，希冀通过谴责别人来阻止不好结果的发生，或改变自己的境遇。详细说来，主要有以下三点：
一。人性的懦弱，没勇气面对自己会犯错的事实。面对错误引起的不好结果，大多数人的想法是：“我怎么也会犯这种错误呢？”“我不会无缘无故犯错的，肯定是被迫的，有原因的”“一定是这样的，所以我不应该为这个结果负责，应该是那些比我犯错的人或事负责。”
二。人性中转嫁责任的劣根性。“小我”的特质是认定自己是最好，最正确的，所以不可能犯低级错误，但同时又不自觉的自卑和自我怀疑，我们就在这种矛盾中痛苦挣扎。一旦发觉别人有挑战或破坏“小我”的举动，“小我”马上进入敌对状态，开始反抗，想尽一切方法打压对方，让对方痛苦，甚至消灭对方，以此来达到心里的平衡，并维护“小我”的尊严。
三。人的惯性和懒惰。我们已经和我们的痛苦之身相处太久，早已下意识的习惯去忍受他，受他操控，被他折磨，即便痛苦也不愿改变，因为改变需要很大的勇气。对“真我”没信心，从来不敢面对甚至不敢想象改变后未知的生活。
四。人类的思维产生文明，文明产生了标准，于是就有了好坏，善恶，高尚和卑鄙，无私和自私，美好和丑陋，勇敢和懦弱，健康和疾病，甜和苦，爱和恨，喜和怒。我们多年来所受的教育使自觉的认同好，善，高尚，无私，美好，勇敢，健康，而自觉排斥坏，恶，卑鄙，自私，丑陋，懦弱，疾病。而“小我”认定我肯定是好人，而其他损害“小我”的人和行为必定是不好的。
其实“真我”的本质是“爱，和平，喜悦”，没有分别心。对一切人，事，物，都没有差别的接受，而且真正去理解和爱。因为这些都是人性，善和恶，好和坏存在于每个人身上，无可厚非，无须逃避。所以没有分别心是对人性本质的接纳和臣服，也就是对宇宙的接纳和臣服，因为人身即宇宙，人心即天意。真正做到没有分别心，就是菩萨心肠，就是慈悲。

洞庭烟雨

爱和平喜悦

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