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桂附地黄丸附子理中湯會上火

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发表于 2010-1-3 11:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
36歲 冬天手脚冰凉,平时总是上火。吃桂附地黄丸沒幾次就上火,吃附子理中湯會不断长很硬的疖子,而且上火还是很严重
請問可以繼續吃藥嗎
发表于 2010-1-3 11:44 | 显示全部楼层

这是一个转贴

标题: 浩然天地 答辩一切关于"伤精"用药不良问题 -12月14日更新 [打印本页]



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作者: 浩然天地    时间: 2009/12/11 23:08     标题: 浩然天地 答辩一切关于"伤精"用药不良问题 -12月14日更新

再次说明:本人非是三七生医好,是遇到会平脉的人,药治好的.

        首先来说,"伤精"这个说法就是错的,哪为什么会精虚,是因为手淫过度,耗损精血在先,正气弱,肾气虚,寒气入,寒气也就是在这个时候程虚而入.当这个寒入肾后(可见腰痛),肾的元气就不能充分发出来,久脾阳受损,化生气血弱了.   寒于肾内不能存精,这时候,只有把肾的寒弄出来,人的机能才能正常,肾方能存精,如果这个时候用附子理中丸或是桂附地黄丸,非但不能提升人体机能,而且会积热于里,出现口干,口渴,身燥,和身上有跑火的感觉,是伤身很重的.

        肾有寒,不可以用桂附地黄丸.  寒在肾的里面用这个药,药热是进不了的,反而伤身,之前有医说到了冬天用桂附丸补肾是错的.是补不进去的.久服会使肠燥,如果你常用这个药你会出现,吃了很多,身体也没见好,而且舌根处有很多红泡突起.(热毒积蓄),过服附子理中丸,舌上会出现裂缝,这是脏腑之津液被火燥所伤.同时会有口腔溃疡出现.

       吃了很多桂附丸\理中丸脚还是不热出现手热,这是肾中寒凝,无论是不是冬季桂附丸的药力都入不了肾,反而会积在体内,出现寒热夹杂,过服理中丸,里热,手热,足凉,里热气机不可下达,上热下寒.

        为何久用中药,不见好转,因为药不对证.对证用药,见效如神.决不会用药超过三副.如果你用几个月的药,或是时间更久,你要当心了.

      
       对想学医的一席话,医为世间贵之重器,不托凡人之手,为什很多医生最后治不了自己的病,或是死于非命.病好治,业难消,如果治你的病不告诉你消业的方法,害你无异.



       关于遗精的问题解疑:
       遗精用桂附地黄丸是治不好的,桂附地黄丸是治妇人久劳气血弱肾气虚,妇人月经过多腰酸但不疼的方子,而男子遗精为寒入肾,肾阳被郁,而至肾气不固,不能固摄肾中精气,而出现遗精.如何验证,当肾有寒的人,思淫时,身体调肾气于阴器使其脖,因为肾内有寒,肾气原来就不足,又被调走至阴器,这时,肾气不固密了,肾中的精就来流出来(就像气血足的人不易出汗,气血虚的人一动就易出虚汗一样,气不固表.),同时因为精气的流失,使正气弱,寒气更深了,腰就会疼,这也是为什么男子肾有寒,排精时,腰会非常的疼的原因.肾有寒,附子的热是进不了肾的,所吃多少桂附丸都没有用.---------肾有病,可以治,不可以补.补则害.


     关于为什么想戒淫念,可是脑中总是自动泛起淫思,或是看到图片马上动念的原因:
      这是肾寒肾精虚,同时,错用了干姜附子等温补之方,产生了脾热多思的情况,一般会有手热,口干,足跟干裂,脚凉和脑子控制不住多淫思情况.这是未能辨证,错用药造成的.
     

     关于敲胆经和心包经,久敲不见起效的原因:
     看病气是在经络中还是在脏腑,如果疾病程度很浅只是在经络中,可以用一些推拿,搞打,按摸,针炙的方法就可使经络通,病气排出,如果疾病已达脏腑,这时再用搞胆经心包经等这类方法就没有用了,这种力量达到不了脏腑的深度。如何知道病在经络或是已达脏腑?需要高手平脉,可以知晓是在经、还是在脏。
      
     
     如何找到能解病高人:
     世间有自力和他力两种力量。自力就是自己的力量,单靠自己的力量很有限,自己左右不了,每天遇到什么样的事,遇到什么样的人,有的人生病,找不到好医生,或是反被庸工乱治,这是为什么呢,这就是业障,欲进反退,当你的业障多时(杀、盗、淫、妄、酒,获不义之财属盗),你就生病,如果你不断恶那业障就更重了,这个业障就是自己造出来的。当你会忏悔自己过往种种不对、不义时,你的业障就不会增长,当你起忏悔心面对自己过往种种不义之行,不义之事,善门大开,就有善缘得遇,如不是此,心不断恶念,遇有明医高人,也是擦身而过。最终堕入恶道,畜生道,恶鬼道,地狱道。

    忏悔是断恶起善的第一步,但之前做的事,产生的业障,没有消,它还是在障着你,让你生病,或让你痛苦,业障是自己造的,也要自己承受。如何来消自己这前的业障呢?有这样的方法,就是佛法。大道至真至简,必可验证,消业法:

     可以念佛号:阿弥陀佛(阿弥陀佛,成佛后将拯救众生的大愿化做   南无阿弥陀佛,这六字名号。http://v.ku6.com/show/jsv9GESI_HKbndaV.html)和学念 大悲咒(大悲咒为观世音菩萨修道成佛重要口决:http://baike.baidu.com/view/15884.htm?fr=ala0) ,将对着一碗清水颂念然后回向,将水喝下,这是超世间法,可消罪业,亦可救拔过往亲人苦难。念大悲咒的利益,简单来说是:生道心永不退转,不为外道所转,生真明智慧。菩萨以八十四种像来救渡你.对于肾阴寒很重的人,念大悲咒喝大悲水并不会让你马上病好,但是可以消你之前恶业(累世恶业),当你业障消减,自有贵人来救助于你。所以重要的不是急着去寻明师高人,寻是寻不到的,重要的是开自己的善门,断自己的恶业。
大悲咒念颂视频:http://www.tudou.com/programs/view/DNXSCPWWVaQ/
大悲咒唱颂视频:http://v.ku6.com/show/HdersVbX5M1DSdDR.html

                  地狱视频:http://v.ku6.com/show/pLuKcd57EplvLsG6.html
五逆重罪与无间地狱:  http://v.ku6.com/show/3Qvzhclx0g-u0UKW.html



        关于为什么为戒淫:
        淫欲,耗损人身精华,败人身正气,百病相侵,削减福贵,有福难享,诸根不顺,六根不净,耗元神,伤性灵,地狱难逃。戒淫的利益:一、诸根调顺。二、永离喧掉。三、世所称叹。四、安莫能侵。(此条男女都一样)

淫汤好色的人命运不好:http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=87292

        天律无亲,唯德是辅,以善化劫,别无他途。

        
        关于吃肉、吃素问题:
        肉性滞腻,多吃阻人气机,这就是为什么,有人在吃肉时,喜欢吃大蒜,蒜以通心气(蒜使人生恨心,久食大蒜的人慎恨心重)。久吃肉将使肝气郁滞,腑满而涨,为什么有的人特想吃肉,因为这个人身上有病存藏,使其的精血不能充足。吃肉转华为精血,因为肉滞腻阻气机遇内热又容易使精化为痰,气滞则肝气郁,肝气郁久则内毒生。


       放生的功德
       放生就是救命,放生就是还债,放生就是改命,放生就是解冤,放生就是消灾, http://hi.baidu.com/fodizi/blog/ ... 0795d9f3d38555.html

       吃素和吃素算不算杀生的问题可以看此贴:

《为什么不把吃植物当作“杀生”?》
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