浅说《造化天地》

裘万吉

人身一小天地也。造分天地，化成万物。有天地然后化生万物。天施地承，万物化生。而天之大德曰生，生万物者，天之德也。执天之道曰阴与阳，阴阳配四时，四时阴阳者，万物之终始，死生之本也。天道法自然。故治身之法，正如《道德经》言：人法地，地法天，天法道，道法自然。 自然四时者，春夏为阳，秋冬为阴，此天道也。天为阳，地为阴。水火者，阴阳之征兆也。阳生则阴长，阳杀则阴藏。金木者，生成之终始也。阳生阳杀，一气循环者，天道也；阴长阴藏，万物生灭者，地化也。地道随天道之生杀而化万物之生灭，此天施地承也。
例如：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。天行阳道，始于春，天布生气，则天地之间皆俱生气。地得生气则化出地中精气以蒸腾升发为云气，此地气上为云。天得生气则六合之内万物皆俱生命本能也。此春三月之天道也。开春以后，天行阳道，地承万物开始向外开枝布叶，开始生发荣养于外。此春三月之地道也。荣养需要精气，精气来自于地化。所以此时是开始施肥以供养万物的时节。人身也然，所以治身之道若要言补，正值天行阳道之时也。此治身之道在于人法地也，而地道之化应见于自然。