长夏养生调理随感

心在心里

看到“老式28单车”，眼睛开始有些酸；再看到洗土豆，刷碗，泪水再也止不住了。先生如此简朴，我们要时刻反省自己，少索取一些，再少一些。谨祝先生和音一切安好！

常思己过

原帖由 禅音 于 2008-8-18 13:33 发表
先生之俭甚为可贵，他是连苹果核都会吃掉的人，洒到地上的饭他从来都捡起来吃掉，刷碗用水，最多半碗。衣物就更是简朴，最可贵处，是先生全无刻意如此，自然而然而已。

哈哈 ，跟上一 步了 ，我 蘋果核也吃掉的，不過是刻意的

麦兜唱歌

还有一年的等待 先生 明年等儿子3岁 叫他爸爸休假 三个人一起去追寻我们的共同的梦想

任重道远

昨日电视中报导沈阳区赛事已全结束，便想论坛可能开放了，今日一看，果然已开放。不经意间论坛已暂时关闭20多天，也即是从草堂归来20多天。如当时再给我一天的时间，我可能就会一气呵成，把帖子全部写完。我多少是个无可无不可的人，这些日子，未再思虑帖子的事，但看到大家的期待，如不续写，实是吊人口味，也是未善始善终。可要找回当时的心境与文思却也感到有些困难。只能尽力为之。如文笔粗陋，进度较慢，敬请原谅。
为强迫自己写完，暂把写作大纲先定下，以督促自己。此篇隨感暂定为十回，五回以下篇目为：
五、禅音--禅之音
六、先生--其犹龙乎
七、简单的活
八、快乐的心
九、复泰深意
十、师友相隨

[ 本帖最后由 任重道远 于 2008-8-23 01:52 编辑 ]

ximonyu

强烈期待！

杨小丐

任重道远

就在我拘谨地打量、观察、倾听、思考之际，一位带着朴素、清新之气的女士从里面走回到接诊桌内，我判断这就应是禅音女士了。走上前一问，果然是。就在这一问一答之间，我发现禅音女士的眼睛是特别的明亮、清澈，眼神特别的有光彩，并带着温暖的笑意。（此段恕冒昧，一是用词描述了禅音老师，自身功底太薄可能不恰当，不传神，见谅；二是当时初见面时确是称禅音女士，直到后面与禅音老师交谈后，我就诚敬的改称禅音老师了。）
       交了这几天调养身体的钱后，看到前面还有很多人在排队等着先生，而禅音女士此时还不算忙，就试着与其交谈，请教一些儿童教育、中医及养生等方面的问题，现在已记不得当时具体谈了些什么，我们至少交流了应有一个多小时，直到现在给我印象最深的两点就是： 一禅音老师强调了无为，也在谈话中不时地表露无为的思想；二是在孩子教育上，强调了改变父母的重要性，其主要观点包括：1、孩子就是父母的镜子，本身没有问题，有问题，也都是父母身上问题的反映。2、父母在教育孩子时的两大误区：父母身上没有的希望孩子有（如好的品德、习惯、没有实现的理想、愿望等），父母身上有的希望孩子没有( 如不好的品行、习惯等）。
       就是这一个多小时，我已感到不虚此行，身体的调养只是外在的，一时的，甚或是很多人都可以帮你做的，而心灵的匮乏，思想的缺失，内心的迷茫却是可怕的，是很少人能给你指点，帮助，而你又能接受认同力行的。而我此时机缘巧合，有幸得到了。
      在谈话的最后，我真诚的向禅音老师说出了我的第一印象：“您的眼睛特别的亮”。禅音老师笑着说：“我的眼睛是5.0的，┅┅佛身边的┅┅能看清┅┅”后面的话当时我就没太听清楚，只清晰的记得了佛的字眼，不过这都已不重要，因为这一个字就够了，我在那时也一下体会到了禅音之真义：禅音---禅之音，传递禅的声音，把禅的真义传给受众。

禅音

很是惭愧，老师是着实不敢当的。
对于教育我可是纸上谈兵，也许是旁观者清，无子女亲情所累所致，其实，无为对治有为，恰和其中也。现在的父母是对子女相生太过，就是相克了。
感谢任重道远兄，呵呵。
最后补充你没听清的那句话，眼睛的事情，后来我有一位师兄告诉我，“也许是前世在佛前供灯了”，呵呵我便常以此做答。

陌上花开

easylife_007

无比羡慕啊!
等宝宝再大些,也一定要亲身感受一下.
期待下文...

一涵MAMA

谢谢任重道远兄，有如身临其境的感觉，太好了。

任重道远

我是这天上午先生最后接诊的人，所以有时间仔细观察先生，先生30多岁，中等身材，略偏瘦，面貌清峻，腮下一缕胡须，身着深蓝中式对襟褂袍，虽不新，但很净，初看其貌不扬，但目光深邃，先生话语不多，略问几句后，便三指搭脉，微闭目，时而手指在脉上用力按一下，似在用心体会脉情。两手脉都看过后，先生便在桌前及身后的药皿中抓些药调配到各人的杯中，并轻声嘱咐用药时间及事项。
       出诊完毕，先生上楼休息。问禅音老师，先生一会是否会下来，想当面请教一些问题和困惑，禅音老师说，这会先生要休息，随缘吧，以后还有机会。
       在之后的两天里，我尽可能多的呆在草堂里，或看书、或倾听、或静坐、或与草堂里的网友们交流，而最主要的是感受草堂里的气息，感受先生、禅音老师及众多朋友共同营造的气场，在生活的点滴中品感先生和禅音老师并向之学习。
       三天里，先生的风骨、纯朴、敦厚、自然都给我留下深刻印象，虽未有机缘和先生深入一谈，也不感遗憾。
     直至今日要写这篇随感，先生是不可或缺的主角，才想到该怎样来评价先生呢。我辈才疏学浅，有志于道，而终未入道，怎敢妄评先生，不得已，只好借用孔子见老子后所感慨的一句话：其犹龙乎！

常思己过

任重道远

在草堂的三天，感受到先生和禅音老师生活的是那么简单、自然、纯朴，自然本然，非刻意斧凿，不着于相，不惑于外，平和而又充满情趣。我辈甚向往之，但我辈之心早已被尘世所蒙蔽，碍于世俗之见，即学也恐只能学到其形，而不能达其心。我心不动，孰能动之？呜呼，见其见，而不能行其行。
现就衣、食、行、用几方面简单描述一下先生和禅音老师的日常生活。
衣：三日中我见先生常穿两件上衣，一是上文提及的蓝褂，再就是一件浅灰圆领文化衫。一条布裤，一双老式黑面白底单布鞋。手、颈未见任何饰物。禅音老师同样素面简装。
食：在这段期间先生和禅音老师是一日两餐，出诊后9-10时一餐，下午3-5时一餐，饭菜均素食(注：禅音老师是从小即食素的)，简单，我见到有时吃面条、自蒸的馒头、菜有时是蒸的土豆、茄子等。（可惜自己未能品尝到禅音老师的素饭，主要是禅音老师怕我们吃不惯。)
行：两人一人一台单车，那几日下午，先生和禅音老师就是天天用这两单车出去考察的。
用：桌椅等均木制、原色、简单实用。印象最深的是先生记病志时用的是普通的吸水钢笔，本子是自己装订的。禅音老师是用毛笔在白纸正反两面抄写佛经医书的。
在现代一次性碳素笔风行的年代，先生仍坚持用吸水钢笔即难能可贵，又是节俭环保的一种体现。回来后，我也把多年未用过的钢笔找了出来，试着开始坚持用了。