人身一团气，升降似太极

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2011-07-16 08:40

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人身一团气，包括阳气和阴气两个部分。对照太极阴阳图，则大圆圈表示整个一团气，白鱼为阳气；黑鱼为阴气。白鱼黑眼睛表示阳气的运动方向为阴——向下向内；黑鱼白眼睛表示阴气的运动方向为阳——向上向外。
阴气与阳气实为一气，区别在于位置。一气旋转，升出——在上在外之气叫阳气，降入——在下在内之气叫阴气。
“天热井水凉，天凉井水热”。气在不同时段分布于表里上下的多少是不同的。在一团气之总量不少时，阳气多则阴气少，阴气少则阴气多。一年之夏季和一天之午时阳气最多而阴气最少，一年之冬季和一天之子时阴气最多而阳气最少。据此而论：
所谓阳虚，是说一团气之总量不是太少，但气的分配——外少内偏多；
所谓阴虚，是说一团气之总量不是太少，但气的分配——外多内偏少；
所谓气虚，是说气在内在外之比例正常，但气之总量偏少。
所谓扶阳，即针对在外的气偏少，用阳药使阴气转化为阳气，其前提是阴气盛于内——阴盛阳虚。
所谓滋阴，即针对阴气偏少，用阴药使阳气降入转化为阴气，其前提是阳气盛于外——阴虚阳盛。
所谓一元盈缩，是指整个一团气之阴阳转化情况。
所谓阴阳气不相顺接，是说一团气之升降出入不顺畅。
所谓阴阳平衡，是说阴阳之气相互转换要保持动态平衡，阴阳气之比例不能失衡。
所谓天热井水凉，是说阴气少而阳气多——在外的气多，故热；在内的气少，故凉。
所谓天寒井水热，是说阴气多而阳气少——在外的气少，故寒，在内的气多，故热。
人体分三焦，位于上焦心肺之气叫阳气，位于下焦肝肾之气叫阴气，位于中焦脾胃之气叫中气，脾气向上，胃气向下。综合而言：位于肝肾脾之气为阴气，以升出为顺；位于肺心胃之气为阳气，以降入为顺。
以上内容可概括为一句话“抓生产，调分配，促流通”。
抓生产——增加一团气之总量；
调分配——调整阴阳气之比例；
促流通——消除一气周流障碍。

三七生

2011-07-16 09:42

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见解甚明，可以实践了。

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2011-07-16 10:18

3^#

谢谢老师的肯定。

自然和谐

2011-07-16 11:18

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回复 供需相应
:victory:怎样才能增加一团气的总量？还得阴阳相合。

vstone

2011-07-16 13:05

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总量不够已是阴阳皆不足，当然要阴阳同补。不过，正气虚，则邪气实，当先去邪而后补虚。

自然和谐

2011-07-16 17:55

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回复 vstone
长夏对虚人来说更难受。

一宁

2011-07-16 20:08

7^#

学习了，认识更明确了。

吸气的长度明显小于呼气的长度，（同时表现为1、没有腹式呼吸；2、左右寸关尺中，唯右寸最大；3、大便有时难下。）这就是“肺心胃之气”降入不顺的明显表现。

“饮食过饱，思虑过多”是阳气不降的常见原因。

阳气长期严重不降，右肺、右肾都容易出问题，比如右肺闷涨，出问题后，本身对阳气的降入也是一个障碍了。

生化汤中的黄芪，补肺气，以期升极而降，然而，对于阳气降入一贯不顺的人，阳气升到极点，也难以降，反而聚集在上焦烘烤心肺，于是口更渴一些了。黄芪从肾提取阳气后，但肾并没有得到“肺母”的“偿还”，因此肾阳有些虚了，故尿频了。

生化汤期间，饮食更忌过饱，常吃粥食，以利于右路降敛。

静坐也非常好，静坐一刻钟以上，降敛右路的效果都比较明显，表现为心肺感觉没有那么烘热了，口渴减轻，静坐较久较得力的人，还会有甘甜的口水，这更是肾水之源了。当然，能行住坐卧皆在静中，更好！

为让右路降敛，最近在实践一个方法：吸气后，稍稍闭一会儿（不太过），以期呼吸长度相当。

上面是笔者的一点思考，不一定对，与大家探讨和分享！

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2011-07-18 11:14

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回复 自然和谐
借用汪洋书记“要做大蛋糕，我们仍然是要以经济建设为中心，就是说分蛋糕不是重点工作，做蛋糕是重点”这句话，可以更形象地理解上述内容。
这句话如果在社会分配没有严重失衡时是绝对真理。
平时应以做大蛋糕为重点，病时应以分好蛋糕为重点，分蛋糕就是间接做大蛋糕——调动了大多数人的生产积极性，但分蛋糕会受到既得利益者的阻碍，所以，还得用非常手段消除障碍——水湿痰瘀。

vstone

2011-07-19 05:35

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回复一宁
“呼出心与肺，吸入肝与肾，呼吸之间，脾也其脉在中。” 你吸气不利，多为肾不纳气，阳气不藏。又肾主二便，所以有大便难、尿频等症。

一宁

2011-07-19 07:06

10^#

回复 vstone
谢谢分享您的意见。

我目前的实际情况是：
一般没有大便难。
尿频在加黄芪后明显。
呼大于吸非常明显，（孙先生曾诊断我为肺金不降，右肺被压迫时更闷痛。）

vstone

2011-07-19 07:35

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不客气。我不知道你的具体情况，只是根据你前贴的描述，作的一个分析，仅供参考。

肺金不降是肯定的，我的意思是，可能由于肾不纳气导致的肺金不降（不能生肾水），而阻滞于肺。本于肾，而标于肺。

孙海亮晶晶

2011-07-19 09:16

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据此而论：
所谓阳虚，是说一团气之总量不是太少，但气的分配——外少内偏多；
所谓阴虚，是说一团气之总量不是太少，但气的分配——外多内偏少；
---------人体生理功能，禀赋天地以生五脏、生六腑，吸纳天地之精华为我所有，才立天地之间，当人体吸纳天地之精气的能力下降，阳虚、阴虚在人体气血上必有缺损！