病理与《易》理

禅音

《易经》的学问太多了，如中医也是由《易经》来的，人的身体变化，也和宇宙法则一样。如没有研究好《易经》，把脉不会把出结果来。中医的望、闻、问、切，先用眼睛看病人是什么颜色？一看神气，对他的病就知道了一半。再听他的呼吸，听他讲话的声音，就知道了一些症状。第三问，同西医一样，了解病人的年龄、籍贯、职业，如一个运动家和一个坐办公室的公务员，病状绝不同。他们患同一的病，但用同一的药方，有一人会减少效果，或没有效果的，所以要问得很清楚。

一个医学上的故事，唐代有一个人头痛，求神医孙思邈诊治，经过按脉，这人并没有病。到病人的居所一看，一条壁缝正对他睡觉时的头部，也就是头痛的地方，把床位移动，就不痛了。所以平常坐位置也要注意，一线风容易使人受病。处身在大风中，反而没有问题，因为有了抵抗的准备。

有一个朋友半身不遂，中医没有办法，我劝他到西医那里检查牙齿，他最初认为不可思议，后来检查发现有一颗牙齿坏了，拔除这颗牙齿，半身不遂好了。过去牙科医生最难，要学七年才能毕业，医师会诊，牙医是坐首席的，有如此重要，可见为医之难。

我有一次在国防医学院讲演，我说没有医生能医好病的，医生如能医好病，人就不会死了。但医生照样医，人还是照死。中国有句俗话：“药医不死病，佛度有缘人。”有一种病，中西医都医不好，这是什么病？“死病！”我又说，现在学医的人动机很坏，都是为了想赚大钱，这是很糟的。以赚钱为目的学医，就不去学医理，只是学点技术，所以医越来越退步。学医当学医理，在德国就有医理学家，可见人家对医的重视。



——摘自《易经杂说》 南怀瑾 著述

心在心里

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