放任不是父爱和母爱【关于教育的系列开示之四】

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在前几期的家庭教育开示中，谈到了父母对孩子最深沉的爱是让孩子成为他自己。但是当我们不懂得爱的时候，往往从一个极端跳到另外一个极端，不压抑控制，那是不是就完全不管了？这样会不会变成放任？怎样才能找到一个平衡的点？很多父母会有这种疑问。这一期的开示，讨论这个话题”放任不是父爱和母爱”。

放任不是父爱和母爱

普明▪莲华威权事业金刚上师

功利的爱，最终是烦恼深重的

当我们说到要让孩子成为他自己，有很多人就担忧，说这种教育会不会放任孩子的个性，放任孩子的天性。不，放任不是父爱和母爱。当我们不懂得爱的时候，往往从一个极端跳到另外一个极端。如果不能让我掌控，那么孩子的事我就不管了，我落得一身轻松！其实不是这样的，父母的爱不是那么极端，要么控制你、管死你，要么你不关我的事，这个不是佛法的正确的观点。这种父母完全不懂得什么是爱，他不懂得轻松地付出，不懂得付出的当下就是回报，他只是紧紧盯着自己的付出——如果不是为了达到我的目的那我付出还有什么意义？！大量的人会这么想，所以他们在一切的关系中都是功利的，最终也是烦恼深重的。

正确的态度是，在这状况当中作为父母不是不管，但是我必须尊重孩子的天性，尊重孩子的属性，让他成为他自己，哪怕这个“自己”在社会上、在别人的评价中、在亲人面前，都不是最好的自己。作为父母我只是告诉孩子，你对这样的自己满意吗？你为成为自己努力过了吗？你觉得满意那我就接受这样一个你，同时我陪伴你，寻求你认为满意的自己。这是一种父母的爱，全然的给予。

尊重 • 陪伴 • 发现 • 引导

父母的全然的爱，起码要做到这四点：第一，尊重孩子；第二，陪伴孩子；第三，发现孩子；第四，才是引导孩子。当代中国式的家庭教育当中没有这些。从来没有这些环节。孩子一开始就是父母的附属物，你是我的儿子，你是我的女儿，你没有你的人生，我不允许你有自己的人生，你的一切都得遵照我的安排，达成我的愿望，这个是中国式家庭教育最大的失败。

所以到了孩子长大了，他就翻脸了——小的时候很听话的——但很多孩子心里说：其实我小的时候也不听话的，我是害怕你们而已。如果按照我的意愿从小我都想干我自己的事情，但我不得不……

这就是为什么中国式的父母经常都会发现孩子长大不听话了，要么明着叛逆，要么就暗着叛逆，明着叛逆就直接指出来；暗的叛逆呢，我躲你远点。明的叛逆呢，就直接在电话里告诉你我很糟糕，而这一切都是你造成的；暗的叛逆呢，反正父母你也不懂我，我就什么都不告诉你，你就好好想象吧：想象我美好的生活、美好的爱情、美好的一切，我尽可能扮演一种想象的空间，安慰你——我知道你很脆弱。这就是中国式的家庭教育。

中国式的家庭关系，父母与孩子之间没有沟通环节，没有相处的环节，没有一起痛苦、一起快乐、一起成长、一起学习的过程，没有这样一种交接感。

你错过了孩子的成长。你只是用你的陈年世故的东西来替代了孩子的单纯，给你的孩子留下的印象是什么？一个标签。

    一个真实案例

    有这样一对母子，母亲跟我诉说：我好困惑呀。我说你困惑什么呀，她说我的孩子怎么长大的我都不知道，怎么一下子比我高啦？她是一种心理的语境。她说出这句话的时候，并不是没有见到她的孩子的成长，她说的是心理上的语境。

这种心理上的语境是什么意思？她这么多年疲于应付工作、疲于应付压力、疲于应付客户，所以在这个过程当中，她不记得孩子怎么长大的了。她只记得她的压力，只记得如何排遣这些压力，她完全错过了孩子的成长，这个就叫做心理语境。要不然的话，别人会觉得不可理解嘛，怎么一个母亲不记得孩子怎么长大的。但是确确实实十几年来她更多的记忆是客户和一团乱麻的事情，孩子的事情确实不操心、不用心、没关照到！

你会得到什么样的人生，不取决于外境，取决于你的心

虽然母亲是这样的独白，但她的孩子并不是这样想，她的孩子看着自己的母亲非常辛苦，觉得我要自觉，好好读书，不要让我的母亲辛苦。孩子是另外一番独白，他完全觉得母亲在陪伴我成长，并不觉得母亲错过了我的成长。所以你会发现，每个人都在自己的业力的世界当中，不是真实的。只是他自己看到的一个业力世界。

如果这个孩子不懂事呢，那他就会抱怨：你什么都不管我，什么事你都不参与，什么事你都这样，我的人生没有你参与。懂事的孩子就不会这样，这孩子会说：我妈好辛苦，我长大了要为她赚钱，不要让她这么辛苦。懂事和不懂事的孩子就有这种区别，感觉不一样。

这个母亲，如果是一个成功的母亲，她就能够处理好工作和与孩子相处的关系，两者其实是不妨碍的。但她不成功，不成功的结果是什么呢，她就会有愧疚感，很大的恐惧，不知道这时间是怎么过的，有很大的愧疚感，就觉得我真的不是好母亲，我这么多年就没关心过我的孩子。

你看，这就是不同的语境所造成的结果。完全不一样，这就是因果。我们只是谈一个案例，也就是说个人的因果不同，到底你会得到什么样的人生，只由你自己决定，同样的事情发生了，你会得到什么样的人生是不一样的，这不取决于外境与人，取决于你的心，取决于你如何看待这个问题。所以说，一个懂事的孩子，明明他/她的母亲没有关心他，没有关照他，没有参与，整天忙碌没有在意自己，可是孩子的语境是说：我的母亲很爱我，她为了我付出了很大的辛劳，他是带着这种阳光和善意去努力读书，而且自己学有所成；如果不懂事的孩子呢，他就会说母亲不爱我，她只关心她自己。

相信爱与得到爱，是一种能力

问题就在这里了，能否得到爱，相信爱和不相信爱，这是众生的业力，甚至是一种能力。拥有这种能力的孩子他的生活不叛逆，学习非常安顿，因为他得到了这种爱，感受到了这种爱，存于内心，心中有光明，上学的时候也觉得母亲在关照着我，他有一种收获爱的能力；但有些孩子就没有这种能力，父母不管给他多少爱他也接收不到，这就是业力。父母付出再多他也接收不到，不付出他也接收不到，这叫业力。

孩子困在这样一个局限的世界，这完全取决于个人的福报。从这里我们可以证明前世后世的存在，否则为什么所有的孩子接收程度不是一样的呢？正常来说，一样的父母给予多他就应该感受得多，父母给予少他就应该感受得少才对！但其实并不是这样的，有时候会跟我们实际的付出不成比例，这就是因果业力造成的区别。

正确面对孩子

所以这些状况告诉我们，很多时候要启发人的心。作为父母，如果面对懂事的孩子，要有一种愧疚感，知道其实不是那样的，我要付出更多，给孩子真正的陪伴；如果面对不懂事的孩子，你更要关照到，原来他内心的想法没有得到真正的尊重、安慰和理解——你只是单方面的给予，你给予了这一切，你都没征询过我的意见，这一切是不是我要的，我管你给我什么——这就是孩子的想法，所以说，不同的语境，源于不同的因果业力。

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大德开示，愿有缘人珍惜！