德慧智经典诵读教育

得一

教育理念

中华德慧智经典诵读教育体系，由著名国学家、教育家、道医学家熊春锦先生继承和发扬中国古代圣贤的优秀传统学习方法而创立，以“教人修德，以德养慧；慧智双运，培贤育圣”为教学目的，以经典诵读为主要方法，旨在培育具备道德心灵、智慧头脑、科学创造力的全面平衡发展的新世纪人才。经过海内外十多年的公益推广普及，拥有数十万实践者，通过大量反馈结果验证，在培育道德、提升智慧方面具备科学性和实用性，彰显了巨大的社会价值。
德慧智经典诵读教育的核心灵魂是“德、慧、智”三个字。这三个字，既是德慧智经典诵读区别于其它经典诵读形式的根本特色，也是德慧智经典诵读所要达成的教育目标。
德、慧、智，三者是一个完整和谐的整体。“大学之道，在明明德”， “德”在教育和学习中具备重要地位和意义。人类大脑的后天智能的发展和先天慧性的开发，都依于赖道德心灵能量的支撑。只有心脑合一综合教育，德、慧、智同步发展，才能有效规避有才无德或有德无才以及只重知识缺乏创造的教育偏颇。
德慧智经典诵读教育，理论博大精深，方法却至简至易。根据“胎婴养虚”、“幼儿养性”、“少年养正”、“青年养志”、“成年养德”、“老年养福”人生六阶段的生理变化、能量规律和慧智特点，运用不同的经典和独特的诵读实践方法，对应性地弥补人体能量的损耗，培育道德心灵，构建心脑合一、慧智双运的思维模式，激发科学创造力。
恢复公众道德精神，提升民族生命素质，推进社会和谐，复兴中华文明，是德慧智经典诵读教育的使命与愿景。祈愿更多的民众走进经典，走近圣贤，徜徉在辉煌灿烂的中华道德传统文化中，开启大智大慧之门，实现人生的真正价值，获得生命的净化和提升。

心脑合一教育 以道德育心灵 为根本统帅 同步开发大脑 慧识和智识 全面提高个人 的综合素质

智----后天智能 “智”，是后天每“日”所“知”，是后天学习知识的积累，储存在大脑皮层的浅表层 德----道德品格与道德能量 “德”，是指超越宗教观念的全民道德信仰和道德信念。德的品格形成和德性能量的获得，是精神系统获得圆满发育成长的基础，是慧识与智识同步开发提升的前提和根本，是科学创造力产生的源泉。 慧----先天慧识 “慧”，是先天性认知，是本性的流露和认知，储存于大脑质层和核心层，占据了大脑的主要空间。大脑深层慧性的开发，必须依赖道德心灵的支撑。慧心供应能量，大脑调集使用，以致开慧益智。

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宗旨
  文化是民族的灵魂，教育是民族的生机




千教万教，教人求真；千学万学，学做真人


教人修德，以德养慧；慧智双运，培贤育圣


教中寓学，德养心性；学中寓教，道德复兴

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与老子同在！与孔子同在！与道德同在！

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目标

	做一个道德高尚的人 建立符合生命真相和自然法则的世界观 树立仁爱万物、德化天下的人生信念 实现内在品质与外在言行的知行合一 效法圣贤之道，彰显道德风采
	做一个超越自我的人 促进先天慧性的自然开启 培养洞察万物本质的能力 成就贤人圣人的品格素质 挖掘生命潜能，实现人生价值
	做一个圆融于世的人 建立后天智能的明德守善正觉 培养独立学习能力和思考能力 提高心理成熟度与社会适应性 无私奉献人生，同建和谐社会

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诵读原理
基本原理

德慧智教育，遵照传统道医学对生命真相的阐释进行科学设置，依据一元四素方法论，系统性把握先后天因素，提供最吻合各年龄段身心发展的针对性教育。

  

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继承传统

经典诵读是中国古代教育学习的根本方法孔子曰：“诵书读书，与古人居；读书诵书，与古人谋。”
诵读，是掌握中国文化的法宝，是中国古代教育和学习的根本性方法，是古代文明继承和发展的钥匙。
通过科学的诵读方法，启动和调用经典内蕴藏的能量，借助经典内丰富的上善信息和甚深义理升华自己，达到心身与圣人“相谋”、“相印”的作用，有益于开发慧性，提升智能，是孕育民族科学创造力的重要技术手段。
经典诵读，老少咸宜，普适性和全民应用性极强，是继往开来、承上启下、兴民族、旺国家接续道德文化根脉的瑰宝。在没有文字记载的历史阶段，我们的祖先正是借助“经典诵读”这个法宝，口口相传文化的命脉。
在有文字记载的历史时空中，“经典诵读”更是中华民族道德文化教育方法中精华的精华，已经在中华大地教育运化了二千多年。
1912年元月19日，蔡元培先生从西方学成归来以后，担任了第一任教育总长，也就是教育部长，他根据当时的形势，在1月19日下达的第一道命令，就是取消小学堂经典诵读；5月份下的第二道令，是取消师范学堂经典诵读科和中小学经典诵读科；7月份在全国第一次代表大会上，通过了取消全国各级各类学校的祭孔活动。这三道命令，就把运行了几千年的经典诵读模式砍断了，导致经典诵读近一百年来在我们国家不再提倡了，只是在民间还悄悄地进行，或只在一些私塾里面，或在一些有背景的家庭里面进行着。
经典诵读在蔡元培先生下令取消之前，不仅中学、师范、小学堂等所有学校都在进行经典诵读，而且师范还有经典诵读科，专门设了一个科来培养经典诵读教师，研究经典诵读的方法。从所下的第二道命令中可以看出，就是中学也还设有经典诵读科。这就说明，过去经典诵读是当作专门的课程，而且有专业的老师进行任教，只不过现在已经把这个方法遗忘了，把这个根斩断了，大家不会经典诵读了，不愿意诵读了，这正是中华民族整体素质下降的一个根本原因。

古人诵读经典的典型学习案例

-《黄帝内经  灵枢》：“雷公曰：请受道，讽诵用解。”
雷公请求黄帝传给他医道，他愿以讽诵的方法加以运用和解析。讽，即背诵、朗读、传诵之意。

-《吕氏春秋  博志》：“盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业。”
孔子、墨子的智慧和成就，都与不分昼夜地坚持开口诵读经典相关。

-《庄子  列御寇》：“郑人缓也，呻吟裘氏之地，只三年而缓为儒。”
郑国一个名叫缓的普通人，运用抑扬顿挫吟诵经典的方法，坚持不辍，三年后成就为儒士。

-《史记  孔子世家》：“孔子读易，韦编三绝。”
孔子反复诵读，连串竹简的皮绳都弄断了三次，可见他诵读之精深。

-《黄帝内经  灵枢》：“雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针十八篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置。”
“近者编绝，久者简垢”，串竹简的绳索被磨断，竹简上布满了手指摩摸的痕迹，这是长期坚持精读深诵的明证。

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音能效应[/url]

中国自甲骨文时代就开始以“音”为药，防治疾病，修身养性古人很早就认识到声音和音律以及音乐、音能对健康身心的功用。
《黄帝内经》曰： “五臓有声，声各有音，人有五音，……声音相应则无病。……五音声乱则有五病。”
《史记·乐书》：“故音乐者，所以动血脉，通流精神而和正心也。”

  

在古代樂与藥（乐与药）原理性相通，音既是可以产生“樂”性作用的物质，同时也是一种自我调整的“藥”物。古代的“樂”和“藥”，两者的差别只是字形上多一个“艹”的添加，是人们发明外在乐器丢失内在的音乐（樂）以后需要依赖外物、外药的变构。

1995年6月12日，《参考消息》曾经报导过一个声致发光的科学实验。英国科学家分别将205KHZ、358KHZ、618KHZ和1071KHZ频率的声波通入水中，杯子里的水倾刻间产生了大量的细小气泡。当这些小气泡瘪掉之后，便产生了比太阳表面温度还要大的高温和数十万个大气压的高压，并在瞬间发出了刺眼的亮光，这个过程称为“声的空化作用”。实验证明：一定频率的声音，可以导致核聚变的发生。
同样原理，人体70%以上由液体构成，用科学方法进行诵读可以产生一定频率的音能，对身体会产生以下有益的生理作用，是现代所谓“音频振荡学说”的一个验证。
       - 自然加速体液的吐故纳新
       - 调节细胞内外的酸碱平衡
       - 降低和排泄在体内组织器官和细胞中积滞的酸性成份，恢复酸碱动态平衡。
美国著名的精神科医师、心理学家大卫·R.霍金斯博士是研究人体频率的专家，他发现人体处在不同的振动频率下会有不同的意识心态，而这些意识心态进一步会影响人的言行和身体，造成不同的健康状态乃至人生际遇。频率越高，意识心态越正面，低于200则变得越来越负面。
霍金斯博士所遇到的最高频率是700，是在研究特蕾莎修女（获1997年诺贝尔和平奖）时候出现的。当德蕾莎修女走进屋子里的一瞬间，在场所有人的心中都充满了幸福，她的出现使人们几乎想不起任何杂念和怨恨。她的高频率对周围环境具有强大的影响力。
如果人体振荡的频率只有30，人具有罪恶感，心态就会处于封闭的状态，这样的人办事成功率非常低，因为他们没办法影响周围的环境，经常处在被周围人指责的气氛之下。努力维持身体振动频率在200之上，就能使正面意识和能量互相传递而良性循环，不仅可以帮助自己，也可以帮助身边那些频率低的人。

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德慧智经典诵读科学发声的关键在于音声相和

中国文化深知“音”的重要作用，并将此原理集中体现在钟的设计上。东方寺观钟的造型是中空的，敲击外壁生“声”，内部空腔振荡生“音”和鸣。这个振荡原理，同样可以移植到经典诵读之中。
人体结构就是一个中空的“钟”，当嘴巴和声带在开口发声诵读经典的时候，“音”就会随之在体内产生。

东方钟

“声”，从声带和口腔中产生。

“音”，寄附于声。当“声”发出后，在人体脑腔、胸腔和腹腔的中空地带发生谐振共鸣，从而产生“音”。

同时，在诵读经典过程中，经典自身的能量场也是一个无形的大钟，也具备一定的频率性，按照它的文字编排、字句编排、文字结构、行文风格、文字读音、语言风格进行诵读，就是在解析它的频率。如果诵读声音的频率和经典本身的频率相接近，也会形成能量的共振，使得身心与经典互相呼应。

德慧智经典诵读，贵在应用声和音对经典进行体悟实践，通过音声相和而达到一种身心与经典相应的理想状态，是一种符合人体生理规律和自然法则的科学诵读方法。
音声相和，能够在体内产生最佳的谐振和振荡，重点要求抓住人体三腔，每诵读一个字，就同步内观体内一个对应位置，在三腔上集合音光，循环往复进行声音与光气的反复震荡，主动往三腔的中空里填注经文中携带的道德能量，生命就会发生质的飞跃。

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弦善韵诵[/url]

太极玄文

太极弦文是生命的动力源泉

老子《德道经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话揭示了宇宙万物形成的客观真理。西方科学研究已经发现，宇宙在诞生之前什么也没有，是“无”，也就是“道O”之境，随后发生了宇宙大爆炸，“道O” 化生为一种初始能量充满了宇宙空间，这就是“德一”光能。“德一”又生阴、阳之二，最终形成万物。这个过程形象地体现在太极图之中。

太极玄文

太极的外圆圈，代表“德一”能量；太极中央的动态“S”形太极弦双曲波动文由“德一”能量韵动延伸而成，具有阴阳属性，是万物构成形质的基本元素，也是赋予万物生命活力的本始能量发动机。

太极弦文，同样是古人的慧观发现。老子是生命中生物光态下太极弦文的发现者和记录阐释者，他说：“玄之有玄，众眇之门”。古代“玄”即是“弦”；“玄文”，就是生物光波粒二象的双曲振动波纹，同时指细胞DNA的双螺旋结构。古人在内观人体时，观察到大量“玄之有玄”的弦文状韵动结构存在于细胞、线粒体和DNA中，充满了整个生命体。太极弦文，就是生命的动力源泉。
西方的量子力学科学家们也通过实验证明了物质都具有波粒二象性。他们观察到原子、分子、质子、中子，以及比质子、中子小的光子、电子，还有比它们都小的夸克等微观粒子，全都具有波动性，全都未能逃脱太极图文内弦文波动的规律性。 “一生二，二生三，三生万物”，太极之二的弦文波动与韵动，优美地将万物的属性囊括和表述得毫无遗漏。中国古人只用一个简单的太极符号图文就说明了天下万物的本质，现代物理学只不过再次验证了这个结论的科学性而已。这也是两千五百年以来，智能文明科学普遍存在的一个有趣现象：研究越深入，越是发现一切努力都是在重复和验证中国古代道德根文化中所记载的一些结论。

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语言开慧
大脑功能
右脑是慧性的源泉

诺贝尔奖获得者美国科学家斯佩里认为：左脑主要从事逻辑思维；右脑主要从事形象思维，记忆量是左脑的100万倍，是创造力的源泉，是艺术和经验学习的中枢。

日本医学博士春山茂雄提出：右脑是祖先脑，储存了人类500万年进化的过程中所积累的智慧，赋予人以直觉、灵感、顿悟和创意，其信息量是左脑的十万、百万乃至千万倍以上。

现代科学将大脑分为左右脑，中国古代医学将大脑由表及里分为皮层、质层、核心层三个部分（犹如鸡蛋的蛋壳、蛋白和蛋黄），这三层脑结构具有统一性、分层性和左右共构性，是更为科学的结论。

           

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德慧智经典诵读教育

语言开慧
激活慧识

说汉语会同时启动使用左、右脑

左半脑反射区外侧观图

右半脑反射区外侧观图

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图文思维  内观诵读可以激活右脑的图文思维能力
图文思维，是以具体的形象、图像或者文字形态作为思维内容的思维形态，是人的一种本能思维，人一出生就会无师自通地以图像思维方式考虑问题，但在8岁以后就逐渐丧失了这种功能。
图文思维是右脑的功能，擅长图文思维的人往往具备惊人的记忆力和创造力。

                     
北京《新京报》报道：11岁男孩李洪彬在北京大学电教中心公开表演，将《老子》81章倒背如流，同时熟背圆周率。他自己说其中奥秘是：“我背诵时就好像照着大脑的一张图念下来，没有你们想得那么难。”
爱因斯坦也是以图画和形象进行思维的典型代表。他在给朋友的信中写到：“我思考问题时不使用语言，而是用生动有形的形象去进行。当这些形象形成一个完整的整体时，我再花颇多努力去表达它”。

   

内观图像、内观文理、内观字形而进行诵读，是德慧智经典诵读教育的一个重要特征，也是自然培养图文思维能力的方法。
德慧智经典内观诵读，首先需要记住每句经文中每个字在体内对应的生理位置。然后微微闭上眼睛一边诵读，一边“观看”体内每个字所对应的生理位置，观出每个具体的字形。通过这种内观诵读方法，可以激活图文观想能力。一般在连续诵读一个星期以后，内观现象就会明显出现。一般早期只要求慢诵内观；熟练以后，将一整句话观想出来也会很轻松，这就是图文思维法的培养。
图文思维法的培养，有两重意义：第一重意义，就是主动摄入天德能量进入体内，补充体内仓库能量的不足；第二重意义，就是通过图文图像主动激活右脑思维。这两重作用，一旦在体内产生同步效应时，经典诵读就会越诵越精神，而且记忆力会越来越好。
每个人都具备潜在的图文思维能力，都可以通过这种内观诵读进行培养，从而调整身心健康，开发右脑慧识，达到心脑慧智圆融的效应。

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德慧智经典诵读教育


汉字文理
汉字起源于古人的慧观

我们在多年的经典诵读推广中已经发现，很多人尤其是儿童和少年，在垂帘诵读或者闭目诵读的过程中，可以慧观到体内和体外自然地出现大量文字，这些文字常会自动沿着经络和奇经八脉运动，甚至进入臟腑和丹田之内，也能分解形成能量态扩散全身。而且，这些显现的文字常常并不完全是汉字的形态，其中存在着大量似图画、如符号的象形式文理结构。

这种现象其实并不奇怪，因为汉字原本就是起源于中国古人的慧观。古代有一些能够深度慧观内视的人，他们观察自己体内，然后根据观察到的人体内在生理和能量结构进行外在描画记录，也就是画图表意，随后过渡到画文字表达思想行为、社会现象和自然现象，“内取诸身，外取诸物”，从而诞生了甲骨文、钟鼎文等古文字，这就是汉字的“文理基因”。

文理基因，包括图画和象形两类，具备全息性和象形性，是一种用文（纹）理对全局进行提纯和描画，进行精神浓缩与象形特征描述的一种全息图。生活在我国贵州的水族，保留着许多古老的习俗，是中国古文化的活化石，他们的文字还保留着夏朝时期文理基因的特征。

      
贵州水族文字

中国秦朝以前的文献经典，尤其是古体诗，文风自然、朴素、简略、精炼，不讲平仄，用韵自由，每句多为四言、五言、六言、七言，这些行文特征其实是为了契合人体的内环境。因为古文的功用，主要是供人们诵读吟咏，特别是内观配合诵读吟咏。中国的许多“文”和“字”由于具备文理基因，都是对体内某一生理或能量现象的全息性定形和定名，在诵读吟咏时配合内观，也就是与这些生理组织和能量系统进行呼唤和交流，极为有益于启动和激活人体内的性慧基因系统，从而最大限度地发挥经典诵读开慧益智的作用。

四言，是让人们在诵读吟咏时主动从上到下对应于人体的三腔一体，也就是内观颅脑腔、胸腔、腹腔的正中央（上、中、下三个丹田），再加上人体内的“地”---- 阴蹻（前列腺）区，要求同步内观“文”或者“字”的出现。而五言、六言、七言，则是分别增加语音对胃腑、喉区、头顶百会的同步振荡。而在人体内中脉上的这七个点，恰巧又全部都是启动人体性慧基因、形成天人合一的关键路径和通道。只是在这七个点上，又以三腔一体最为关键，故四言就成为古文中最为多见的一种行文格律。

这种把握与利用汉字的文理基因，确保修身与文化教育紧密结合、兼顾启用性慧基因的巧妙安排，也就构成了中国古文以诵读、吟咏为主要学习方法的机制。但这种学习机制在历史上不见文字记述，而且在战国春秋时期逐步从社会主流文化中消失。对经典诵读失去同步内观的方法，也就不能主动地在学习中同步调动启用人体性慧基因，所以在汉代以后，经典诵读虽然仍然是社会教育的主要方式，但其“开慧益智”的功效已经大为降低。

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2013年12月31日在多个电视台播出《徳慧智经典诵读》纪录片，总时长21分钟，欢迎大家到时收看。播放的电视台和播放的时间段如下表所示：
发行电视台名称 播出时间段
池州电视台 14:35
中国国际教育电视台 20:00
中华澳门卫视 17:25
亳州电视台 11:40
开封教育电视台 17:30:00
宿州电视台 19:40
新乡教育电视台 9:00
安顺电视台 12:00
西宁电视台 21:45
晋中电视台 23:20
赤水电视台 18:00
吕梁电视台 10:00
赣州电视台 19:40
锦州电视台 16:10
宁夏教育电视台 17:45
重庆万州电视台 16:00
山东泰安电视台党建频道 18:30
海南睛彩频道 20:05
安徽淮南电视台 17:30
辽宁家庭旅游频道 20:30
泸州电视台 17:40
邯郸电视台 17:15
鹤壁教育电视台 15:51
黑龙江电视台 15:30
定西市电视台 20:40
晋城市电视台 19:35
麒麟电视台 循环
芜湖电视台 15:00或者21:00
中国教育电视台空中课堂频道 20:00
丰台区电视台 20：25.次日重播8：22和13：22
天水电视台 23:30
九华山电视台 19:30
北海电视台 19:30
绥化电视台 20:10
天津广播电视网络有限公司 7:40
瑞昌电视台 20:10
襄阳电视台 11月10，在我们二套节目的晚间11点多左右播出，，等到11月11号恢复到襄州一套原来的时间，下午6点20左右播出

雲上