天葬

只管耕耘

四月五日早上从成都出发。顺利通过高速，开始进入高原。临近马尔康，开始下雪。挡风玻璃和雨刮器开始结冰。我还没有在下雪天跑过山路，有点兴奋。

在马尔康吃过午饭，继续出发。317国道越走越烂，布满“弹坑”。在这种路上开快车的结果就是爆胎。此地的海拔已经不低。为了保证安全，不开车的人负责换胎。在修路工人的建议下，今天最好就近把坏掉的轮胎换成新胎，因为后面的路更烂，所以车上最好有备胎。好吧，今天到不了色达了。在壤塘县找到了换轮胎的店子，吃了晚饭，找地方住下了。

夜里高反，不断醒来，心跳加速。我都怀疑自己有没有睡着过。早上起床，精神还行。车上已经覆盖了一层霜，用信用卡清理干净前窗的霜，出发。

路上经过一个寺庙，碰到一个喇嘛在路边想搭车。他也是去色达，正好顺路。一路上，通过偶尔的交谈，得知这位喇嘛所在的寺庙属于白教，是大宝法王的一派。这次去色达，是参加“长生”法会。到色达还有一段路很烂，过了这段烂路就好很多。

到色达的路果然越走越烂。走完山路，在高原上又上了一个台阶，就好很多。

上午十点多，到达此行目的地:色达喇荣五明佛学院。几个山坡上，密密麻麻都是红房子，就一个感受:壮观。

喇嘛师父在车上给我们介绍，这里是尼姑住的，这里是居士住的，这里是做“破瓦法”的地方，那里是天葬台……

中午做完“破瓦法”，就把逝者运到天葬的地方。我们一路赶紧的上到佛学院最高点，拍了照就下来。因为找不到路，就跟着运送游客到天葬的地方的面包车到达天葬台。

观看天葬的游客们已经挑好自己可以接受的距离等待着。

有的逝者是用木箱子运来的，有的就是装在塑料袋里面。据说是割断脊柱的筋，折起来。然后被人背着绕塔，完成最后的仪式。

天葬师拿着两把明晃晃的刀，割开塑料袋或者衣服，就这么摆在地上了。先割掉头皮，把脑袋砍成两半，从头到脚把皮肤划开，就算完成。

刚开始，天上还只有几只秃鹫。很快，越来越多。游客都围成了一个圈，周围维持秩序的人要求大家散开一个口子，给秃鹫留条路。当然，可以想象，光说是没用的。天葬师有办法。提着头皮就开始甩，人群一整尖叫。

上千只秃鹫出现在山顶上，非常有序地下山，从半山腰的天葬台到山顶，一路上排满了秃鹫。

摆放逝者的地方，一群秃鹫猛烈地一边扑腾着翅膀，一边啄食。

小小的小

天葬，我看过，很怕秃鹫嘴上叼着的肉会突然掉下来砸到我身上。

从此，看到那些卖牛、羊肉的，那些红色的肉，就会想到天葬台上那些被剁了的人肉。阿弥陀佛

燕果

这类习俗, 我想形成的环境是原始社会人烟稀少的, 野地空旷的地理环境, 不会造成疾病的传播; 形成的部族, 应该是以渔猎或者游牧为主, 居无定所, 没有固定墓葬的可能, 同时敬畏动物; 这类原始的风俗能保存流传下来, 则是因为和宗教结合, 被赋予了新的意义.

只管耕耘

此行的照片。手机拍的。借了一个比较好的相机，一路比较累，都懒得用了。

http://yunpan.cn/QNfmRya8hFbIa

遍布山坡都是红房子的，是佛学院。
最后一张就是天葬台。天葬的过程没有拍照。

只管耕耘

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