（转帖）古国治和他的亲子课

禅音

文/本刊记者 张洪
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曾有人感慨，在外面受伤是“外伤”，在家里受伤是“内伤”。

家，原本是一个可以“疗伤”的地方，现实有时却事与愿违。来自彼岸的一套亲子课程，使很多父母重新认识了孩子和自己。


“早就准备好会有大量眼泪”

看似一场游戏，却是课程的一部分。

台上灯光变暗，二、三十个学员用“剪子包袱锤”决定谁扮父母，谁扮孩子。

大概知道接下来要发生什么，指导老师古国治挂着笑容的脸，此时略带严肃。游戏规则是，“家长”站着，“孩子”蹲下，以平时惯有的态度，“孩子”接受“父母”的训斥。

好像经历过彩排，大家瞬间便进入了角色。

“给你讲话从来都记不住！”

“你总是没有规矩！”

“一边呆着去！”

看着台上完全的投入，坐在台下的学员有些惊愕。“剧情”确实出人意料。互换角色后，也许是有了被训斥的经历，双方更加入戏，受到委屈的“孩子”当场眼泪横飞，纸巾在人群中递来递去。

“从来没有蹲在那里接受过训斥，那个角度很有压力，而且她还叉着腰。”从“角色”中出来，36岁的张杰指着她的“家长”，来自四川的何琳说。来自廊坊的李玲玲则把正在玩橡皮泥的女儿抱在怀里，不断抚摸她的头发。刚才的经历，使她想起自己对孩子曾有的粗暴，那一刻，她不断扯出纸巾擦拭眼泪。

“或许也对应到她小时经历的场景”，课后，古国治补充说。“她大概会想，那一刻那么恐惧，孩子一定跟自己当时的情况一样。”

虽然只是“做戏”，临时扮一次“孩子”，但谈起彼时的感受，大家都有“委屈”、“难过”以及“恐惧”、“害怕”的感受，受了训斥的“孩子”纷纷在打理眼泪，只有个别“孩子”极不服气。

“早就准备好会有大量眼泪”，北京十方合和文化公司经理翟赴昱说。开课前，他叮嘱同事准备十盒纸巾，每桌一盒，看到大家入戏的程度，翟赴昱感慨，“下次要准备20盒。”

打孩子的习惯会遗传

“心理学这类课程其实一直有人在讲，但是像古老师这样的模式，据我所知这是第一例。”翟赴昱透露，“课程把佛学、周易、西方心理学打碎了揉在一起，不仅针对孩子，重点是针对‘人’。”

古国治，作过台湾老古文化出版社社长，出版过南怀瑾先生一系列作品。作为南怀瑾的學生，“老古”之名不胫而走，而他却說沒有資格作南怀瑾的學生，不敢掠老师一丝之美。

课程的雏形要追溯到10多年前，那时，古国治在保险公司工作，设计了一个培训课程，通过演讲、电影、游戏等活动培训员工。当时很是火暴，每次只收50人，要考试才准参加。

当初的培训，后来演变成这套针对中国人家庭关系及个人发展模式的亲子课程。原本是古国治一人主讲，后来变成妻子余惠贞和儿子古峰共同参与。

学员分别来自沈阳、济南、包头、廊坊……，除了为人父母者，还有尚未成婚的年轻人。他们分坐在长形桌周围。桌上，最醒目的东西是矿泉水和纸巾，整个课堂像一个学堂，也像一次“雅集”。

“希望各位是带着问题来的”，身着中式黑棉服，对襟，古国治自始至终微笑。他喜欢重复的几句话是“对不对”、“了解么”、“好吧”。课程全程互动，问题经常在不同角落冒出。古国治随时停下来解答。课间，他一人吸烟斗，神态安详。

谈起开设课程的初衷，古国治表示，是因为社会上子女教育面临问题。“工作要上岗证，我们做父母有没有上岗证？”课程的重点，他强调，并不在于“如何教育孩子”，而在于“跟孩子的关系相处得好不好”。

“有人为了教育孩子，而把亲子关系破坏掉，只关心教育，不关心孩子，这是父母的迷失。”针对中国大学生忧郁症患者增多的现实，他叮嘱在座的家长，“关系比教育重要。”

中国人讲的孝道，课堂上，古国治并不讲，他讲的是“父慈子孝”。不过，他提醒大家，不要以为他的家庭很好，“发生在各位身上的事情，也会发生在我身上。”

古国治坦言，他也打过孩子。说起自己挨打的经历，儿子古峰笑着感慨，“按说我应该恨啊！” 他认为，“只要家长开始成长，开始改变，什么时候都不算晚。”

“打孩子的人都是小时候被打过的。这样的习惯会一代一代传下去。”古国治打趣说，“比如古峰，他也会打他养的狗。”

古峰还记得，12岁的时候，父亲在家看一部影片，他走过去问，谁是好人，谁是坏人，古国治回答，没有好人，也没有坏人。

几年后，古峰领悟到，社会价值观判定的坏人，一定有使他成为坏人的原因，“我们往往只看结果，不看原因。如果能够阻止原因，就不会产生结果。”

谈及父母对孩子教育的误区，比如因为有自杀的情节，而阻止孩子看流行小说，古峰分析说，“其实这样的父母并不理解孩子，他不知道，孩子心里某部分的伤痛正好与小说中的情节对应。家长通常就是禁止，而不去探索，孩子内心伤在哪里，他能接受的是什么，他的价值观是什么。禁止只是治‘标’，而不治根，遇到机缘还会复发。”

“咱们找时间玩吧”

38岁的马文娟来自包头，课堂上，她想起自己曾经严厉拒绝过孩子，忍不住流下眼泪。

那是一个炎热的夏天，马文娟带孩子看病，回家路上，孩子坚持要玩健身器材，天热得让人中暑，马文娟一口回绝，孩子哭求100多米，马文娟终未答应。

亲子课为她解开了一个心结，像她一样，很多学员都在感慨：原来“玩儿”是孩子生活中最重要的事情。

“中国人过于在意理性的东西，忽略感性的东西。”古国治说。“孩子从幼儿园开始就面临压力，小学起就要求分数，一路初中、高中、大学，父母天天给孩子教这教那，不会跟他和他建立亲密关系，碰来碰去，打打闹闹。”

在他看来，“大人已经慢慢变得不是人，小孩子才是真正的人。大人生过气后，经常还要装气，气到对方给自己道歉，小孩子不会这样，气一会儿就好了。所以小孩子更像人，最原始的人。”

中国人从小重生理，忽略心理，重IQ，不重EQ，忧郁症患者均是EQ出了问题，而不争的事实是，“职位高的人EQ都高。” 古国治说。

课堂上，他要求学员现场回忆童年，那些快乐，温馨、赞赏，委屈、害怕、紧张的时刻……并将纸对折，写下自己的优点和缺点，与同桌人分享。

在天津农村长大的侯久明小时经常受到父亲的严斥，自幼害羞，心里一直埋怨父亲。讲完自己这段经历，沉默寡言的他脸上一片轻松。

43岁的何琳从小怕死，直到老师有一次告诉她“方生方死，方死方生”，她才瞬间了豁，终于把这个沉重的负担放下。

36岁的张杰童年最幸福的时光是同妈妈在被子里打闹，两人滚在一起。有过三次参加亲子课程的经验，张杰发现自己的优点越老越多，“原来是4个优点8个缺点，现在倒过来，8个优点4个缺点。”

重要的是，亲子课为她解决了家庭难题：原来还在为如何接纳丈夫前妻的孩子苦恼，如今，在一家医药公司作首席运营官的她一脸灿笑，“两个孩子都是我的！”

之所以连续三年参加亲子课，张杰觉得，“一些固有的东西上课时记得，下课后就忘了，所以要反复来听。”从不赞成上补习班的她，会对孩子说出这样的话，“别补了，咱们找时间玩吧！” 她的经验是，“父母管我少，我管孩子也少，父母对我赞赏少，我对孩子却会更多赞赏。”

兜完“老底”，古国治要求学员把纸裁开，“缺点，不用改，撕掉。优点，每天早晚各念一遍，当作早晚课。”台上台下一片笑声。

人可以有很脆弱的时候

亲子课上，这些说法有可能挑战习惯思维：

“领导有权威不可能有创意。”

“爱得越深伤得越重。”

“用诚恳的方式待人而犯错，对方会原谅。”

“太坚强会折断，要懂得示弱。”

“请记住人可以有很脆弱的时候。”

关于情绪的处理，参考了国外心理学成果，很多传统认知的负面情绪，都被古国治一一允许。他认为，情绪本身没有危险，真正的危险是情绪被漠视、压抑，这会造成人格畸形及痛苦。

“古人说，喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。并没有说不发。情绪只有被重视，被接纳，被处理，理性才会出现。”

辅助丈夫授课的余惠贞补充说，“我们的情绪是很宝贵的资源，不能浪费，一定要有一个出口。”传统要我们忍辱，往下压，在她看来，把气压下去，它会从别的地方冒出来，连本带利还给你。“压下去会伤身，挤出来才年轻。”

“中国的乙肝患者比例高，跟长期以来提倡‘忍’的风俗关系很大，根本的原因是缺乏表达情绪的有效途径。” 一位姓闵的学员说。

“中国人对情绪有很多曲解，认为不能生气，不能难过，也不能高兴，考试考得好，一高兴，会翘尾巴。”古国治认为，“这里面都是问题。假如一个人小时接受过多的批评和指责，长大后即使父母不指责他，他也会自己指责自己。”

课堂上，古国治提倡，要解决生气问题，首先要允许生气，允许自己生气，也允许别人生气。不允许生气，被老板骂后，回家会忍不住打孩子，会迁怒。

同时要通过描述事实，把自己的情绪说出来。人哭的时候，“陪陪她，让她哭。”

以此类推，古国治建议，“小孩子伤心的时候，最好的方式是抱抱他，给他温暖”，而不是习惯性地劝阻。

自觉是成长的开始。知道了问题所在，继而便是学会接纳，“允许不完美，允许伤心，允许难过，允许做不好。” 同时要学会赞美，放低自己的标准，允许孩子“乱七八糟”。

古国治传授的“人性的需求”是：尊重、关爱、肯定、赞美、信任……而这些恰恰是孩子最需要的。

课程结束时，李玲玲感慨。“我这三十年白活了！过去，在意的是孩子的不是，现在，发现更多是自己的问题。”

“如果发现问题在自己身上，那么恭喜你。”古国治说，“假如问题的按钮在别人身上，并不好办，在你身上，按一下就可以解决。”

课程结束后，有学员表示，学会了如何做一个有血有肉有情的人，包括表达自己的各种情绪，乃至表达愤怒也可以不伤害他人。

“不仅是学习，简直就是心理治疗。治疗之后，我们会放下思想上的包袱，会更了解自己，更了解人。”闵姓学员说。