气

胡子

潜伏三七网四五年了，时时偷师于三七、知止等老师，今突有小悟不吐不快，望得老师指点。气（营卫）--- 营气：出于中焦。1 蒸津液，泌糟粕，纯化后上输于肺，与津液、吸入之天阳之气混合后变赤化血后，入于心行于脉（血管）。此为神气。2上于肺与津液、天阳之气混合后，由卫气伴行包束出肺走手太阴经，在经络脏腑中循行一周，还交于肺。此营气之行。是谓精气。 ——卫气：1出上焦。 出上焦者出胃上口贯膈走胸出腋下伴营气而行。2出下焦 。出下焦者别入回肠下渗膀胱。3昼行于阳。（1）从目出循足太阳经至足入跷脉回到目为一周，此为主干道。（2）散者别者。出于目后循手足太阳少阳阳明经而行。此散行别行为次道。白天卫气循行于手足十二阳经25周。4 夜行于阴。夜晚卫气从足少阴经入于肾至心至肺至肝至脾复至肾为一周，在五藏中循行25周。以上卫气之行，是谓精气。营卫者精气，血神气，皆行于人身五脏六腑四支百骸皮肤经络。 血----血与气（营卫）者异名而同类，皆水谷所化。血是营气提纯后上肺与津液、天气混合后化赤入于心行于脉（血管）。血管虽名之为脉，然其为血之专用道路，其行者神气。心为君主之官其藏者神也，故其神气遍行身体五藏六腑四肢百骸各处而无余，所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。 血气---血与气（营卫）各有专用通道。血行于血管，营气行于经络脉，卫气行于经络脉之外包束护卫营气。人体28脉是气（营卫）的大通道，位置较深一般不能直接摸到，只有手太阴经脉在经过手腕部时，才可以摸到。中医号脉就是于手腕处寸关尺部，探查营卫之气有无异常。其原理是营卫气从肺出来后，沿手太阴肺经依次循行于：手阳明经—-足阳明经---足太阴经—脾—-心---手少阴经---手太阳经—足太阳经---足少阴经---肾---心包---手厥阴经---手少阳经---膻中---三焦---胆---足少阳经---足厥阴经---肝---肺为一周。若经络藏腑有病则营卫气流经病所时必有所偏倾，表现于指下便为浮沉数迟等不同形象。有医家以腕部桡动脉血管为脉实误矣。诊营卫气即可知血之状况，所谓尝一脔之味而知一鼎之调。宗气---  胃所化生的水谷之气还有一部分没有转变为血与营卫气，而是积存于胸部之气海，具体部位在虚里。它的功能是推动1 心跳即血行。2 呼吸（息）。3脉动即营卫之循行。宗气是呼吸脉动之动力。伤寒论之炙甘草汤证即宗气病。原文：伤寒脉结代，心动悸者炙甘草汤主之。脉缓止曰结。常人一息脉5动，缓脉为一息4动，比常人少一次。代脉是脾之脉，代者更也更替之意。每一息（一呼一吸）之间的更替脉要动一次。此即呼吸之间脾受味也，有这一动表示脾气正常。就像四季的转换，若无土气在每季之间作缓冲，温热凉寒之间的变动就会剧烈的人体难以承受。悸者心动也。心动悸意指心动剧烈，而此时脉动却缓而有停顿，说明宗气已无力推动脉行，故经曰其动应衣宗气泄也。宗气来源于胃气说明胃气衰弱。故方中甘药7味且量大，30枚大枣补12经气酒7升强卫气生地250克主伤中麦冬补胃络麻子补中宜气参草致津液，如此胃气生宗气长而脉得复。