转载----拿什么爱你，我的孩子

窦窦妈

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      教育是开启生命智慧的干预行为；教育是唤醒人内在良知的行动力量；教育是抑制、最终消弭人性恶质的手段。

我们更多是在教育形式的层面讨论教育的问题：教育需要封闭还是开放？孩子需要圈养还是散养？需要国际化课程还是传统课程？需要探究的课堂和灌输的课堂？是应试式评价还是综合素质评价？西方的还是中国传统的……其实这些问题并不是教育的症结，这些也不决定教育的根本。

我们拿什么教育孩子或者我们自己？首先你要弄明白生命需要哪些方面和层次的成长需要。一个生命在你面前的时候，你了解他吗？或许我们看到的只是生命成长的表象。教育不能仅仅为改变生命的表象而设定教育模式和内容。这样会使教育偏离基本轨道和方向。当教育行为无法触及生命根本的时候，任何形式和内容都只能是一种自我臆想和造作的教育游戏。

窦窦妈

在我们徒步游学的进程中，我告诉老师和孩子们，我们要排成一列纵队，你只需要跟着你前面的人，一步一个脚印的往前走。这种强化的纵队列行进，可以让生命产生团队的归属感、对前人的信赖以及对身后的责任感。对前边人的信赖让你节约更多的体能，你不需要考虑方向和速度，对后边的责任感可以让你产生无穷的动力，支撑你走完每一个阶段的目标。有了这两点你才会更从容的体会到一步一个脚印的真实感觉。
    其次，生命是一个善恶欲望的混合体。善是教育的根本和生命的回归点，恶是生命成长的反向能量。本来生命中善能量是可以遏制并超越恶能量，可是这些恶的能量往往和身体的欲望狼狈为奸，成为主宰生命的常态势能（我们把它叫做习性）。然而，欲望是无止境的，这样人生就变成了一个在恶欲引导下的长途跋涉。我们的身体有一个什么样的欲望，反向的恶能马上就响应，命令身体做出相应的行为，我们还以为这就是生活，就是生命要追求的状态。

窦窦妈

一个生命诞生后，在无原则的不断满足感官和情感需要的过程中，激发并加大了生命的欲望需求感和依赖心理。这些好心的父母对孩子的所谓的“爱”，让孩子在父母面前永远是个弱者。教育要把人变成一个强者，首先鼓励生命对峙并超越欲望诱惑和解脱身体束缚的枷锁。欲望是恶的外现和作用，身体感官或者某个部位欲望的不断满足肢解了身体的合力，弱化了身体的综合能力。这种局部身体享受的背后是安逸和惰性。顺着这种安逸和惰性，人就成了一个被物质矮化了的动物体，完全丧失了生命内在精神和作为一个人的尊严。
    改变身体的安逸需求，克服惰性体质是生命动态教育的一个方向。我们要求孩子以静定的方式读书，让身体逐步安住于一个静态的空间里，血液平静流淌、五脏和谐振动、大脑空灵、身体对躁动细胞的降服，这样身体的合力会慢慢回复到应有的状态。这样读书久了就会排除经典元能和身体善能对接的所有障碍，实现人身和天地精神相往来。
    徒步游学中的徒步类似佛家的行脚。实际上人生就是一个用脚步丈量的过程。思想能“走”多远，生命能“走”多久，你就有多大的事业空间和影响力。

窦窦妈

当生命被安逸和惰性奴役的时候，克服它最好的办法就是行动起来！单一、重复没有任何思维空间的行走会有效的遏制无端的虚幻的空想。一步一步的走，看起来没有任何的约束和限制，单调、乏味、枯燥、身体的种种不适会紧紧包围着你，你不得不超越一个又一个的绝望来鼓动你身体的潜能。在这个过程中，成人有体能但缺乏精神，没有精神的体能很快就会变成无能被摧垮；孩子有精神但似乎缺乏足够的体能，但是孩子一旦顺应了这种精神，身体内在的潜能就会被激发出来。一定阶段的延续，就实现了精神和身体的和合，一个生命内在的潜能因此被激发。每到一个休息地，当成人累得几乎瘫坐在地上不能动弹的时候，孩子马上恢复了玩乐的天性，仍然可以在草地上撒欢、嬉戏。

窦窦妈

转载---拿什么爱你，我的孩子！——徒步游学思考之三（下）
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      教育要化解生命中的恶能。恶能和欲望结合造作的恶行变成一种负面的能量，影响到自身和他人的生活。这种负面的能量变成一种毒素充斥在身体里，这就是痛苦和疾病的根源。这些负能量是阴性的，受到大地引力的作用不断地下沉，并以无形的气的形式通过脚掌心的涌泉穴排出身体而进入大地。
   
    随着年龄的增长，人身体的毒素不断聚集下沉于双腿，所以民谚曰：人老先老腿。人双腿的功能在年龄增长中慢慢弱化，导致毒素下泄通道拥堵而闭塞，时间久了腿就会出问题，腿就是“颓”的意思。有两种方式可以加速排空体内的毒素：一是让腿盘坐而静止，一是让腿舒展而运动（徒步行走）。前一种方法是一种高境界的修行，一般人做不到。后者就是一种很好的教育行为，收摄身心，尽量抑制思维，持续性的匀速行进，加速腿部的排毒。

    所以每次走完一个目标，孩子们表现的很兴奋，因为他的身体变得更加的舒畅。成人毒素太多，以气的形式排泄不及，就浓缩成毒水，在脚底与地面摩擦最紧密的部位也就是最薄弱的环节集结成水泡排出。
   
     毒素的排出是一个痛苦的过程，因为它要与赖以生存的环境相分离，行走过程中的种种痛苦就在所难免。伴随着毒素的排出，意志力、体能、信心、团队精神等等这些正面的能量不断得到强化而坚定，个人的综合品质慢慢形成，一个圆满生命或许因此而新生。
   
    教育就是激发内在的良善本能。内在的善能是人的本性，是生命的真实本质和根本追求。这种善能是人生高端智慧，是无所不能的力量。是生命形成和不断延续的元动力。它是天地借助父母身体赋予个体生命的根本能量。这也是所有教育、宗教最根本的也必须要设定的目标。否则，不管这种教育用什么样华丽的形式和动听的理念，都只能是与人性本质毫无关系的生活游戏。
   
    基于此，教育就是用生命唤醒生命，用智慧启迪和智慧，用良善激发良善的过程。是老师和学生、学生和学生的生命交互过程。教育行为就是设定特殊环境或者融入真实生活唤醒人性。
   
    徒步游学中的行脚，将生命平等的置入一个痛苦的状态中。因个体差异性而彰显出来的适应差异完全暴露出来。这样，关爱就成了达到目标唯一的外援能量。把关爱给予别人，鼓舞强大了对方，同时也强大了自己，内在的责任感与担负行动是善性最好的激发。
   
    游学前的分组就是教育目标设定的开始，对每一个队员的了解，年龄大小的分配、个性优势互补和体能的均衡都需要具体而微的考虑。合理的分配促成了心力的快速凝结，团队很快建构起来，爱的通道就变得顺畅无碍。
     
    很多人都在在做所谓的传统文化的教育，经典很好，为什么孩子读的那么辛苦？《弟子规》好，为什么还原到教育中那么艰难？如果因为对生命认知的误区而使得教育悖离了人性的根本需要，那么再好的内容都不能发挥它应有的功效。就是因为这些教育场景的设定缺乏调动生命内能的条件，身体没被唤醒的时候，精神就无所依托。所以行为时被动，毫无动力可以，完全是教育者一厢情愿的事情。再加上某些人为的宗教行为的介入，更是对生命信仰选择的揠苗助长。经典读的很辛苦，《弟子规》行的很无聊。使得传统文化教育成了个别家长和老师对生命未来自我陶醉中的一种虚幻满足感，甚至变成了扭曲生命的变态行为。

    一个十三岁的小姑娘，当连续行走了一天自己已经精疲力竭的时候，为了整体团队的跟进，依然用自己瘦小的身躯背起小队员前进。在徒步游学的过程中，类似这样的孩子们自发的良善行为很多很多，以至于我们变得习以为常。在一个小团队里，照顾弱小，帮助他人，决不拖累整体，成为一种共性行为，小组长扮演了家长和领导者的双重角色，这难道不是一次次“修身齐家”的体验吗？整个团队的徒步游学，每天都能安全、顺利进展，每天行进都充满喜悦和收获，也算的上是：“家”齐而后“国”治了！
     
     在最困难的时候，内心被激发的不是自私而是善良。这个十三岁的小女孩背的不是孩子，而是一份责任！责任心是现代社会普遍缺失的根本良知，这个很难被“教育”出来。
      
    一路走来，无暇顾及路边的风景；脚踏大地的每一次的疼痛都变成了一次警醒。在你的面前，有一帮孩子，他们在读你的人生；在你背后，有一群生命，他们在跟你前行！我们刚刚起步，正走在路上……

不只是这个冬日，我们会一直和您在一起！