《黄帝内经》学习心得

没事没事呀

《上古天真论篇第一》

大意：

長壽的原因

修道的四中層次：真人，至人，聖人，賢人

女子七七男子八八的生理規律

體會一：

“形與神聚”，到底什麽是“神”？教科書上將神就是精神活動，恐怕不那麼簡單，躺在床上的病人，他也有精神活動，可他還是不健康的人。

這一篇有很多著名段落，也是修心的指導。

體會二：

女子五七六七開始衰老，感覺經典實在太厲害了。不管是自己還是周圍的女性朋友，覺得35-40歲這一段時間明顯衰老了，以前還可以裝裝嫩，冒充學生，現在明顯就是阿姨了。但這種衰老不是不可逆的，只要注意飲食起居，合適的鍛鍊，還是能夠快速改善的，只看你的決心和行動力了。

三七生

“精神活動”是形下主义教科书对“神”字典型的曲解臆断，其暗示结果是神其实并不独立存在，只是附属于物质的功能而已。

不知老之将至也无法逃避时光与岁月的流痕。如何不老？唯有逃出时间的掌握方有可能。

没事没事呀

《四氣調神大論篇第二》
大意：
四季陰陽變化的規律以及人之應對。
陰陽是萬物生長的根本，順勢而為的重要性，提出治未病的理念。
（重點在調神哦，所有這些該怎麼做怎麼做是為了調神，但因為神不容易理解，至少可以從看的明白的先做起。）

體會一：
內經中多處體現了順勢而為的思想，這篇也是。然而要做到，首先得“看懂”“勢”，才有可能把握“勢”。治病也好，日常的生活工作也好，順勢而為無處不在。所以隨緣是大智慧，包含了定與慧。治未病是對“勢”的超級把握。

體會二：
小時候有嚴重的支氣管炎，每年夏至和冬至，媽媽都帶我去醫院貼膏藥（黑膏藥，有一些藥粉用黃酒攪拌后搓成丸子貼在穴位上）。現在想來，那夏至和冬至的藥粉一定有所區別，夏至的時候是借著陽氣升發的力量，把體內的寒邪病邪帶出去，偏于泄。冬至的時候是順著陽氣收藏使之更固密，也可能有滋陰的藥味，偏于補。
然而不管泄與補，都基於“道路通暢”。

體會三：
春夏養陽，秋冬養陰。人體也要順著自然的規律生活。春夏陽氣是由里往外的趨勢，秋冬養陰則是為了更好把陽氣收藏。所以夏天的冷空調，冬天北方的暖氣都要適可而止（暖氣有20多度，我覺得好像實在高了點）。
另外南方處於春夏的位置，北方處於秋冬的位置，所以南方相對於北方來說收藏的力量弱，越往南的地方越弱。此外南方靠海邊的地方地勢平坦又多風，氣更不容易聚，所以南方人得注意保護陽氣。而南方整體上來說氣溫高，尤其四季不分明的地方，久之易傷陰故有南方多陰虛一說。

體會四：
不光是人，我們吃的五穀雜糧也有形與神。沒有神的東西是行尸走肉。所以說是“谷氣入胃...”。太精緻的東西，非自然生長的東西都是“神”有缺陷。所以人和世界都會有那麼多的問題。
順便說幾句同性戀，只有陰或只有陽，明顯不符合規律，不用深入研究就有結論了。所以那個“同性戀媽媽”的善解人意固然是好，但正確地做法是引導回歸而不是支持錯誤，那會有很多流弊。引導回歸并不等於歧視。

没事没事呀

顺便问下，我想把这帖子的标题改成《黄帝内经》学习心得，谁能教我一下怎么改吗？

三七生

顺便问下，我想把这帖子的标题改成《黄帝内经》学习心得，谁能教我一下怎么改吗？ ...
没事没事呀 发表于 2014-1-2 19:58

    改了。

颠勒

说得很好，当我读到”太精緻的東西，非自然生長的東西都是“神”有缺陷“非常有感觉。学习了。

三七生

学习也一样，自己体会出来的东西才是有神的东西，被灌输的就是没神的行尸走肉，所以也很难起到活的作用。

各就各位

关注学习中

没事没事呀

回复 5# 三七生

谢谢先生

小迷经

很好，易懂！学习

没事没事呀

《生氣通天論篇第三》
大意：
人之生氣與天氣相應。人應順四時之序，節飲食，慎起居，不妄勞作，若違反了，或傷陽，或傷陰，發生種種病變。文中列舉了因于寒，因于暑，因于濕，因于氣，以及煩勞、大怒、膏粱厚味、飽食、大飲等等而產生的病狀。
文章提出陰陽之間的關係，要陰平陽密，不能陰陽離決。
四時之氣對五臟的傷害。
五味過度則傷陰。

存疑一：
文中提出風為百病之首。是指自然界之風嗎？我覺得不太像。我們都知道，凡是生病，一定是自己的籬笆有沒扎牢的地方。而文中又提到：蒼天之氣，清淨則志意治...；故風者，百病之始，清淨則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害...所以我覺得風是相對于“清淨”而言的內欲之風，風在東方始生之位，比喻哪怕有一點點不淨的念頭升起，都會與外邪相應。故當我們平時若有不適，需得及時反省自己的內心。

存疑二：
文中有一段提到陰陽關係：凡陰陽之要，陽密乃固...故陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽密，精神乃治...
我看到一個版本是這樣的：凡陰陽之要，陰密陽固...故陰強不能密，陽氣乃絕，陽平陰密，精神乃治...
初一看嚇一跳，覺得這是原則性問題，怎麼可能這樣不同呢。但後來想想好像都說得通，只是兩者的角度不同，如果把身體比喻成一間屋子，前者是站在屋子外說話，後者是站在屋子里。那意思都是說，陰和陽不要多也不能少，要你中有我，我中有你，並且呆在該呆的地方，可不能像風箏一樣放出去。

iamgold

和楼主一起学习，早早的买了内经，就是不敢开头看，怕看不下去呀。

自然疗法

楼主厉害

没事没事呀

回复 12# iamgold

那就一起吧，我也怕自己看不下去，但是不开头，就永远没有开始。

没事没事呀

《金匱真言論篇第四》
大意：
自然界八風通過經絡侵犯人體五臟而發病。
東南西北風生成的季節，發病臟器，該臟器經氣灌注的部位。
要防範上述疾病，就要該藏的時候藏，該發的時候發。
陰陽之中復有陰陽以及其在自然界和人身之應用。了解此道理是為了分析四時疾病并採取對治的方法。
詳述自然界之五方、五色、五味，五畜、五谷等與人體五臟、五竅等的相應布署情況。

補充：
十二時辰的另一種說法：夜半，雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日跌、晡時、日入、黃昏、人定
夜半對應于子，以此類推。

存疑一：
自然界八風是什麼?後文會有嗎？

存疑二：
文中說：春病在陰，秋病在陽。按照文中的意思，春為陰中之陽，秋為陽中之陰。這和我一直以為春為陽中之陰，秋為陰中之陽不同。我總認為春夏陽氣升發，故為陽。但是按照文中意思，春為陰中之陽也很說得通。不知道“春為陽中之陰”的想法是否屬於絕對性的錯誤。
陰陽有很多陷阱，同一樣東西，這裡是陰，那裡就可能是陽。還有精氣神，不同的語境指代可能不一樣。

存疑三：
文中有“冬不按蹻，春不鼽衄”，所以一直有個疑問，冬天是不是不能按摩導引，不能捏脊等等。我的理解是：
如果生病了，該需要怎樣還的怎樣。比如一般說上床蘿蔔下床姜，可要是感冒了，用薑茶就不拘這個時間了。
如果沒生病，作為養生的話，最重要還是得理解這話的意思，就是冬天不要擾動陽氣。不能說因為冬天所以一切鍛煉以及勞動都得停止吧。但至少我們可以去寒就溫，不要在風雪里鍛煉，外面冷了可以在室內進行。鍛煉的強度適可而止，因人而異。關鍵還是要順著春生夏長秋收冬藏的規律。細究起來，擾動陽氣的做法豈止按蹻呢！
而由此推衍出去，一日之中也有生長收藏，比如無論何季節，熬夜一定是非正常的。因為我們平時不注重藏，而外界也有太多的因素干擾藏，故文以“冬不按蹻”來強調收藏、藏精（也就是前文說的“持滿、御神”）的重要性。
此外聯想到練功時非常強調收功，也是同樣的道理吧。