行旅见闻

禅音

苦涩的微笑

出门在外时，顺路去看了一位先生的朋友，是个很好的中医，每天上班就是从早忙到晚，每天看七八十个病人。他的身体是透支的。用他的话讲，其实就是用命来治病而已。朋友醉心岐黄，饱览群书，师从名家，出手不凡。这样的人都是简单的，不合时宜的，不善交际。在单位活是干的最多，气也受的最多，做了十几年的中医，生活自然是清贫的。朋友自己讲，所幸除了吃饭买书，也不花什么钱。

我们那天聊了很多，说了很多看似有趣却实则辛酸的故事。在这个时代，做个好的医生真的很难。大家开口闭口都在说医德的事情，可是病人的道德有谁去规范了。曾经有个病人找朋友看病，先说了一个多小时的病情，朋友耐心的听完了，然后说自己从外地来看病，身上没多少钱了，朋友便将治疗费免了，回家还破例给他开了个药方并留下电话。月余之后，此病人打电话，又说了很久这里那里不舒服，朋友问吃药了吗，答曰没有。朋友只好告知，吃完药再说。谁知不久，又来电话，说自己没工作了，希望朋友帮他找个工作。 朋友实情告知，自己生活也是比较艰辛的，没有这个能力。后该病人又来京城其他医院看病，总是要求朋友为其免费治病，后又称在其他医院花光钱了，没钱回家，问朋友要路费。朋友终于忍无可忍，拒绝了他的无理要求。此病人回家后，便往朋友医院的医务科非常频繁的打电话，投诉，说什么给他治坏了，污言秽语是不堪入耳。朋友非常气愤打电话质问，他自知理亏只是狡辩。当时听完，我说这样的事如果告诉赵本山了，肯定可以排个好小品。

谁来保护这样的医生？大家想过没有？单位会吗？纯中医是没有经济效益的，医术再好，对医院来说也没什么经济价值，无非就是个挂号费。他是科室里薪水最低的医生，他更没有药品的提成。单位当然不会奖励他为病人减轻的负担了。病人领情吗？人善被人欺，到哪里都适用。有个病人来的时候，腰疼不会蹲不会弯腰，经朋友治疗，结束后当时就能蹲了。但下次来时，朋友问，上次效果如何，病人答曰：啥效果没有。朋友只好改变思路治疗。第三次时，问上次如何，该人答曰：还不如第一次呢，第一次治完我还遛了一个多小时的弯呢。这就叫一点效果没有，真是没有办法。自古求医问药，病人不拿医生当回事，这病就没法治了。

时间过的很快，最后和朋友在夜色中告别，他一定要我们吃饭，我们三人花了20多元吃了顿饭，在流光溢彩的京城和朋友告别。看着他远去的身影，我心里很感动，这就是一个中医，一个非工业化生存人类的生活。他的辛酸苦涩只有我们可以深深理解。但我们又是幸福的，因为他有真正热爱的事业，他有信仰，生活清贫，但不代表人生虚空。

禅音

“非工业化生存人类”一词的诞生，是此次出行最大收获之一。

归程之时，取道津门探望先生老友。晚上去茶馆听相声。第一次现场听相声，用先生的话来说，我还是很捧场的，只要有包袱抖出来，我就很开心的笑。先生以前评书相声都爱听，听完大师的，听现在茶馆里说的，当然是有很多差距的。只是我的回答，让先生沉默了。

我说，很简单，我降低一下要求，真的发现他们说的很好，干吗非要跟大师比呢，那也不公平。大师是个高度，但不是标准。多给他们捧捧场吧。和工业化生存的人类比起来，这些人太不容易了。什么是工业化生存的人类，就是顺应这个工业化的时代，从事工商业的工作，游刃有余的活在这个世上的人，中产或是白领。都是为工业化服务的，名利场中熠熠生辉。而非工业化生存的人类，他们谋生的手段可能是手艺，是力气，是技艺，是不可复制，不可大批生产，不重复的劳动。比如传统农民，传统中医，传统艺人，普通写字的，普通画画的，他们也在传承着我们的文化。为什么一定要奉献才能做这些事，为什么做传统的东西就要意味着牺牲。为什么就不能给他们捧捧场。如果一定要惨淡的活在这个世上，年青人谁还会选择入行。

禅音

在北京碰巧去农展馆看了一个非物质文化遗产的展览。里面都是展出我国一些传统的技艺。比如文房四宝的制作，农民的剪纸，织布，中医，古琴，瓷器，油纸伞，银器呀等等等五花八门，大开眼界。

走进展馆，充满了熟悉的中国气息，当我转了个弯，看到炕上，一个老人盘腿坐在哪里现场剪纸时，我的眼泪便流了出来，并不是伤感，是一种久违的感动。我看到熟悉美好的东西总爱流泪。这一切一切太亲切了。久违的传统！面对这些，如同孩子嗅到了母亲的气息。我是一个不上进的孩子，工业化把我们带入了这个大时代，我却不能割舍这份眷恋。做糖人的摊子前挤了一堆的孩子，做陶器的阿姨也被这些孩子问个不停，很多东西，在儿时还似乎有些记忆。比如过年的花馍馍，小时候我的长命锁，泥老虎。中医也是一个重点的参展项目，看到现场制作大蜜丸，我也偷偷学了点艺。

有个山西的大醋坛子被搬到了展厅，是五年陈酿的纯粮食醋，香气四溢，真好闻呀。工作人员讲这个传统方法，足年酿造的醋是没有防腐剂的。我们难道不该感谢这些默默无闻的师傅吗。他们在车间里劳动，一生清贫。却把手艺传承了下来。不敢想象，如果我们再不珍惜这一切，当他们这一辈的人西去的时候，只有冷冰冰的工业化生产的非纯食品的东西可供食用了。而这些是人，是用双手，是非工业化生产的东西，有生命，是活的，也许每一天都有故事，每一坛都有自己的香味，这才是醉人的。

洞庭烟雨

看来心是相通的啊
昨晚
我和我娘子还说起说相声的事情
我上小学初中时在班级里是文体活跃分子
最喜欢表演个相声小品什么的
当然了
没有师傅教
那个水平可想而知

现在回想起来
把相声说好把人逗地开怀大笑
其实是非常非常困难的事情

所以
我在此向郭德刚表示歉意
我不应该说他的坏话

姜与炙甘草

顶礼您这位朋友，守住了自己，守住了中医，在繁华似梦的京城，感动 ...所以，有时候说中医是药医有缘人，可叹世人相逢不相识，相识不珍惜啊！

姜与炙甘草

感谢这些默默无闻坚守自己岗位薪火相传的“小人物”们，他们才是中国的脊梁！再一次顶礼他们！

三彩风车

传统是最好的。湛江曾一度向工业化、现代化看齐，认为传统是落后的象征，打压过。这二年看到别处打着传统赚旅游的钱，又开始大力扶持。不管什么原因，过节时不再冷清清的了，各种传统活动都搬上来，市民的日子过得丰富多了。

helendai

碰到刁难的病人情况毕竟是少一些，病人本身身体不好，精神不好，至于病人的德行就更难要求了。都在一笑中，尽管是苦涩的。这位大夫真让人敬佩，让我想到我认识的姜大夫。德艺双馨，坐在他面前如浴春风，病立刻好了几分。他对病人很耐心，每次想到他，都很感动。姜大夫以前也是一天七八十个号，终于累病，现在我去过的门诊半天限号在30人。我希望这个中医大夫也注意休息。也希望有缘能碰到，呵呵

洞庭烟雨

可怜天下医者心
  顶一个礼

菩提子

这位朋友的确是值得尊重，但这样的特立独行是对的吗，他这样虽然对自己可能是问心无愧，但对中医又是什么样的影响。中医后学们看了他会是什么想法？所以他这样值得尊重但不能提倡。

禅音

特立独行的人注定特立独行的生活。他没有要求世界来为他而改变，我们何必要求他为这个世界而改变呢？
活法没有对错，他也并没有要求别人这样活。人都做好自己，选择好自己的人生就行了。尊重别人的活法。

姜与炙甘草

正是他们的特立独行，才使我看到中医的真正魅力，再次顶礼他们，为他们感动着 ...

悠悠娘

感动。传统的文化太有魅力了。

沉香屑

感动，还有这样的中医，纯粹的中医。

在深圳，实在是找不到这样的中医了。孩子每每扁桃体发炎都会去一位退休老中医家，除了中药外，不例外的都要开3天的抗生素＋抗病毒含片，每次都问他，不吃抗生素行吗？答：吃点好的快点，中医药的医生就更不敢看了。

竹林

我们也带着老人孩子去看了农展馆的非物质遗产展览，真挺好的。