医理述要

正人君子

2012-04-22 13:42

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本帖最后由正人君子于 2012-4-22 13:44 编辑

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国医之道，肇基上古，迨至仲景，卓荦大成。蒙志于斯道，读书临证，未敢懈怠。寒来暑往，粗悟天人合一之妙。斗转星移，略知阴阳五行之谛。观乎当今之医，不思内经之理，徒求方证之繁，舍本逐末矣。特为此医理篇，望贤达不吝赐教。

1、阴阳之理

天地混沌，是为一气。气分阴阳，阴阳三分，遂有六经，统帅各病。分之则六，合之则一。执此临证，一言而终。阳化气，阴成形，阴者有形之躯壳，阳者无形之动力。阴为体，阳为用。有形之阴，难以骤消；无形之阳，可以顿亡。圣人立法，回阳救逆，中含至理，医者思之。

2、方剂之道

方剂有三，曰和、曰损、曰益。理中汤、四逆汤益阳损阴之剂，承气汤、白虎汤损阳救阴之剂，四君子、逍遥散、归脾汤、四物汤中和之剂，和者中和之谓也。

3、方理之要

医理用兵之谋略也，方证短兵相接也。昧于医理，肆言方证，流散无穷。阔谈医理，不识方证，纸上谈兵。故余谓医者当：明医理，精诊断，详方药。医道毕矣。

4、诊断之法

医理既明，何以别之，曰脉曰舌。脉理精微，有神无神以别之；舌诊简便，胖瘦干润以分之。症状有假，不可尽侍。

5、君相二火

乾元化阳，阳化为火，君火居上，相火位下，二火一也。君火以明，相火以位，君火下临，戊土腐熟，相火敷布，己土运化。坎中水泛，相火不位，益火消之，此四逆汤所由出也。离中火旺，君火不明，壮水制之，此黄连阿胶汤所由来也。

6、脉法精微

内经垂教，四时五脏，因时而异。仲景言脉，阴阳别之，纲目乃判。叔和立法，二十四脉，后世宗之。细思要义：脉力决虚实，浮沉定表里，滑涩断吉凶，数迟测寒热。参之以证，则无大过矣。

7 、归一之妙

揆度奇衡，道在于一。道一而已。治之极于一，此皆言一之妙也。一气盈缩，病既生矣，盈者损之，缩者益之，以平为期。医道毕矣！

8 、水火之道

乾坤育六子，坎离得其中，人以此立极。心者离火，肾者坎水，坎中不虚，离火下降，离中不实，坎水上潮，水火互济，交媾中宫，百病不作。

9、中宫述要

中宫脾土，水火互济之媒婆也，太阴湿盛，水火相格，阴阳反作，百病蜂起。

10、寒热之要

热者寒之，寒者热之，用药之道也。或云，寒热错杂，细观伤寒，药虽寒热并用，病机则重于下寒，故仲景用黄连常伍干姜、桂枝，此中寒阳气难以下行，转郁于上部，其病机仍为中下焦之寒，三泻心汤、乌梅丸、黄连汤皆如是。制性存用，不在此例，如大黄附子汤，三物备急丸。

三七生

2012-04-22 14:25

2^#

能文明理之人，于今难得！

月含山

2012-04-22 19:04

3^#

就是原来的东陵山人。

继贤行者

2012-04-23 09:39

4^#

大道致简。向你学习！

三七生

2012-04-23 09:44

5^#

就是原来的东陵山人。
月含山发表于 2012-4-22 19:04

哦？看文字似乎与先前方向有很大不同啊。

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