请教三七先生；三阴三阳

白玉兰

三七先生您好：
鄙人刚刚接触阴阳概念，看过您的一些论述，甚感兴趣，却不明其意，尤其三阴三阳。
现将我理解的太极图展开，放在子午流上(参考附件2)：
少阳-->太阳--->太阳--->少阴--->阳明--->阳明---->少阴--->太阴--->太阴---少阳--->厥阴--->厥阴--->[少阳--->太阳---->太阳---：。。。。]。
这好像太阳在一天内的升起降落。这种理解对吗？
我将紫极先生的讲三阴三阳用图表示(参看附加1)，无论如何我都不能理解，
这个问题困惑我多日，走路坐车都在思考，还是不晓其中的道理。
盼先生启蒙。

知止

您好，我先试回答一点。

图1，也就是子午流注的顺序是讲“营气”的，《内经.灵枢》中有很明确的描述。就是说，子午流注只是人体内的“营气”在十二经脉内的运行规律。它不反映人体整体的阳气生长收藏规律。不能把具体的  营气  泛化成 阳气来理解。所以您第二个图抛开了经脉中运行的“营气”，而直接填成“X阴、X阳”是不当的，因为不讲营气，这个次序就什么也不是、什么也说明不了了。


《伤寒论》中所讲的三阴三阳，不是确指某一种气，而是对人体整体的一身之气“生长化收藏”气化过程的一种分类认识。或笼统地说成是 人体的“元气”工作时的 6 大类状态（6个步骤）。这时候不是完全以12正经为基础了，所以不可以按子午流注的次序来 套 ，伤寒论建立的就是三阴三阳模型，而不是“六阴六阳”模式呀。

不知我说清楚了没有，也许您“刚刚接触阴阳概念”，还需要再了解一些中医学的概念才会避免陷入一些困惑。本人强烈推荐您先通读一遍《灵枢》、《素问》，当然可能要硬着头皮读

向您的学习精神致敬

[ 本帖最后由 知止 于 2008-7-1 17:05 编辑 ]

知止

“这好像太阳在一天内的升起降落。这种理解对吗？”

我认为这样理解是对的，在内经中直接就有这样的描述。但这个过程还是放在太极图上理解更好一点。

那个太极图是表示阴阳已判，动态关系的。所以只能看到开合，枢不是外象上显示。枢是内在的调控。您把您的图2中的“少”都掩起来，看到的就和太极图表示的相应了。这好象能在一定程度上说明“营气”的运行，大致也符合开合枢这个机制。

阳枢是在背后指使阳气开显，阴枢是在背后指使阳气收藏。不把“少阳少阴”和开、合的过程在一个平面上表示，应该是更合理的。

白玉兰

知止君您好：
多谢您的回复，我知道我混淆了概念。我在看三七的书，也准备看您推荐的中医经典。
太极图是最确切的，阳明和太阴是交互环抱的，我的图没有表达出来。我本来想先理解后记忆，也许能理解就理解，不理解的就背下来，以后理解。我还在门外，什么都不懂。真希望早早了悟其中的道理，不再无无明明。
近日公司很忙，没有时间来这里。我知道这里是学习的最好地方，经典需要懂的人解释。
多谢您的回复！

供需相应

“阳枢是在背后指使阳气开显，阴枢是在背后指使阳气收藏。不把“少阳少阴”和开、合的过程在一个平面上表示，应该是更合理的。”
1、可否把“少阳少阴”理解成“真阳真阴”，即先天元气。
2、或者把“少阳少阴”理解成神（真阳真阴），太阳、阳明理解为后天阳气，太阴、厥阴理解为精。
真阳化精为气而升，真阴聚气为精而降，精气转换，真阴真阳正常地轮流值班，为神。

qianlong99

三阳之开阖枢，少阳之气主枢，枢转于内外，枢转于外，则太阳之气随之向上向外，故曰太阳主开，枢转于下，则阳明之气随之收也，故曰阳明主阖。合之只有一阳之气，分之则为三阳之气，此亦少阳合于太阳，合于阳明也，合之又不能分。太阳之气主肤表，阳明之气主肌腠，太阳中之有少阳，阳明之中有少阳，少阳藏于两阳中不可离。阳气者，司开阖（有两义：一曰太阳主开，阳明主阖；二曰太阳主于肤表之开阖，阳明阖，太阳肤表亦阖，外邪不得入，此亦《太素》所谓太阳为‘关’之义），肥腠理（阳明肥腠理之气，肥者，实也，五脏元真之气满，满则出，经三焦，流注于肌腠，故腠理之气实，此亦阳气生于后天脾胃也；而太阳与少阴互为表里，故太阳生于至阴，生于先天少阴肾也），卫外而为固（太阳与阳明一主肤表，一主肌腠，同卫于外，固护于里）。

        三阴之开阖枢，少阴之气主枢，少阳之气生于少阴，故两气本为一气，两者同出而异名，出于地者谓为少阳，入于地者谓为少阴。少阴肾为坎，后天卦中位北（子），先天卦中位西（酋），坤之为坤，后天卦中位西南，未申之时（阳明为阳土，欲解时为申酋戌），先天卦中位北（子），故北者，先后天卦坤坎同居，水土合也。

        观阳明之申时（十二地支合十二辟卦），阳至申位（申合否，阳明欲解时为申酋戌），天地否，阴阳离；至酋位，阳入于地中（观卦之伏象），为少阴，后天卦为兑，象二阳藏于一阴之下，先天卦为坎，故为少阴真火（金生水）。

        观少阳之寅时，阳至寅位（寅合泰，少阳欲解时为寅卯辰），阳欲出地中，与阴交接故地天泰；至卯位，阳出于地上（大壮卦），为少阳，后天卦为震，象一阳欲破二阴而外出，先天卦为离，故为少阳相火（木生火）。

        少阴为枢（欲解时为子丑寅），与太阴（欲解时为亥子丑）合于子丑，同主开（太阴为开），少阴太阴不可分，太阴之中有少阴，先后天卦坤坎同居也，太阴脾气之升清须赖于少阴真火，少阴真火生太阴脾土也（火生土），若太阴无此真火，则太阴独湿，则地泥，不得灌溉四旁，何能主开？

        少阴为枢，与厥阴（欲解时为丑寅卯）合于丑寅（水生木），同主阖（厥阴为阖），少阴厥阴不可分，厥阴之中有少阴，先后天卦震艮同位也；厥阴，阴之尽也，阴尽则阳生，故为阴中之少阳，亦为先天之卦震，而其后天位艮，艮（艮为土）为止，止其阖也，故厥阴阖，少阴真火敛藏于密，则太阴亦阖，元气不得外逸而出，此亦《太素》所谓太阴为关之义，又厥阴为阴中之少阳，若厥阴无少阴真火，何能阴尽阳生，何能主阖？

         厥阴为阴中之少阳，其丑时先天卦为震（震为动），后天卦为艮（艮为土），二卦相合而观，则象雷动欲出地中；而阳明申时，先天卦为巽（巽为入），后天卦为坤（坤为土），二卦相合而观，则象风欲入于地中，震巽相对，震动为阳，巽入为阴，阳升阴收也。

         阳明主降则乾元之气入于坤地之中，太阴得此阳气则开，乾天失此阳气，故天寒为闭，闭为阖，阳明阖则太阳亦阖，此阳明主阖太阴主开也；厥阴之阴尽时，则少阳生，少阳生则升，升则阳气入于天，乾天得此阳气，故太阳开，厥阴阖则太阴亦阖，此厥阴阖太阳开也；厥阴阖坤地闭阖，天开地阖，阳明阖乾天闭阖，地开天阖。

          此即三阴三阳开阖枢之义。这是小弟的一点愚见，请各位多多指正，不吝赐教，在此拜谢！

                                                                                       福建省厦门市：陈崇彬

                                                                                            2007年12月27日

                                                                                     Email_qianlong99@21cn.com

jxgh

学习了

高楼画角

好晕啊，今天已经看了半下午中医了，是真读不进去了 ，收藏起来改日再读吧

宇宙狼

中医太难学了。

原因

我也卡在这三阴三阳了，手太阴肺经辛经，为什么是太阴让我始终不得其解，琢磨好几天了，只能硬着头皮，继续重读。

姜与炙甘草

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姜与炙甘草

今天终于看懂这幅图了。

欣然自然

先收藏起来

快乐妈咪

中医爱好初学者，建议买刘力红教授的《思考中医》来看看，对中医的阴阳及三阴三阳会所了解，这本书我也反复的看以后，对阴阳才所了解的。

lxjing1999

收藏起来改日再读